艺术的本质 课件.ppt

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1、艺术的本质,艺术与其它社会意识形态之间的关系,艺术与哲学,艺术与哲学 哲学是关于世界观和方法论的学问，是对自然界、人类社会、人的思维相关知识的概括和总结。 哲学主要通过美学的中介对艺术产生影响。（课本19页） 哲学对艺术的影响，首先是对艺术家创作思想的影响。艺术家从事艺术活动的过程中，总会自觉不自觉地受到特定哲学思想的影响，并在自己的作品中流露出来。如中国的古典园林深受哲学“道法自然”“天人合一”的影响，追求一种诗情画意的审美境界。吸收传统哲学中虚实辩证统一的思想，形成“借景”“分景”“隔景”等多种处理空间的方法。,苏州拙政园,何园,拙政园,李白与道教,李白最 为 醉 心 的 是 道 家 (教

2、 )的 思 想 文 化 ， 他 从 道 家 那 里 学 到 了 浮 云 富 贵 ， 粪 土 王 侯 ， 遗 世 独 立 ， 隐 逸 求 仙 ， 追 求 自 由 的 精 神 。 道 教 文 化 对 他 的 影 响 ， 在 他 的 诗 中 多 表 现 为 游 仙 诗 。 如 他 认 为 人 间 是 污 浊 不 堪 的 ， 是 黑 暗 和 不 自 由 的 ， 只 有 山 林 仙 境 才 能 获 得 自 由 和 解 放 ， 他 在 诗 中 写 道 ： “ 少 年 早 欲 五 湖 去 ， 见 此 弥 将 钟 鼎 疏 ” 。 ( 答 王 十 二 )“ 别 君 去 兮 何 时 还 ， 且 放 白 鹿 青 崖

3、 间 ， 须 行 即 骑 访 名 山 ” ( 梦 游 天 姥 吟 留 别 )， “ 人 生 在 世 不 称 意 ， 明 朝 散 发 弄 清 舟 ” ( 宣 州 谢 眺 楼 饯 别 校 书 叔 云 )， 这 些 诗 ， 都 强 烈 地 表 达 了 对 自 由 的 追 求 和 对 神 仙 世 界 的 向 往 。,李 白 的 诗 歌 ， 充 满 着 仙 风 道 气 ， 闪 耀 着 浪 漫 主 义 的 光 辉 。 道 家 的 重 旷 达 、 崇 飘 逸 ， 尚 清 远 、 讲 玄 奥 ， 常 以 奇 思 妙 想 引 人 入 胜 。 李 白 性 格 狂 放 、 高 傲 、 热 情 、 冲 动 ， 充 满

4、 幻 想 与 激 情 ， 故 其 诗 豪 爽 、 雄 奇 、 奔 逸 。 他 最 爱 选 取 高 大 、 雄 奇 、 深 远 而 又 瑰 丽 的 景 象 ， 借 助 “ 驰 落 天 外 的 想 象 力 ” ， 常 常 是 “ 笔 落 惊 风 雨 ， 诗 成 泣 鬼 神 ” (杜 甫 寄 李 十 二 白 二 十 韵 )， 爱 用 比 喻 、 拟 人 、 极 度 夸 张 等 表 现 手 法 ， 又 爱 驱 使 历 史 人 物 与 神 话 材 料 (如 蜀 道 难 )， 甚 至 把 人 间 与 天 堂 仙 境 结 结 在 一 起 (如 梦 游 天 姥 吟 留 别 )， 用 鬼 斧 神 工 的 大 笔

5、 振 迅 叙 写 ， 表 达 出 他 那 激 动 、 奔 放 、 坦 诚 、 热 烈 而 千 变 万 化 的 内 心 世 界 ， 使 其 感 情 得 以 尽 情 的 倾 泄 。,李 白 的 反 权 贵 、 轻 王 侯 、 傲 岸 不 屈 的 反 抗 精 神 也 是 道 家 精 神 的 鲜 明 体 现 。 如 “ 安 能 摧 眉 折 腰 事 权 贵 ， 使 我 不 得 开 心 颜 ” ( 梦 游 天 姥 吟 留 别 )， “ 黄 金 白 壁 买 歌 笑 ， 一 醉 累 月 轻 王 侯 ” ( 忆 旧 游 寄 谯 郡 元 参 军 )， “ 松 柏 本 孤 直 ， 难 为 桃 李 颜 ” ( 古 风

