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1、陶行知,创造宣言,陶行知,导入新课,有许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，都难免会丧失自信心。那么，如何重树自己的自信，如何创造或重新开创自己辉煌灿烂的人生这是许多人所关注的重要问题。 陶行知先生的创造宣言，就为我们提供了很好的范例，为我们解决了这一难题。,学习目标,知识目标：了解作者，记忆重点字词。能力目标： 1、梳理文章结构，理解重点句子。 2、学习本文先破后立的写作方法。学科素养： 树立创造意识，培养敢于创造的精神。,预习检测,陶行知（18911946），安徽歙(sh)县人，教育家。 五四运动后，从事平民教育运动，创办晓庄乡村试验师范学校。他提倡“行是知之始，知是行之成”。1
2、934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有：中国教育改造中国大众教育问题行知书信等。,作者简介,中伤（ ） 懒惰（ ） 遁词（ ）鲁钝（ ） 懦夫（ ） 豢养（ ）灌溉（ ） 繁殖（ ）自暴自弃（ ）,zhn,du,dn,dn,nu,hun,un i,zh,bo,预习检测,字音积累,诬陷别人使受损害。比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。因为理屈词穷而故意避开正题的话。自己甘心落后，不求上进。山和水都到了尽头，比喻无路可走陷入绝境。,【中伤】,【画龙点
3、睛】,【遁词】,【自暴自弃】,【山穷水尽】,词语积累,预习检测,望洋兴叹顾影自怜鲁 钝众叛亲离,众人反对，亲信背离。形容十分孤立。,原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。,望着自己的影子，自己怜惜自己。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。顾，转过头看。,迟钝，笨。,整体感知,快速课文，整体感知课文内容，梳理文章结构,第二部分（2-4）：阐释教育者要创造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术这一分论点。,第一部分（1）：开宗明义，总领全文，提出“我们要创造”这一总论点。,第三部分（5-11）：列举事例，批驳了五种人们常说的不能创造的观点，
4、论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。,第四部分（12-16）：以“东山樵夫”砍树为喻，揭示了失去创造力的可怕之处，鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。,研读511段,本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？又是怎样进行批驳的？得出了什么结论？,环境太平凡,生活太单调,年纪太小,太无能,陷入绝境,八大山人,飞帝亚斯,米开朗基罗,易经,正气歌,国际歌,雷塞布,莫扎特,爱迪生,帕斯加尔,曾参,惠能,玄奘,哥伦布,莫扎特,歌德,古语,借口,反驳论据,客观环境,主观因素,举例论证，道理论证对比论证,第二部分（第511段）,结论：处处是创造之地，天天是创造之时，人人
5、是创造之人。,2、文章题为创造宣言，那么作者发出的宣言是什么？是怎样发出的？,通过引用罗丹的话发出宣言：只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。,1、写东山樵夫的故事有什么作用呢？,举例论证和比喻论证，具体而充分的论述了丧失创造力的可怕，使论证生动形象。,研读1216段,创造宣言,1.教育创造真善美的活人,呼吁教育者学会创造,2.批驳五种错误观点每个人都拥有创造力,3.东山樵夫扼杀树苗不懂创造的可怕,4.引用罗丹的话发出呼吁,写作思路,拓展延伸,读了本文后，同学们请谈谈自己对如何创造的启示。,1、识记字词 2、完成练习册“学以致用”部分。,作业：,
