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1、RUU1*大学宣传片策划文案小组成员：指导老师：二零一年月日目录一、千年学府历史发展1、书院前期（晋朝建立之前）2、书院前期（北宋）3、书院前期（南宋）4、书院前期（宋朝）5、书院前期（元朝）6、书院中期（明朝）7、书院后期（清朝）8、书院后期（清末至近代）9、书院后期（近代至今）二、百年名校历史发展1、北宋至晚晴2、中华民国时期3、1949年后期三、核心思想总结治国以教化为先，教化以学校为本学达性天成就人材以传道而济斯民“循序渐进”、“博约相须”、“学思并进”、“知行互发”、“慎思审择”“传道”、“求仁”、“率性立命”“学以致用、体用结合、学思并进、学贵利行、爱国务实”“博学之、审问之、慎思
2、之、明辨之、笃行之”四、历史人物1、朱熹2、王阳明3、王夫之4、魏源五、思想传承1、早期岳麓书院思想脉络分析2、中期岳麓书院思想脉络分析3、后期岳麓书院思想脉络分析4、现代思想对岳麓书院思想脉络影响分析六、原始拍摄素材整理（建筑风格）1、自然风光2、人文景观七、实地调研（图片采集）1、岳麓书院大门（惟楚有才于斯为盛）2、爱晚亭3、名山檀席4、吹香亭5、大礼堂6、穿石坡湖7、橘子洲烟花八、友校宣传片分析1、北京大学2、哥伦比亚大学3、耶鲁大学九、宣传片策划1、目标2、实施方法3、表现形式十、脚本设计1、场景一2、场景二3、场景三一、前期调研1、1历史背景概述(千年学府)唐宋以来，书院是中国古代历
3、史最为悠久、影响最为深远的教育体制。据史料记载，中国古代书院有七千多所，绝大部分书院逐渐消失在历史发展的长河中。岳麓书院的千年历史是中国高等教育发展史上的奇迹。岳麓书院是我国古代“四大书院”之首，在全世界首先采用“导师制”进行传道、授业、解惑，其一千多年的历史是我国高等教育的奇葩。岳麓书院位于岳麓山的清风峡之下，创建于北宋开宝九年(976)o这座著名学府规模宏伟，占地两万多平方米，建筑面积七千多平方米。在潇湘雨露的沐浴中，汲取岳麓山之灵气，岳麓书院历尽千年沧桑，自古以来聚集了无数的贤者，在相互交流与碰撞中不断产生思想精萃的火花。岳麓书院现存的建筑绝大多数为明清时期所遗留下来的，主要包括讲堂、头
4、门、二门、御书楼、教学斋、半学斋、百泉轩、文庙、湘水校经堂、爱晚亭、赫曦台等。岳麓书院的主体建筑由讲堂、御书楼、祠堂组成，履行着教书育人、学术研究、出书藏书、祭祀等功能。讲堂是岳麓书院最为重要的建筑，又称为静一堂，是师长对弟子传道、授业、解惑的场所，位于整个岳麓书院建筑群的中心。代表讲学、藏书、祭祀三大职能的建筑互相联接，融为一体，比较完整地展现了中国古代书院建筑的独特风格与壮阔景象，也蕴含着中国古代的文人气质。1、2书院前期（晋朝建立之前）1、岳麓山自古就是文化名山。西晋以前为道士活动地，曾建有万寿宫、崇真观等。西晋武帝泰始四年（268年）麓山寺创立，至今仍保存完好。2、东晋陶侃曾建杉庵读书
5、于此。六朝建道林寺。随后，杜甫、裴休、刘长卿、沈传师等人也曾经开舍结庐。3、唐代马燧建“道林精舍:唐末五代智璇等二僧为“思儒者之道”，在麓山寺下，“割地建屋”，建起了“以居士类”的学舍，岳麓书院就是在智办学的基础上“因袭增拓”而诞生的。1、3书院前期（北宋）1、北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在原僧人办学的遗址上，即岳麓山下的抱黄洞附近正式建立起了岳麓书院,初设“讲堂五间斋序五十二间二2、咸平二年（999年），潭州太守李允则重新扩建书院，使岳麓书院得到进一步的发展。咸平四年（IOOI年），他上奏朝廷为岳麓书院修广舍宇，并请得了国子监的典籍。李允则的扩建，标志着岳麓书院讲学、藏书、供祀