6、 其 十 二 )， 这 些 诗 ， 无 不 表 现 了 李 白 的 浪 漫 与 反 权 贵 精 神 。,杜甫与儒教,正 统 的 儒 家 思 想 贯 穿 杜甫的一 生 。 由 于 家 庭 的 原 因 ， 杜 甫 从 少 年 时 代 起 ， 就 把 “ 奉 儒 ” 作 为 自 己 家 族 文 化 基 因 来 对 待 和 接 受 ， 他 不 仅 深 得 儒 家 思 想 的 精 髓 ， 而 且 一 生 都 在 身 体 力 行 之 。 他 在 诗 中 自 称 为 “ 儒 ” 的 地 方 不 少 。 在 进 雕 赋 表 中 ， 他 说 ： “ 臣 之 近 代 陵 夷 ， 公 侯 之 贵 磨 灭 ， 鼎 铭

7、 之 勋 不 复 照 耀 于 明 时 。 自 先 君 恕 、 预 以 降 ， 奉 儒 守 官 ， 未 坠 素 业 矣 ” 。 “ 奉 儒 ” 就 是 要 遵 循 儒 家 政 治 、 道 德 、 理 想 和 观 念 ， 就 是 要 忠 君 、 爱 民 、 济 世 、 宗 仰 尧 舜 、 实 行 仁 政 。,在 儒 家 的 思 想 的 引 领 下 ， 杜 甫 在 诗 歌 中 的 现 实 主 义 精 神 表 现 得 鲜 明 、 充 分 、 淋 漓 尽 致 。 他 敢 于 直 面 社 会 、 直 面 人 生 ， 关 心 时 事 政 治 ， 关 心 人 民 的 痛 苦 和 不 幸 。 为 改 变 社 会

8、 风 气 ， 他 积 极 用 世 ， 热 爱 祖 国 ， 体 现 了 儒 家 修 身 治 国 平 天 下 的 政 治 理 想 。 。 杜 诗 的 现 实 主 义 精 神 表 现 在 以 下 几 个 方 面一 是 真 实 地 反 映 广 阔 的 社 会 现 实 生 活 。 杜 诗 或反 映 人 民 的 苦 难 生 活，或 揭 露 上 层 统 治 者 的 昏 庸 腐 朽 和 骄 奢 淫 逸 ， 如 兵 车 行 （ “ 边 疆 流 血 成 海 水 ， 武 皇 开 边 意 未 已 ” ） 、 三 吏 、 三 别 等 总 之 ， 杜 甫 的 诗 总 是 以 国 家 盛 衰 存 亡 为 转 移 ， 及 时

9、 地 反 映 时 代 的 重 大 主 题 。：,二 是 揭 露 社 会 现 实 的 深 刻 性 。 杜 甫 是 个 有 强 烈 儒 家 忧 患 意 识 的 诗 人 ， 他 以 清 醒 的 眼 光 来 审 视 社 会 ， 深 刻 地 揭 示 社 会 现 实 的 实 质 。 如 揭 露 人 民 困 苦 的 根 源 ： “ 朱 门 酒 肉 臭 ， 路 有 冻 死 骨 ” ， ( 自 京 赴 奉 先 县 咏 怀 五 百 字 )， 强 烈 控 诉 了 社 会 的 不 平 ， 让 我 们 感 到 杜 甫 的 悲 愤 与 抗 争 。三 是 真 挚 而 火 热 的 思 想 感 情 。 杜 甫 虽 然 一 生

10、功 不 成 但 却 身 不 退 ， 任 是 政 治 上 的 打 击 或 生 活 上 的 挫 折 ， 从 来 没 有 熄 灭 过 忧 国 忧 民 的 心 火 。 他 对 政 治 、 人 生 态 度 ， 对 日 常 生 活 及 自 然 景 物 都 充 满 浓 厚 的 感 情 。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ”,其次，使艺术作品的内容富有哲理性。如曹操的龟虽寿“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”陈子昂等幽州台歌“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”长歌行“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。

