为了应对气候变化ppt课件.ppt

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1、全国卷现代文阅读 试题分析及备考 2018.3,2017年全国1卷1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A为了应对气候变化,非政府组织承袭环境正义运动的精神,提出了气候正义。 B与气候变化有关的国际公平和国内公平问题,实际上就是限制排放的问题。 C气候正义中的义务问题,是指我们对后代负有义务,而且要为后代设定义务。 D已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。,A为了应对气候变化,非政府组织承袭环境正义运动的精神,提出了气候正义。 原文:2000年前后,一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视,气候正义便应运而生。红色字体对

2、应的,就是理解转述。横线部分就是直接引用。可以看出“为了应对气候变化”就是非政府组织的行动目的,而“开始对气候变化的影响进行伦理审视”这也是非政府组织的行动目的,所以两者描述的对象一致,没有问题。“提出了气候正义”跟“气候正义便应运而生”都是非政府组织的行动内容。而“非政府组织”跟“一些非政府组织”范围就变绝对,陈述对象就不一致。,B与气候变化有关的国际公平和国内公平问题,实际上就是限制排放的问题。原文:因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标,每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。选项的横线部分就是原文横线部分的直接引用。选项的“限制排

3、放的问题”中的“限制”是原文“控制”的转述,选项的“排放”是原文“碳足迹”的转述,对照之后发现原文有个“在合理范围之内”,而选项中没有,因此选项范围变得绝对,跟A选项的错误一样。,B与气候变化有关的国际公平和国内公平问题,实际上就是限制排放的问题。原文:因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标,每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。从选项中的“实际上就是”可以看出这是个解释含义类的题。那么在原文找到对应的文段可以发现,文中对国际国内公平的解释是两部分“应以满足人的基本需求作为首要目标”和“将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内”,而选项只引

4、用了其中的一部分,因此选项解释含义过于片面。所以B错误。,C气候正义中的义务问题,是指我们对后代负有义务,而且要为后代设定义务。原文:1、从积极方面看,体现为当代人为自己及后代设定义务。2、气候正义的本质是为了保护后代的利益,而非为其设定义务。 这个选项虽然是直接引用的类型,但难度非常大,因为可以从文中找到两个看似互相矛盾的句子,让人无法下手。而学生很容易看到第一个句子就不往下找了,借此判断C正确。其实,原文“从方面看,体现为”说的是事物的表现形式,而“的本质是”说的才是本质属性。选项中的“是指”二字告诉我们这是个解释含义题,因此是在阐述本质属性。所以文中第二句才是解题依据,第一句与选项毫不相

5、干。,D已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。原文:至少从我们当代人已有的科学认识来看,气候正义的本质是为了保护后代的利益,而非为其设定义务。横线部分是直接引用。红色字体部分是转述。从这里可以知道“已有的科学知识”是对“气候正义内涵”的理解前提,因此这部分正确。“对利益分配的认识”这个部分就用到了“分析”能力,因为根本无法从原文直接找到这个概念,但我们能从“空间维度”和“时间维度”中概括出来气候正义始终在围绕时间空间利益分配展开论述,而且文中“利益”这个词也在反复出现,这两者可以证明“对利益分配的认识”也是认知气候正义内涵的前提,因此正确。,2下列对原文论证的相关分

6、析,不正确的一项是(3分) A文章从两个维度审视气候正义,并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。 B文章以气候容量有限为立论前提,并由此指向了气候方面的社会正义问题。 C文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平,彰显了立足未来的气候正义立场。 D对于气候正义,文章先交代背景,接着逐层分析,最后梳理出了它的内涵。,A文章从两个维度审视气候正义,并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。原文:“从空间维度来看”“从时间维度上来看”。这是个典型的考查初级“分析”能力的题,必须概括原文才能得到答案。纵观原文可以知道确实从两个角度来写,这两个角度的论点都是气候正义。“较为深入”就是详写,就是“字数更多”的意思。因

