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1、,北京天坛,简介,天坛始建于明永乐十八年（1420年），朱棣用工十四年与紫禁城同时建成，名天地坛。嘉靖九年（1530年）因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年（1534年）改称天坛。清乾隆、光绪帝重修改建后，才形成现在天坛公园的格局。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。 地处原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。 总面积为273公顷。主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。,立意选址布局园林建筑的尺度与比例色彩与质感,园林建筑设计的方法和技巧,立意,功能为主 中国古代帝王自称“天子”，他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。而祭祀建筑在帝王的都城建设
2、中具有举足轻重的地位，必集中人力、物力、财力，以最高的技术水平，最完美的艺术去建造。在封建社会后期营建的天坛，是中国众多祭祀建筑中最具代表性的作品。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。,立意,圜丘坛是皇帝举行祭天大礼的地方，坛平面呈圆形，共分三层，皆设汉白玉栏板。圜丘坛有外方内圆两重矮墙，象征着天圆地方。,皇穹宇是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，存放祭祀神牌的处所。,祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊，祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑，是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。,选址,这个巨大的祭天神庙位于故宫正南偏东的城南。（满
3、足功能要求）利用平地将重点建筑集中于一条轴线上（因地制宜）,天坛的主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天。整个布局和建筑结构，都具有独特的风格。天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛，形似“回”字。两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。天坛的内坛墙周长4152米，辟有六门：祈谷坛有东、北、西三座天门，圜丘坛的南面有泰元、昭亨和广利门。主要建筑都集中在内坛，南有圜丘坛和皇穹宇，北有祈年殿和皇干殿，两部分之间有隔墙相隔，并用一座长360米、宽28米、高2.5米的“丹陛桥”（砖砌甬道）连接圜丘坛和祈谷坛，构成了内坛的南北轴线。,布局,
4、布局,统一明确轴线对比体量对比均衡对称均衡韵律连续韵律,尺度与比例,影响尺度与比例的因素功能 尺度类型夸张尺度,色彩和质感,主要建筑上广泛地使用蓝色琉璃瓦鎏金宝顶 ，地面和筑台铺装以艾叶青石为主。总的来说，其色彩以青、蓝色为主，使其与天色基本相同。除建筑内部用彩色画外。建筑材料以琉璃瓦、青石、汉白玉为主，主要体现建筑的厚重和皇权的威严。,空间的组合形式空间处理手法,园林建筑空间,由建筑组群自由组合而形成的开放空间,由建筑物围合而成的庭院空间,统一构图、分区组景空间,空间处理,多个空间处理对比、联系,单一空间处理注重大小等构成要素,空间对比的体量对比,总结,围绕举世闻名的世界文化遗产天坛，形成了独具特色的文化氛围。天坛历经数百年繁衍，集独特与通俗、儒雅和华丽于一身，体现了各阶层多元文化和谐共生的人文风貌。天坛从选位、规划、建筑的设计以及祭把礼仪和祭祀乐舞，无不依据中国古代周易阴阳、五行等学说，成功的把古人对“天”的认识、“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓尽致。总之，北京天坛集古代哲学、历史、数学、力学、美学、生态学于一炉，是古代精品代表作。,
