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1、中西文化对比研究综观A Survey of Contrastive Studies on Chinese and Western Cultures,上海海事大学 左飚,中华第一图,西方第一图,中西文化对比,一、文化交流：文化对比研究的缘起 冲突、互补、共存二、文化及文化对比分类三、文化对比研究的方法四、中西文化对比研究的历史发展阶段 五、近30年中西文化对比研究断代简述六、近30年中西文化对比研究的成果 七、中西文化对比研究的存在问题及未来展望,中西文化对比研究综观,文化交流：文化对比研究的缘起,Cultural Exchange：The Genesis ofContrastive Study
2、 of Cultures,冲突互补共存 文化交流的历史必然,Conflict, Complementarity and Coexistence:The inevitable Historical Trend of Cultural Exchange,文化冲突,文化交流，冲突在所难免。不同的观念信仰、不同的思维方式、不同的传统习俗、不同的行为模式，必然会在交流中互相碰撞，产生冲突。在我国历史上，文化冲突由来已久。夷夏之辨 夷、蛮、戎、狄儒佛之争 孝悌出家；今生来世 明清闭关禁耶 “禁止可也，免得多事。”近代农民运动与西方列强的侵华战争,文化融合,文化共性：人类的“大致相同” 五感、七情、生理和心
3、理需求文化的渗透性、可融性及互补性 地球村文化的交流与融合：保持活力的源泉 秦汉大一统 贞观之治 明朝工商业发展 当今中华崛起,农耕文化 游牧文化,大陆文化 海洋文化,喜静文化 爱动文化,追求和谐稳定 强调开拓进取,内向的涵容型文化 外向的斗争型文化,长于形象思维 强于逻辑思维,倡导整体统一 尊重个体独立,善长综合追求含蓄 善长分析推崇清晰,对比与互补,环性文化 线性文化,Contrast and Complementarity,文化共存,文化多源与文化多元Multi-source and Multi-element 文化征服不可取全球化与多样性Globalization and Divers
4、ification of Cultures “最民族的也是最世界的” 国粹主义与虚无主义,翻,译,欢迎光临,文,化,分,类,Categorization of Cultures,比较引起分类 分类形成系统,按时间、空间、层次、群体性质、社会形态、生产方式等方面将文化进行分类。,文化分类,按时间分：古代文化、近现代文化、后现代文化 按空间范围分：本土文化、外来文化；大陆文化、海洋文化按上下层次分：世界文化、民族文化、阶级文化按里外层次分：物质文化、制度文化、精神文化 按生产方式分：农业文化、工商文化、信息文化 按群体性质分：精英文化、大众文化按结构分：主文化、亚文化、反文化,文化分类,按社会形态
5、分：原始文化、奴隶制文化、封建制文化、资本主义文化、社会主义文化按人类把握世界的不同方式分：认识文化、审美文化、价值文化按认识世界的侧重点分：科学型文化、人文型文化,文化对比研究分类杨自俭,对比理论与方法；语言交际文化对比；专业文化对比；综合性对比。,文化对比研究的方法,文化对比研究的方法,1、通观式的比较 便于整体把握两种文化的精神和特性，但容易以偏概全，流于粗疏和独断。,梁漱溟: 东西文化及其哲学 那托普（F. S. C. Northrop） ：东西之会合 （The Meeting of East and West ）,文化对比研究的方法,2、局部式的比较 便于深入探讨，但必须以通识为基础
6、。,生产方式对比,西方游牧文化,中国农耕文化,西方海洋文化,中国大陆文化,地理特点对比,西方斗争型文化,中国涵容型文化,宇宙观对比,西方线性分析型文化,中国环性综合型文化,思维模式对比,文化对比研究的方法,3、衬托式的比较 为了凸显某一文化的特性，而以另一文化作为述说的背景。,唐君毅中国文化之精神价值 ,文化对比研究的方法,4、批评式的比较 以某一种文化为据点，来批评另一种文化。,五四时期的“新文化运动”，以西方文化为据点批评中国传统文化。 论美国教育中两教条 （吴森），则以中国文化为据点批评西方文化。,文化对比研究的方法,5、融汇式的比较 融汇众说而成一家之言。,黄建中 比较伦理学，从生物、
7、心理、社会、历史等不同角度，中西对斟，较其异同，明其得失 。,文化对比研究的方法,1、通观式的比较 便于整体把握两种文化的精神和特性，但容易以偏概全，流于粗疏和独断。 梁漱溟 / Northrop2、局部式的比较 便于深入探讨，但必须以通识为基础。3、衬托式的比较 为了凸显某一文化的特性，而以另一文化作为述说的背景。 唐君毅中国文化之精神价值 4、批评式的比较 以某一种文化为据点，来批评另一种文化。五四时期的“新文化运动” 5、融汇式的比较 融汇众说而成一家之言。黄建中 比较伦理学,中西文化对比研究的历史发展阶段简述,中西文化对比研究的历史发展阶段简述,第1阶段（1840-1919）鸦片战争至
8、五四运动对比研究以“洋务派”与“维新派”的论争为其主要特点；第2阶段（1919-1949）五四运动到新中国成立“全盘西化”与“中国本位”、单元文化与多元文化的论争成了对比研究的主流；第3阶段（1949-1978）新中国成立到文化大革命结束中西文化对比研究相对沉寂；第4阶段（1978-今）文化大革命结束至今对比研究再度升温到逐步系统化的时期。,第1阶段（1840-1919）鸦片战争五四运动,器物层研究 洋务派（曾国藩、左宗棠、李鸿章 ） “师夷长技以制夷 ” （魏源）制度层研究 维新派（康有为、梁启超 、谭嗣同） 力主变法,第2阶段（1919-1949）五四运动新中国成立,制度层研究思想观念层研
9、究“全盘西化” 派（胡适、陈序经、张佛泉 ） “师法外国”，“全盘接受这个新世界的新文明” 。“中国本位” 派（邓实、刘师培、章太炎 ） “研究国学，保存国粹” 。时代之异与本质之别（梁漱溟）,第3阶段（1949-1978）新中国成立到文化大革命结束,中西文化对比研究相对沉寂 。致力于系统介绍马克思主义与苏联、东欧文化 ；西方国家对新中国实行政治与经济封锁 ；文化大革命极左思潮泛滥 。,第4阶段（1978-今）文化大革命结束至今,对比研究空前活跃，迅速升温；渐趋系统化，逐渐走向成熟。（另页讨论）,近30年中西文化对比研究回顾,70年代末：开始解冻；20篇80年代：文化名人引领潮流；150篇90年代：团体意识及学科意识增强；550篇21世纪初：百花初绽。 1500篇,近30年中西文化对比研究的成果,近30年中西文化对比研究的成果,理论与方法研究初见端倪 综合对比研究进展显著 文化与语言、交际的关系备受关注 专业对比研究范围大大拓宽,中西文化对比研究的存在问题,学科建设尚处于起步阶段 实证性研究有待加强 现实文化研究相对短缺 部分研究者的心态尚须调整,对未来的展望,民族文化获得时代特性,多元文化共存共荣,宽容心态与敏锐目光,实现文化的整合与创新,Thank you!,谢谢大家！,