7、此这个选项正确。,B文章以气候容量有限为立论前提,并由此指向了气候方面的社会正义问题。 原文:气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下,如何界定各方的权利和义务,主要表现为一种社会正义或法律正义。这其实就是个直接引用原文的题。全文主要论述的就是“气候正义关注的核心”,因此“气候正义关注的核心”的前提,就是文章的前提。这是通过对全文的概括才能得到的结论,因此运用了“分析”的能力。,C文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平,彰显了立足未来的气候正义立场。原文:1、体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统,以将同等质量的气候系统交给后代;从积极方面看,体现为当代人为自己及后代设定义务。2、

8、包括上一代、这一代和下一代,共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人,有权使用并受益于地球,又是受托人,为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人,对子孙后代负有道德义务。这个选项的前半句跟A选项的后半句一样,没有什么问题。后半句有明显的常识性错误,因为常识中是不可能立足未来的,只能立足当下、展望未来。对照原文运用分析能力概括可见,立足点是“我们”也就是当下,而不是未来。,D对于气候正义,文章先交代背景,接着逐层分析,最后梳理出了它的内涵。原文:各段大意概括。 这就是个典型的“分析”能力的分层概括题。首先概括全文中心论点是“气候正义”,然后概括文章开头部分是交代背景,然后二三段是逐层分析,然后是

9、最后一段“因此,气候正义的内涵是:所有国家、地区和个人都有平等使用、享受气候容量的权利,也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。”因此D选项正确。,3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A如果气候容量无限,就不必对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题。 B如果气候变化公约或协定的长期目标能落实,那么后代需求就可以得到保证。 C只有每个人都控制“碳足迹”,从而实现了代际共享,才能避免“生态赤字”。 D气候容量的公平享有是很复杂的问题,气候正义只是理解该问题的一种视角。“下列说法”指的是选项以推论为主,该推论可能会超出文意范围。,A如果气候容量无限,就不必对气候变化进行伦理审视、讨论

10、气候的正义问题。 原文:开始对气候变化的影响进行伦理审视,气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下,如何界定各方的权利和义务,主要表现为一种社会正义或法律正义。划线句子是直接引用,红色的是理解转述概括。注意这种假设型推论题,不是在考逻辑学,只是单纯的对照原文分析。解决方法是去掉关联词后肯否定转换成原文的格式,再对照原文理解分析。转换:如果气候容量无限,就不必对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题气候容量有限限,必须对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题。,B如果气候变化公约或协定的长期目标能落实,那么后代需求就可以得到保证。原文:1、实际上气候变化公约或协定把

11、长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰,其目的正是为了保护地球气候系统,这是符合后代利益的。2、公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标。3、就应首先满足的基本发展需求,同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。选项的前半部分是直接引用+理解转述,后半部分与原文目的不符。我们再到原文找“后代需求”,就发现2、3条内容有明确的“基本”儿子,选项去掉范围变得绝对,跟第一题A选项错误一致。,2017全国2卷1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新,带来了青花瓷发展的黄金时代。B.原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段,此时青花

12、瓷与外来文化已无关系。C.明代社会往往被认为是保守的,但青花瓷的风格表明当时社会比较开放和进步。D.中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩,从而推动了当时的社会向多元转型。,A.郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新,带来了青花瓷发展的黄金时代。原文:郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销,不仅促进技术创新,使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰,而且改变了中国瓷器发展的走向,带来了人们审美观念的更新。红色字体对应的就是理解转述的内容。青花瓷的迅速崛起是瓷器生产出现了新门类,就是推动瓷器生产。销售和技术创新几乎就是对原文的直接引用。黄金时代就是

