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1、,-,-,-,萍乡中学 刘军,不 同 的 歌 声,民 族 文 化 与 美 术,-,多姿多彩的民族服饰,白族扎染,制作方法:(1)根据民间传统,加上自己的创作, 画出图案,,(2)手工按图案用线扎紧,缝好(3)送到染坊染。 (4)拆线、晾干,熨平整,,白族扎染,凝重素雅,韵味别致。,艺术特点:,午门,金銮殿,角楼,宫殿建筑的形式是为王权服务的,大理白族-崇圣寺三塔,西藏美术,主要美术形式有:建筑,雕塑,绘画,民间艺术,藏传佛教艺术,构成了西藏艺术的主体,也是西藏艺术与众不同的最大特点。,布达拉宫,寺院建筑艺术-,布达拉宫,寺院建筑艺术-,寺院建筑艺术,建筑布局:依山而建、以主殿为 中心来布局,空
2、间处理 :强调面积 、注意光影和建筑结构之间的关系,外部装饰:赭色和白色等单色装饰屋顶装饰金顶上装饰等构件,布达拉宫,寺院建筑艺术-,佛教雕塑艺术,雕塑种类:金属雕塑、泥塑,艺术特点追求神秘色彩,造型神形兼备。富丽豪华、 精雕细琢,唐卡艺术-阿弥陀佛,唐卡艺术,艺术特点: 中心构图法构图,线条及色彩的处理和运用,是唐卡绘画的两大基本技巧,释迦牟尼传承法,唐卡艺术,文殊菩萨,俄罗斯巡回展览画派-列宾,俄罗斯巡回展览画派,时 间:1870年至此20世纪初表现内容:现实生活或自然景色表现手法:现实主义代表画家:列宾、苏里科夫、,希施金、列维坦等。,俄罗斯巡回展览画派 -希施金,森林深处,俄罗斯巡回展
3、览画派 -列维坦,巡回展览画派取得广泛影响的基础?,思考与交流:,今年的纳西古乐专场演出将在北京中山音乐堂举行,届时,将有包括联合国官员及驻华系统工作人员,政府部门、媒体、民间组织、世界各国驻华使节等联合国在华合作伙伴共同欣赏纳西古乐。联合国秘书长潘基文专门发出贺电,对纳西族在保护和传承纳西古乐这样的“活着的文化珍宝”表示称赞。 然而,纳西古乐走红,经历了“墙内开花墙外先红”的过程。先是一个叫宣科的纳西族文化人,将古乐整理后,带着一支老人古乐队走向维也纳金色大厅,走向欧洲。老外惊闻中国边陲保藏着古典音乐的“活化石”,纷纷到丽江寻访,称赞纳西古乐是“修身明性”的雪山神曲。老外的寻访和评说,引起国
4、人的震动,于是,进丽江的游人纷纷怀着虔诚聆听古乐。,联合国日宣科赴京奏响古乐 2007年10月12日10:50 云南日报网 昨日,丽江纳西古乐会会长宣科向媒体透露,受联合国驻中国机构之请,他将率团赴首都北京,为10月24日第62个“联合国日”举行纳西古乐专场演出。,思考与交流:,景德镇瓷器何去何从 2007-04-14 21:04:12来源: 经济 刚刚过去的2007年春节对于几家江西景德镇陶瓷厂的中国员工来说是不堪回首的。当大多数人被节日的祥和和喜庆包围着的时候,这些兴冲冲去瑞士伯尔尼布展的陶瓷厂员工却发现自己陷入了进退两难的境地:签证即将到期,但是他们的上万件货品却只卖出了一小部分。如果带
5、着余下的货品打道回国,那意味着这趟投入了大量人力、物力和财力的瑞士之行空手而归;如果硬着头皮留下来继续卖瓷器,却又发现他们的展品已被布展方打入了冷宫。事实上,这已经不是质地精良、造型轻巧的景德镇瓷器第一次在海外市场碰钉子了。几年前,在南非、欧洲等海外市场,就曾经上演过多场景德镇瓷器铩羽而归的凄凉一幕。 近年来,不少景德镇的陶瓷艺术家为了多赚钱,眼睛盯着的仅仅是眼前的短期利益。甚至不少工艺大师还在以瓷器为载体表现中国画,而没有开创陶瓷本身丰富的材料语言,这与当代国际陶艺走向大相径庭,因此,很难得到国际同行认同。随着人们审美观点的不断变化,缺少整体创新的景德镇瓷器将会不断失去生存空间。到那时,景德镇这座巨大的陶瓷艺术“金字塔”在市场的冲击下随时都有轰然倒塌的可能。,思考与交流:,阅读所给材料,结合本课所学知识及自己的理解,分组讨论,你认为在文化交流日益频繁的今天,面对西方强势文化,中国艺术的发展应当选择什么样的途径?,课后拓展:,阅读课本P82页有关20世纪20年代墨西哥壁画运动的介绍,欣赏墨西哥壁画运动中产生的作品图片,思考:墨西哥壁画作品是怎么样体现本民族文化特色的 ?,