6、三个组成部分的规模已经形成，同时包括学田设置的开始，从而奠定了书院的基本格局。3、北宋大中祥符（IoO81017）年间，岳麓书院进入了北宋的鼎盛时期。北宋大中祥符五年（IOI2年），周式任岳麓书院山长。周式办学成绩卓著，闻名天下，故大中祥符八年（公元1015年），宋真宗亲自召见山长周式，对周式兴学颇为嘉许，亲书“岳麓书院”匾额。至今书院所存明代“岳麓书院”刻石，便是当年宋真宗的手迹。在周式执崇。掌下，岳麓书院的从学人数和院舍规模都有很大发展，遂成为天下四大书院之一。4、关于“四大书院”有多种说法，但唯有岳麓为诸家共推，反映了古之学者对岳麓的推1、4书院前期（南宋）1、南宋是中国书院制度的成熟、
7、繁荣时期。2、南宋书院发展的一个突出特点，就是理学思潮和书院制度的密切结合。理学是一种哲学化的儒学，理学家们为了振兴儒家思想，建立了一个以儒家伦理为核心，并吸收佛道两教宇宙论和思辨方法的理论体系。理学家们利用书院作为自己的学术基地和教育基地，使书院得以蓬勃发展。岳麓书院在南宋走向鼎盛，也与理学思潮的相互影响分不开。3、两宋之交，岳麓书院遭战火洗劫，南宋绍兴元年（1131）,“兵革灰烬什一仅存”，书院遭到战火的严重破坏。乾道元年（1165年）*安抚使知潭州刘琪重建岳麓书院。他还延聘著名理学家张杖主教岳麓，更加强了岳麓书院在南宋教育和学术上的地位。4、岳麓书院修成后，由张杖主持书院教事。张杖和朱熹
8、、吕祖谦齐名，并称“东南三贤二他为这次重建岳麓撰写了岳麓书院记。他主教书院之后，除了继续实现其教育功能外，又增加了学术研究的功能。在教学过程中，张杖和学生一起讨论学术上重要的疑难问题，推动学术研究的深入。1、5书院前期（宋朝）1、张杖主教期间，以反对科举利禄之学、培养传道济民的人才为办学的指导思想，培养出了一批如吴猎、赵方、游九言、陈琦等经世之才的优秀学生。乾道三年（公元1167年），朱熹来访，与张根论学，举行了历史上有名的“朱张会讲”。前来听讲者络绎不绝，时人描绘“一时舆马之众，饮池水立涸工这次会讲，也推动了宋代理学和中国古代哲学的发展，所以不仅是长沙，也是中国古代文化史上的一件盛事。2、朱
9、张会讲之后，岳麓书院名声更加远播，元代理学家吴澄在重建岳麓书院记中说：“自此之后，岳麓之为岳麓，非前之岳麓矣！”绍熙五年（1194年），在岳麓会讲27年之后，朱熹任*安抚使，再次来到潭州，重整岳麓书院，颁行朱子书院教条。经过他的整治，岳麓书院再次进入到繁盛时期。1、6书院前期（元朝）1、1275年元兵攻破长沙，岳麓书院被付之一炬。岳麓书院几百学生参与战斗，城破后大多自杀殉国。2、元统治者统麓书院又开始恢复生机。一全国后，极力推动书院的恢复和发展，潭州学正刘必大主持重建岳麓书院，仅废10余年的岳3、1314年（延元年）郡别驾刘安仁再次主持大修。元末战乱再起，岳麓书院又于1368年（至正十八年）毁