13、最佳时期,也就是顶峰。另外,原文第二段也可以作为黄金时代的证据。,B.原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段,此时青花瓷与外来文化已无关系。原文:成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花,进入商业化模式之后,几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚,中国传统的人物、花鸟、山水,与外来的伊斯兰风格融为一体。划线部分是直接引用。红色字体是分析概括。蓝色字体是转述+概括,但从原文蓝色字体可见,这时青花瓷与外来文化关系更加密切。因此转述概括不准确,B项错误。,C.明代社会往往被认为是保守的,但青花瓷的风格表明当时社会比较开放和进步。原文:1、明初往往被认为

14、是保守的,那么青花瓷的例子,则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。2、明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的,青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。3、正是中外文明的交融,成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型,青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程。划线句子是直接引用。红色字体是转述+概括。可见,转述概括时虽然先后顺序颠倒,但所述内容一致。而直接引用的部分把原文的“明初”改成了“明代”,范围变化导致语意改变,因此C错误。,D.中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩,从而推动了当时的社会向多元转型。原文:正是中外文明的交融,成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型,青花瓷以独特方式昭示

15、了明代文化的演变过程,成为中国传统社会从单一走向多元的例证。这是一个单纯的直接引用题。原文说这种转变只是一种例证,没说它是推动社会转型的原因。正是中外文明的交融,成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型,青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程,成为中国传统社会从单一走向多元的例证。,2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章第一段通过元明两代瓷器的比较,论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。B.文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程。C.文章论述青花瓷崛起的轨迹,为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。D.文章提出问题之后,分析了青花瓷崛起的原因,并论

16、证了崛起带来的影响。,A.文章第一段通过元明两代瓷器的比较,论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。原文:近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销改变了中国瓷器发展的走向,带来了人们审美观念的更新。这也就意味着,如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易,青花瓷也许会像在元代一样不会成为中国瓷器的代表。由此可见,青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果。这是对第一段的分析概括。从原文提取的红色关键部分可以概括出本段的论点是郑和航海推动了瓷器发展和审美观念更新的关系,而不是瓷器发展跟审美观念更新之间有什么关系,所以A错误。,B.文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世

17、界时尚的过程。原文:民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花,进入商业化模式之后,几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚,中国传统的人物、花鸟、山水,与外来的伊斯兰风格融为一体,青花瓷成为中国瓷器的代表,进而走向世界,最终万里同风,成为世界时尚。这是对第二段的分析概括。划线部分是直接引用。红色字体是概括+转述。因此B正确。,C.文章论述青花瓷崛起的轨迹,为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。原文:1、成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起进入商业化模式之后形成了青花瓷一统天下的局面青花瓷成为中国瓷器的代表,进而走向世界,最终万里同风,成为世界时尚。2、第一次在亚

18、非掀起了中国风,第二次则兴起了欧美的中国风青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程,成为中国传统社会从单一走向多元的例证。这是对第二段和第三段文意的分析概括。整个第二段的主要内容就是青花瓷崛起的轨迹,第三段再次引用了这个万里同风说出了它是例证。C正确。,D.文章提出问题之后,分析了青花瓷崛起的原因,并论证了崛起带来的影响。这个题跟B、C选项几乎重复了,从B、C选项就可以看出D是正确的。从这里就可以看出全国2卷比1卷简单得多。,3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.如果不是下西洋使青花瓷作为商品大量生产和外销,青花瓷可能就不会崛起。B.时尚兴盛是社会快速变化的标志,可见青花瓷兴盛的成化年间

19、社会变化很快。C.青花瓷外销掀起世界性的中国风,可见青花瓷对明代的世界影响起了重要作用。D.青花瓷在明代引领了世界时尚,由此带来的启示是,应注重社会的多元和开放。,A.如果不是下西洋使青花瓷作为商品大量生产和外销,青花瓷可能就不会崛起。原文:近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销改变了中国瓷器发展的走向,带来了人们审美观念的更新。这也就意味着,如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易,青花瓷也许会像在元代一样不会成为中国瓷器的代表。由此可见,青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果。这个题依然在重复第二题A选项中的内容。,B.时尚兴盛是社会快速变化的标志,可见青花瓷兴盛的成