11、”苏轼题西林壁“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”,再次，哲学能促进艺术思潮和艺术流派的形成。如表现主义成员大都受到康德哲学、伯格森直觉主义、弗洛伊德精神分析学、尼采生命哲学的影响，不满足现状，强调反对传统，在艺术创作上不满足对客观事物的摹写，要求深入表现实物的本质，注重主观世界的表现。表现主义流派中出现了许多著名的艺术家和作品。如奥地利的卡夫卡变形记、美国尤金奥尼尔毛猿、挪威画家孟克呐喊等,记忆的永恒,记忆的永恒，达利作，1931年，布上油画，24x33厘米，纽约现代艺术博物馆藏。作于1931年的油画记忆的永恒典型地体现了达利早期的超现实主义画风。画面展现的是

12、一片空旷的海滩，海滩上躺着一只似马非马的怪物，它的前部又像是一个只有眼睫毛、鼻子和舌头荒诞地组合在一起的人头残部；怪物的一旁有一个平台，平台上长着一棵枯死的树；而最令人惊奇的是出现在这幅画中的好几只钟表都变成了柔软的有延展性的东西，它们显得软塌塌的，或挂在树枝上，或搭在平台上，或披在怪物的背上，好像这些用金属、玻璃等坚硬物质制成的钟表在太久的时间中已经疲惫不堪了，于是都松垮下来。,表现主义绘画,蒙克波浪,呐喊,艺术对哲学也产生一定的影响。首先，启迪了哲学家的思维。如古希腊亚里士多德的诗学、德国黑格尔的美学等。其次，艺术可以传播特定的哲学思想。如课本21页例子。,艺术与科学 艺术与科学关系密切，

13、历史悠久。早在古希腊时，毕达哥拉斯派就提出“美是和谐”与“黄金分割”的理论，并运用到建筑、雕塑、音乐等艺术中去。德国美学家泽辛把这一比例称为黄金分割律。此律的意思是：整体与较大部分之比等于较大部分与较小部分之比10.618 。如果物体、图形的各部分的关系都符合这种分割律，它就具有严格的比例性，能使人产生最悦目的印象。而人们曾通过检测人体，证明美的身体恰恰符合黄金分割律。,古希腊的巴底隆神庙严整的大理石柱廊，就是根据黄金分割的原则分割了整个神庙，才使这座神庙成为人们心目中威力、繁荣和美德的最高象征。 根据广泛调查，所有让人感到赏心悦目的矩形，包括电视屏幕、写字台面、书籍、门窗等，其短边与长边之比

14、大多为0.618。甚至连火柴盒、国旗的长宽比例，都恪守0.618比值。 在音乐会上，报幕员在舞台上的最佳位置，是舞台宽度的0.618之处；二胡要获得最佳音色，其“千斤”则须放在琴弦长度的0.618处。,最有趣的是，在消费领域中也可妙用0.618这个“黄金数”，获得“物美价廉”的效果。据专家介绍，在同一商品有多个品种、多种价值情况下，将高档价格减去低档价格再乘以0.618，即为挑选商品的首选价格。希腊巴特农神殿、埃及金字塔甚至纽约联合国大楼在建筑设计中都运用了PHI，莫扎特的奏鸣曲、贝多芬的第五交响曲、巴托克、德彪西、舒伯特等音乐家的创作中也都运用了PHI，甚至斯特拉迪瓦里在制造他那有名的小提琴

15、时也运用了黄金分割来确定f形洞的确切位置。 五角星古人称五芒星在许多文化被看作是神圣而神奇的。因为五角星中线段的比率都符合黄金分割率，这使得它成为了黄金分割的首要代表。正是因为这个原因，五角星总是被作为美丽与完美的象征，并与女神和神圣的女性联系在一起。”,文艺复兴期间一些艺术家就是科学家，如达芬奇（22页）现代科技对艺术的影响 1、为艺术提供新的物质手段，促进新的艺术种类和艺术形式的产生。2、为艺术创造了前所未有的文化环境和提供了新的传播手段。3、艺术与技术、美学与科学的互相渗透影响到人们生活的方方面面。4、科学领域的重大发现对艺术观念和美学观念产生巨大而深刻的影响。,艺术与科学,艺术与科学,艺术与科学,丹麦新建筑,扭曲的大厦,冰水桶,艺术与科学,艺术与科学,