10、于战火。1、7书院中期（明朝）1、明初，朱元璋奉行“治国以教化为先，教化以学校为本”的政策。重视地方官学的复兴，而不倡导书院教育。全国书院颓废，岳麓书院也因此沉寂了百余年。2、成化（14651487）年间，书院开始逐渐恢复。后经多次修复扩建，岳麓书院主体建筑第一次集中在中轴线上，主轴线前延至湘江西岸，后延至岳麓山巅，配以亭台牌坊，于轴线一侧建立文庙，形成了书院历史上亭台相济、楼阁相望、山水相融的壮丽景观。书院的讲学、藏书、祭祀三大功能得到了全面的恢复和发展，奠定了现存建筑基本格局。3、1507年（正德二年），阳明心学一代宗师王守仁来岳麓讲学。王守仁及其弟子在岳麓书院的讲学是继南宋湖湘学派之后，
11、岳麓书院的又一次重要学派活动，导致了岳麓书院又一个学术繁荣期的到来。4、1643年（崇祯十六年），张献忠部队进攻长沙，与明朝官军进行激战，书院在混战中被毁。1、8书院后期（清朝）1、清初朝廷对书院采取抑制政策,唯恐自由讲学阐扬华夷之辨。1652年（顺治九年）曾调令：“各提官督率教官、生儒，务将平日所习经书义理，着实讲求，躬行实践。2、随着统治的日益巩固，顺治末年对书院的抑制政策开始松弛，康熙、雍正年间进而实行支持和鼓励政策。1668年（康熙七年），巡抚周召南下令重建岳麓书院，基本恢复了原有规模。1674年（康熙十三年），吴三桂发动三藩叛乱，攻克长沙，刚刚修好了才4年的岳麓书院即兴即毁。这个阶段
12、的岳麓书院多次得到了清政府的嘉奖与表扬，但实际上逐渐丧失了自由研究与探讨学术的环境与氛围。3、1684年（康熙二十三年）巡抚丁思孔又重建岳麓，置膏火田数百亩，并两具疏章，请求御书匾额。1687年（康熙二十六年）春，康熙帝御书“学达性天”匾额，并十三经、二十一史、经书讲义遣送到岳麓书院。1、9书院后期（清末至近代）1、光绪年间，山长王先谦改革岳麓书院的课程设置，除了“治事”、“经义”之外，增加了译学和算学，并且购买时务报以供学生阅读学习。2、清末实施新政，废书院而兴学堂，“岳麓书院”于清朝光绪二十九年（1903年）被*巡抚赵尔巽奏废为*高等学堂（1897年长沙时务学堂创立，1899年改为求实书院
13、，绪二十七年（1901）,朝廷下令将书院改为学堂。1902年改为*省城大学堂，1903年与岳麓书院合并组建*高等学堂）。3、1912年，*高等学堂奉令停办，工科学生按志愿送到*高等工业学校和*高等师范学校继续学习。同年，*高等师范学校奉命迁入。民国四年十二月*高等师范学校志建制第二载：“*高等师范学校即故岳麓书院J（第2页）。1917年，*高等师范学校奉令停办，并入武昌国立师范学校，同年，*公立工业专门学校迁入，接收了前*高师的全部校产和一部分教师。1926年*工业、商业、法政三个专门学校合并，正式成立省立*大学，仍以岳麓书院为一院，新建校舍为二院。1937年，省立*大学被国民政府教育部确立为
14、国立*大学。2、O书院后期（近代至今）1、1938年4月，日本战机轰炸*大学校园，岳麓书院部分建筑被毁。1941年4月日机再次轰炸*大学，岳麓书院御书楼、半学斋、静一斋等处均中弹倒塌，文庙大成殿及孔子像被炸毁。抗日战争胜利后，岳麓书院部分建筑被修复。2、1953年全国院系调整，*大学被撤消。1959年，国务院正式批准*工学院恢复为*大学，增设文、理科，设十二个系，重新确定文、理、工综合性大学发展模式。3、1981年，岳麓书院开始大规模修复工程，1986年10月，在历经5年大修后，岳麓书院正式对外开放参观至今。2、1历史背景概述（百年名校）中华民国时期1912年，民国改元。教育部颁布壬子学制，*