20、化年间社会变化很快。原文:1、时尚兴盛则是社会快速变化的标志。2、青花瓷真正成为中国瓷器的主流,则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花,进入商业化模式之后,几乎形成了青花瓷一统天下的局面。划线部分是直接引用第三段内容,没有改动。红色字体是概括+转述,选项说成化年间青花瓷就兴盛了,但从第二段内容看,成化年间只是“崛起阶段”,在之后经历了“遍地开花”和“商业化模式”之后才形成了“一统天下”也就是“兴盛期”。因此成化年间不是青花瓷的兴盛时期,所以B错误。,C.青花瓷外销掀起世界性的中国风,可见青花瓷对明代的世界影响起了重要作用。原文:1、第一次在亚非掀起了中国风,第二次则兴起

21、了欧美的中国风。2、一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚,中国传统的人物、花鸟、山水,与外来的伊斯兰风格融为一体,青花瓷成为中国瓷器的代表,进而走向世界,最终万里同风,成为世界时尚。这依然是第二题的重复。红色字体就是转述。两次中国风遍布亚非欧美,世界性就是对亚非欧美的转述。世界影响就是对万里同风的转述。C正确。,D.青花瓷在明代引领了世界时尚,由此带来的启示是,应注重社会的多元和开放。原文:1、瓷器的演变与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。2、明代也是中国传统社会的重要转型时期。3、青花瓷成为中国瓷器的代表,进而走向世界,最终万里同风,成为世界时尚。这是对原文二三段的分析概括。通过抓

22、关键句可以概括出:明代社会走向多元开放,导致瓷器演变成世界时尚。这与选项内容一致,因此D正确。这其实依然是对前面选项内容的重复考察。,2017全国3卷1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项 A. 新型的城镇化建设,如果在建设之余还能兼顾人文保护,就不会留下“乡痛”。 B. 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体,在城镇化过程中,必须完好保存下来。 C. 在城镇化过程中,定期维修乡村的集体记忆场所,是呵护乡村记忆的一种方式。 D. 活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵,使之成为相关产业的配套设施。,A. 新型的城镇化建设,如果在建设之余还能兼顾人文保护,就不会留下“乡痛”。原文:要在城镇化

23、进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。这是个完全的理解转述题。人文保护是对留住、呵护并活化乡村记忆的转述。人文保护只是不让“乡愁”变成“乡痛”的一个重要措施,至于这个措施是否一定不留下乡痛,那就不得而知了。因此A错误。,B. 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体,在城镇化过程中,必须完好保存下来。原文:1、乡村记忆是乡愁的载体。2、在城镇化的过程中留住它们,才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。3、至于哪些乡村基因真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。划线部分是直接引用原文。红色

24、字体是理解转述。乡村记忆是居民情感所系是对原文留住乡村记忆是对人的情感的尊重的转述。而哪些值得保留和进行综合甄选就说明不是所有的乡村记忆都要被保留,选项中的完好二字转述错误。故B错误。,C. 在城镇化过程中,定期维修乡村的集体记忆场所,是呵护乡村记忆的一种方式。原文:呵护乡村记忆,使其永葆“温度”,就要对相关记忆场所做好日常维护工作对于乡村中的集体记忆场所不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。这基本算是对原文的直接引用了,没有改动,因此C正确。,D. 活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵,使之成为相关产业的配套设施。原文:让原来的乡村记忆在新型城镇化进

25、程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套。这也是个对原文的直接引用。原文说的是原来的,选项说是新的,与原文不符。原文说是相关产业要与活化乡村记忆想配套,选项说是活化乡村记忆要与相关产业配套,主客颠倒了。因此D错误。从这里就可以明显看出全国3卷比1、2卷难度低了太多。,2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A. 围绕着乡村记忆的保护,文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。 B. 文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面,并论及了二者的有机联系。 C. 文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆,并举例说明了甄选的标准。 D. 认为乡村与人的情感、记忆密切相关,这是

26、文章论述城镇化与乡愁关系的前提。,A. 围绕着乡村记忆的保护,文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。 原文:1、人们或多或少有这样的担忧:快速的、大规模的城镇化会不会是“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。 2、这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。这是对全文的整体分析概括。文章第一段论述了重要性,其余各段论述了可行性,也就是具体措施。所以A正确。,B. 文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面,并论及了二者的有机联系。原文:一方面是物质文化的记忆,如

27、日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。划线部分是直接引用。红色字体是理解转述。都与原文一致,所以B正确。,C. 文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆,并举例说明了甄选的标准。 原文:至于哪些乡村基因真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。这基本就是个直接引用题。划线部分就是直接引用原文的内容。但原文没有提甄选标准是什么,所以C错误。,D. 认为乡

28、村与人的情感、记忆密切相关,这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。这是对原文通篇分析概括得出的结论。从二三段的主要内容可以看出,文章始终在围绕乡村与人的情感、记忆来展开论述,所以D正确。,3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是A. 如果能留住乡愁,就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。 B. 如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感,就说明故乡已活化了乡村记忆。 C. 为了保护乡村记忆,在新型城镇化过程中,还应该考虑到当地居民的文化需求。 D. 能对乡村记忆进行精细化、产业化升级,说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。,A. 如果能留住乡愁,就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人

29、的情感发生冲突。 原文:乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。哲学乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们,才能留住乡愁。这是对原文的理解转述。原文说是物质与非物质构成有机整体都被保留,才能留住乡愁。因此如果能留住乡愁,那么物质和精神就统一成有机整体了,就不会冲突了。所以A正确。,B. 如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感,就说明故乡已活化了乡村记忆。 原文:不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便,又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。这是对原文的直接引

30、用和转述。原文说定期维修的目的是要让游子在故乡找到依恋感与归属感,因此,游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感只能说明定期维护得好,不能说明是否活化乡村记忆。所以B错误。,C. 为了保护乡村记忆,在新型城镇化过程中,还应该考虑到当地居民的文化需求。原文:另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。这是对原文的概括分析。也是第二段的中心内容。所以C正确。,D. 能对乡村记忆进行精细化、产业化升级,说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。原文:进行精细化、产业化升级,将“文”“人”“居”与“产

31、”融合在一起,让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。划线部分是对原文的直接引用。红色字体是对原文的理解转述。充满生机活力就是赋予新意,与内涵并非一成不变内容一致。因此D正确。,广东省湛江市调研试卷1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项 A有文字学专家对文字内涵缺乏正确的认定,把各种刻记或纹记看作正式的文字。 B原始人类用手势比划表达某种意念或某种信息,这种表意手段可以帮助理解语言。C世界上任何一个民族的文字都是自身民族语言的符号,都和本民族语言相辅相成。 D对没有完整实证材料的事物,哪怕理应存在或实际有过,也应该认定其不存在。,A有文字学专家对文字内涵缺乏正确的认定,把各种刻记或

32、纹记看作正式的文字。原文:持这种观点的人,主要把人类最早的图画、图示和各种刻记纳入了文字的范围这主要是对文字的真正定义和内涵缺乏一个正确的认定。这是对原文的直接引用。一目了然是正确的。,B原始人类用手势比划表达某种意念或某种信息,这种表意手段可以帮助理解语言。原文:人类没有形成语言的时候,他们要表达某种意念或某种信息,只好用手势比划或在地上画图表示。但是文字终归是文字,它和那些原始的辅助表意手段有着根本的区别。这也是对原文的直接引用。原文都说了那时候没有语言,手势是辅助表意手段,跟选项里说是帮助理解语言完全不同,一看就不对。,C世界上任何一个民族的文字都是自身民族语言的符号,都和本民族语言相辅