15、高等学堂奉令停办，工科学生按志愿送到*高等工业学校（后更名*公立工业专门学校）和*高等师范学校继续学习。同年，*高等师范学校奉命迁入。1915年，民国四年十二月*高等师范学校志建制第二载：“*高等师范学校即故岳麓书院。*高等师范学校编撰的形势第一对校址岳麓山的地势，建制第二对校产岳麓书院的所有建筑以及作为前身的岳麓书院的历史沿革，揭示第四对岳麓书院全部重要揭示，包括讲堂揭示，斋舍揭示，膳堂揭示，均详细述载和书录，作为校史和学校教育思想的基本组成部分，并称：“一切仍之”。1917年5月，杨昌济、杨树达等向*省政府呈文，倡议筹办*大学。同年，*高等师范学校奉令停办，并入武昌国立师范学校；*公立工业
16、专门学校迁入，接收了前*高等师范学校的全部校产和一部分教师。1926年，*工业、商业、法政三个专门学校合并，正式成立省立*大学。1927年省立*大学更名为*工科大学。1927年省立*大学（农科、高中部）参与合并组建*省立农业学校，现发展为常德职业技术学院。1928年*工科大学更名为省立*大学。1937年，省立*大学被国民政府确立为国立*大学。1938年，侵华日军逼近*,国立*大学开始筹划西迁事宜。*省教育厅曾建议*大学西迁淑浦。但考虑到辰溪有火电厂，能源充足，水陆交通方便，学校决定迁往辰溪。1938年4月10日14时，日军飞机轰炸长沙*大学，当时华中、华南地区最大的*大学图书馆被炸毁，中外名籍
17、荡然无存。所幸中央博物院南迁于此的珍贵文物于一周前迁运。科学馆亦被炸，该馆的仪器药品设备全部被震毁。第一、第五学生宿舍等中弹倒塌，第一院、第二院、工厂及学生二舍、四舍等处被震毁。暂居于岳麓书院的国立长沙临时大学（后西迁更名国立西南联合大学）亦损失严重。国立*大学以英、德、法、日四种文字向中外文化界发表宣言，表达抗战到底的决心，取得国际间广泛的同情与支援。9月，*大学选址在湘西辰溪县城对河的龙头脑，开始建造校舍。10月中旬起，*大学师生分批到达辰溪，在龙头埴正式开课。1939年4月11日至1941年10月29日，日军22次轰炸辰溪龙头脑等地，*大学辰溪分校损失严重，艰难办学。长沙会战，大学停办，
18、详见长沙会战。1941年4月18日至5月7日，日机再次轰炸长沙岳麓山*大学本部，岳麓书院御书楼、半学斋、静一斋等处均中弹倒塌，文庙大成殿及孔子像被彻底炸毁。1945年9月，抗日战争以日本无条件投降告终。9月15B,第四受降区受降仪式在长沙*大学操场上举行。10时正，在*大学科学馆（现为校行政楼）举行中华民国国民革命军第四方面军总司令暨长衡地区受降长官王耀武将军和美军代表金武德接受日军第20军团司令官坂西一郎中将投降的受降仪式。1945年10月，*大学迁回长沙岳麓山。1946年，国立商学院并入。1949年后时期1949年9月，国立*大学被中国共产党接管，并更名为*大学。1949年10月，中华人民
19、共和国成立。中央人民政府委员会第四次会议任命李达为*大学校长。同年，省立克强学院、省立音乐专科学校、国立师范学院、私立民国大学等校并入，组成文艺、社会科学、教育、财经、自然科学、工程、农业等7个学院、25个系，成为华中地区规模最大的综合性大学，也是*省最高学府。1950年8月20日，毛泽东同志亲笔题写校名。1952年全国院系调整，*大学奉命撤销，改为工科专门学校，中南土木建筑学院在原址成立。前一些调整工作已经开始进行了。1953年*大学被撤消。在*大学旧址上，以原*大学土木系和基础教育部为基础，合并其他一些大学的相关院系，组建中南土木建筑学院。1958年中南土木建筑学院扩充后更名*工学院，*大