33、相成。原文:不管世界上哪个民族的文字,没有一个不是他们民族语言的符号所以可以说文字尽管在某种功能上超出了语言,但仍然是语言的辅助工具。这也是直接引用原文。原文说文字是语言的辅助,选项说是相辅相成互相辅助。因此C错误。,D对没有完整实证材料的事物,哪怕理应存在或实际有过,也应该认定其不存在。原文:还有一种观点也是不能使人认同的对没有被认识或没有被发现的甚至对理应存在和实际有过但已消失的事物持一完全否定的态度。这很明显也是直接引用。文段开头说这种观点是错的,所以D选项错误。这种难度都属于一目了然的,跟全国1卷的难度还是有很大差距的。而且这个题ABC三个选项全集中在一段之中,学生查阅起来非常容易。而

34、全国1卷是在各段之间来回跳,阅读难度很大。,湖北省部分重点高中联考 1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项 A.世人认为丑角不入行,连配角都算不上,是因为丑角不过插科打浑而已,不仅形象丑陋,还没什么真工夫。 B唐明皇李隆基多才多艺,洒脱好玩,不仅亲自操刀写曲本,常充作鼓琴师,更喜欢粉墨登场,嗜演丑角,所以,丑角戏在盛唐渐至巅峰。 C司马迁在滑稽列传中认为丑角在剧中善于用委婉的话讽喻规劝世人,体现了古之“优谏”精神。 D唐明皇敢演擅演丑角,不仅因为他不同凡响的喜剧精神和器量,更因为他所处的盛唐时代拥有博大包容的精神。,A.世人认为丑角不入行,连配角都算不上,是因为丑角不过插科打浑而已,不仅形

35、象丑陋,还没什么真工夫。 原文:然而世人以为丑角不入行,连配角都算不上,不过是插科打诨而已。其实不然,丑角的唱念做打皆有独到的功夫。这是直接引用原文。不仅形象丑,还没真功夫,原文没提到。所以A错误。,B唐明皇李隆基多才多艺,洒脱好玩,不仅亲自操刀写曲本,常充作鼓琴师,更喜欢粉墨登场,嗜演丑角,所以,丑角戏在盛唐渐至巅峰。原文:丑角戏在盛唐才渐至巅峰。这是因为唐明皇李隆基多才多艺,洒脱好玩,还亲自操刀写曲本还时常充作鼓手琴师,更喜欢粉墨登场,嗜演丑角。 这完全就是把原文一字不差搬过来了。所以B正确。,C司马迁在滑稽列传中认为丑角在剧中善于用委婉的话讽喻规劝世人,体现了古之“优谏”精神。原文:司马

36、迁在史记中专写滑稽列传,并在太史公自序中认为俳优“不流世俗,不争势利,上下无所凝滞,人莫之害,以道之用”,故而“谈言微中”“谈笑讽谏”,进而“合于大道”,体现了古之“优谏”精神。这也是直接引用原文。不是滑稽列传而是太史公自序。所以C错误。,D唐明皇敢演擅演丑角,不仅因为他不同凡响的喜剧精神和器量,更因为他所处的盛唐时代拥有博大包容的精神。原文:唐明皇敢演且擅演与皇上身份完全相反的丑角,源自他不同凡响的喜剧精神和器量,其胸襟、气度,无不与博大包容的盛唐精神相匹配,足可傲视古今。这还是直接引用。博大包容是唐明皇的,不是在说盛唐时代如何。也不成递进的因果关系。这里的ABC三个选项就集中出现在原文的1、2段,查阅难度不大。,可见一般的模拟题没有在理解转述和分析概括这种深层次文意解读上下功夫设计思维陷阱,这就导致长期做这种模拟题的学生对理解转述和分析概括思维能力不断弱化,应对全国卷的思维敏感性也越来越迟钝。,

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