20、学的各专业系科去向如下：1950年4月，教育学院音乐系和音乐专修科师生调往武汉中原大学（原国立河南大学，院系调整后即中南财经政法大学、华中师范大学），工程学院水利系师生调往武汉大学。1951年3月，农业学院调出与省立修业农林专科学校组成*农学院（即*农业大学）。1952年10月，工程学院矿冶系和矿冶研究所师生调往长沙成立中南矿冶学院（即中南大学）。同年11月，工程学院化工系师生调往广州成立华南工学院（即华南理工大学）。1953年10月前，从*大学调出去的各院系师生陆续离校的是：自然科学院的数学（部分）、物理（部分）、化学（部分）、生物，文学院的中文（部分），社会科学院的历史（部分）等6系325
21、名学生和13位教师，于10月2日出发，前往武汉大学。1953年10月3日，财经学院的会计、统计、企业管理、财政金融、合作等系师生527名以及社会科学院经济系师生部分去中南财经学院（即中南财经政法大学），部分去武汉大学。文教学院的中文系、外文系（小部分）、教育系及社会科学院的历史（部分），自然科学院的数学（部分）、物理（部分）、化学（部分）等系，师范专修科的中文、历史、数学、物理、化学、生物等科师生调出成立*师范学院（即*师范大学）。文教学院外文系大部分师生、历史系一部分师生去中山大学。社会科学院的经济地理系大部分师生去中山大学，一部分师生去河南大学。社会科学院的政治、法律两系师生调往武昌成立中
22、南政法学院（即中南财经政法大学）。工程学院的电机、机械两系师生及有关实验设备全部调往武昌成立华中工学院（即华中科技大学）。工程学院的土木结构组、电机系的电机组共7位教师和135名学生调往成立华南工学院（即华南理工大学）。自然科学院矿化专修科师生调中南矿冶学院。师范专修科的地理师生调往成立华南师范学院（即华南师范大学）。广西大学（铁道系与土木系）、华南工学院（铁道系与土木系）、南昌大学（铁道系与土木系）、四川大学（铁道系与土木系）、武汉大学（铁道系与土木系）、河南大学（数理和土木系）、云南大学（铁道系与土木系）并入。这次调整中，学科门类比较齐全的*大学被“肢解”，只有土木建筑学科得到加强。对于一
23、直倡导建设综合性大学的*省和*大学而言，受到“重创”，而不得不承认的是，*大学赢得了土木建筑学科的春天，一举奠定该学科日后在全国的顶尖地位。与同济大学、清华大学并称为中国土木学科中的“三驾马车”。1958年，中南土木建筑学院增设机械、电机、化工三系，更名为*工学院。1959年，*工学院恢复为*大学，增设文、理科，设十二个系，重新确定文、理、工综合性大学发展模式。1960年，*大学铁道建筑、桥梁与隧道、铁道运输三个系和部分公共课教研室分离出去，另辟校址成立长沙铁道学院（即中南大学铁道学院）。1962年，*大学中文系、生物系并入*师范学院（即*师范大学）。1963年，上海机械学院（汽车专业）、湘潭
24、电机学院（电机等5专业）、南京汽车制造学校（汽车专业）并入。1964年，*大学再度被调整为工科大学，但保留了大量理科的教学、科研师资力量，为后来重建理科院系打下了良好基础。1978年以后，在保持工科绝对优势的前提下，加强了理科建设，同时大力发展文科，加快向综合性大学恢复。2000年，在全国高等学校布局结构调整中，直属于教育部的原*大学与直属于中国人民银行总行、被誉为“财经黄埔”的原*财经学院合并成立新的*大学。经济学科得增强。3、1历史人物朱熹(11307200)南宋思想家，他和张根在岳麓书院的会讲传颂至今。任*安抚使期间兴学岳麓，更建岳麓书院王阳明（14727529）明代思想家、军事家，心学
25、大师，曾在岳麓书院讲学。王夫之(16197692)明末清初思想家，曾求学于岳麓书院，深得湖湘之学和朱张之道。魏源(17947857)近代启蒙思想家，首倡“师夷之长技以制夷”。曾求学于岳麓书院。4、1原始拍摄素材整理（建筑风格）自然风光岳麓山的自然风光占足了奇、珍、幽、美四个字。奇，是指岳麓山区林草繁茂，存有植物种类达几千种，女贞、银杏、樟树、楞木、苦横、枫香等名木应有尽有，甚至千年以上树龄的古树亦可见到，还有皂荚、白玉兰等濒危树种，而桃花、迎春、玉兰、腊梅、丹桂、百合、芙蓉、蔷薇等花木更是漫山遍野，姓紫嫣红中绣出麓山织锦画幅。珍，是指岳麓山区野生动物繁衍较旺，林中穿梭歌唱着的有画眉、黄鹏、布谷
26、、杜鹃，还有啄木鸟、鹦鹉、猫头鹰等等，而在密林深处若隐若现，时不时露出头脸的有狐狸、山羊、野兔、山鸡等等。幽，幽壑千重，幽泉千缕，若你冬季来此且碰巧遇上岳麓漫天飞雪，一个“幽”字更会让你感受入骨三分，著名的潇湘八景之一有“江天暮雪”，即此。美，岳麓山四季都美，冬雪美，春花美，而秋天来临的时候，不仅眼中看到的美，连口福都是美之又美了，石榴、板栗、南桔、酸枣，还有不能吃的红叶，更是美不胜收。人文景观岳麓山的人文景观，那是岳麓山另一道亮丽的风景。千年学府岳麓书院，是三湘人才辈出的历史记录，而爱晚亭内那吟唱着“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”又留着一缕长髯的老夫子，那情那景更是让人流连忘返。岳麓书院还
27、以保存大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻“麓山寺碑”，是唐开元十八年（公元730年），由著名的书法家李邕撰文并书写的；江夏黄仙鹤勒石刻篆，因为文、书、刻石都十分精美，所以向有“三绝”之称。碑高4米，宽1.35米，碑文共1400余字，此碑以其书法著名于世，最为艺林所看重，传拓碑文曾风靡一时，笔法刚劲有力，是最为著名的唐碑之一。除此之外，还有明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉节碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。岳麓书院园林建筑，具有深刻的湖湘文化内涵，它既不同于官府园林的隆重华丽的表现，也不同于私家园林喧闹花俏
28、的追求，而是反映出一种士文化的精神，具有典雅朴实的风格。书院八景：、柳塘烟晓，桃坞烘霞，桐荫别径，风荷晚香，曲涧鸣泉，碧沼观鱼，花墩坐月，竹林冬翠。二、实地调研（图片采集）1、惟楚有才于斯为盛“惟楚有材”，出自左传。原句是：“虽楚有材，晋实用之。”下联“于斯为盛”出自论语泰伯“唐虞之际，于斯为盛。”2、爱晚亭始建于1792年，名字来源于杜牧的山行。与醉翁亭、兰亭、陶然亭并称中国四大名亭，是革命活动胜地，为省级文物保护单位。亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭板悬以红底鎏金“爱晚亭”，是由当时的*大学校长李达专函请
29、毛泽东所书手迹而制。3、名山檀席4、实事求是当人们走近讲堂，首先映入眼帘的是高悬檐下的“实事求是匾。“实事求是”源于汉书河间献王刘德传，汉书说到献王治学时有“修学好古，实事求是，的评语。此匾为民国初期*工专1917年迁入岳麓书院办学时，由校长宾步程所撰。当时，中国的教育制度又一次处于大变革时期，各种观点层出不穷，莫衷一是，校长手谕实事求是”作为校训，旨在教育学生从社会的实际出发，求得正确的结论。在教育制度发生变革的关键时期，这一校训起到了辨别方向的作用，并对这里的学生乃至整个中国的命运都产生了深远影响。削M人亨5、岳麓书院书院八景分为前四景和后四景，前四景为：柳塘烟晓、桃坞烘霞、风荷晚香、桐荫
30、别径；后四景为：花墩坐月、碧沼观鱼、竹林冬翠、曲涧鸣泉。清代俞超（字牧堂）曾概括八景名称写了一首岳麓八景诗:晓烟低护柳塘宽,路绕桐荫芳别径,泉鸣涧并青山曲,小坐花墩斜月照,桃坞烘霞一色丹;香生荷岸晚风技。鱼戏人从碧沼观;冬林翠绕竹千杆。岳麓书院的八景并不算华丽，也没有太多的人工雕饰,但因其独特的文化涵义和人文精神的渗透，了解它的来龙去脉，再观其景色，思其意趣，则自有它的妙处。6、吹香亭8、穿石坡湖9、橘子洲烟花三、友校宣传片分析学校表达形式视频截图视频特色阐述核心北京大通过微电整个视频十分整个视频以一学影的方式I1.的清新，并且个普通的北大讲述了一1.rSiars二整部微电影的学子成长过程个平
31、凡的讲述方式十分为主线，以进北大学子k符合现代青年入北京大学作追梦的故9支人的主流审为转折点的描事。美，通过诙谐述方式，通过和略带幽默的对主角生活的.、表达方式讲述细节描述，不出了北京大学仅阐述出了北是如何通过自京大学对于学己的行动和学术的开放性，术氛围去保护教师群体对于每一个学生最学生的关怀初的梦想的。性，气氛对于在校生内心梦想的保护等等优点，这种委婉的表述方式却更加将北京大学的校训和文化表达的淋漓尽致，一所层次丰富内容丰满的北京大学就这样鲜活的呈现在了所有人的面前。哥伦比亚大学以游记作为表达形式。以类似旅游的方式，轻松愉快的口吻讲述了格鲁比亚大学的人文以及风景。整个视频分为几个模块，分别介
32、绍了哥伦比亚大学的地理位置，历史，教学环境，学习氛围等，让你未入学校之前先以一个入学生的身份游历整个大学，了解整个大学。-,0-、*,c*vh*wqMf1.rtbMdIMfnA十UEKMAMr整个视频以校务会议为切入点，教务主任和所有的学生以歌剧的表现形式向所有的家长展示了耶鲁大学的吃，穿，住，学，行，各个方面，形式新相比于其他大学努力通过历史数据，就业数据，论文数量等等计量化的方法来体现自己学校的科研能力以及各方面能力，耶鲁大学通过更加温馨的方式mf不I.j1.*Nt5Ww、tHctornyI力dQ*re.颖，十分符合年轻人的感 觉。去体现大学最 初的摸样，没 有冷冰冰的数 字和机械化的 转
33、场，更多的 是许多生活场 景以及学习场 景的描述，使 整个宣传片把 学校描绘的有 血有肉，十分 动人。四、宣传片策划目标：横向上通过*大学学生口述的方式去丰富和描绘出一个*大学的轮廓，以学生的角度和口吻去讲述他们心中的*大学，和他们生活中的*大学到底是什么样子。纵向上以四年大学作为基本时间轴，四年前后同一个同学进行对比，看一看*大学对于一个学生最真实的影响以及*大学带给学生最真实的改变。通过横向和纵向对比，并利用这种特殊的视觉冲击方法引出本片思想的高潮。实施方法：1, 问题一：你心中的湖大是什么样的？通过对同一学生前后四年对于同一问题的回答来表达*大学四年的学习生活对于同学思想和认知的改变到底
34、是怎样。2, 问题二：你想成为一个什么样的人？对学生进行采访，了解*大学的教育与文化对学生本身思想的影响和改变。3, 问题三：对四年后的你（你年前的你）说一句话吧？通过反复的时间穿梭和转换，再次凸显*大学对于学生思想和世界观塑造的整个过程。表现形式：1, 场景：以*大学的生活，学习环境为主要的场景，在被采访者的描述中穿插一些被采访者思考的画面，使整个片子更加的丰富，也借此来更好和更多的展示*大学的风貌。2, 剪辑方式：时空穿梭的对比方式，将同一被采访者针对同一问题的回答剪辑到一起，增加话题性和娱乐性。3,被访者的选择：拥有特殊成就的大学生，学校的教授，与学生共同成长的辅导员以及一些生活在我们身
35、边并为我们服务的食堂阿姨，打饭大叔，清洁工们等等等。五、脚本设计（解说）“麓山巍巍，湘水泱泱。宏开学府，济济沧沧。承朱张之绪，取欧美之长。华与实兮并茂，兰与芷兮齐芳。楚材蔚起，奋志安攘。振我民族，扬我国光。”一千多年以前，岳麓书院创建，在青山秀绿中，伴着历史长河，屹立千年。依托书院美誉，*大学慢慢成长。依山傍水，钟灵毓秀，坐落在*人民的母亲河-湘江边上，漫步于湘江大道朱张渡口，我们依稀可见，屈原怀着“吾将上下而求索”的壮志而来，张若虚吟唱着春江花月夜的美景，杜甫“涕尽湘江岸”，陆游“不到潇湘岂有诗”，左宗棠、林则徐忧国忧民的湘江夜话,毛泽东橘子洲头“中流击水”“问苍茫大地，谁主沉浮”（场景一）
36、伴着音乐，将镜头从橘子洲头的主席头像拉至*大学校门，再慢慢走进东方红广场。在主席的挥手下，开启*大学之旅。图片一-红楼毕业生在毕业留念，伴着流苏，阳光洒在年轻的脸上。同时毕业生手里拿着自己刚刚入学时的照片，自信满满地笑着。图片二-图书馆学生们进进出出，脚步匆匆，但表情却都带着对知识的尊敬和向往。走进图书馆，安静地脚步声，笔尖在纸上划过的沙沙声，翻阅书本的摩掌声-这是湖大最美的声音。（场景二）从图书馆七楼的窗户望去，郁郁葱葱中，红色的飞檐，墨绿的墙柱显得分外出挑，这就是岳麓书院湖大根的所在。（图片一）岳麓书院大门，一位家长带着刚刚高考完的孩子，在门前低低诉说着千年历史的精华，孩子眼里透露出向往的
37、光芒。随着时间线，镜头慢慢变化，从颜色鲜艳的画面过渡到最初的书院模样，书童在河边望着游鱼开心地笑着,师傅在讲堂一丝不苟地讲学，学生们目不转睛地望着师傅。（图片二）爱晚亭。学生下课以后，慢慢走出讲堂，在书院中慢慢走着走着。然后书院大门打开，走出一位新世纪的大学，抱着两三本书，走到爱晚亭，开始读书。伴着枫叶热情似火，山中安静祥和，学生沉浸在书本的魅力中。（图片三）复临舍。沿着复临舍，镜头到达现代气息与古典气质并存的*大学。绿荫大道的两侧是风格统一的建筑群，路边是两两三三走着的学生。漫步湖大校园，一边是充满诗情画意，被誉为中国最美的大学之一；一边却是车水马龙，以开放的姿态迎接着世界。（场景三）夜幕降临，又是每周一次的江滩烟火，镜头走到夜晚中的*大学校门前。（图片一）湘江大道朱张渡口。从天马路到湘江大道朱张渡口，江边是风格各异的江边雕塑，有传统意味浓厚的铜像，也有夸张怪异的现代人偶。这也反应出*大学承朱张之绪取欧美之长继承中国教育传统与学术思想，弘扬民族优秀文化，同时大胆学习西方先进思想制度和科学技术,致力于中华民族伟大复兴的使命感。（图片二）灯光笼罩下的主席青年头像。伴着主席“问苍茫大地，谁主沉浮”镜头俯拍湘江与岳麓山。烟花声起，新的未来正向我们走来。在一片烟花璀璨中，我们相信*大学的未来将会更加美好。
