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1、出师表江湖话版出师表一文，想必大家都背过。其文言辞恳切，道出了诸葛亮的一片忠诚之心，也让无数人为之动容。然而，当把它由文言文翻译成江湖话后，那风格简直是要气杀诸葛亮的节奏啊。江湖话版出师表你亮叔我有话要跟你说几句：你爹出来混，半道上给孙权那小子搞死了；现在地盘分成了三块，咱们虽然占有益州，但好像也有点要罩不住了，孙权曹操两个家伙都瞧上咱这块肥肉了，咱们眼瞅着就要杯具啊。不过我大哥，也就是你爹留下的保镖还是很忠心的，出去砸场的那些二杆子也都是不要命的家伙，他们这样做，都是看在你爹还活着的时候给钱给女人的份上，现在想报答罢了。你叔我现在就希望你Y的放机灵点，完成你爹的遗愿，也好让兄弟们能继续扬眉吐
2、气；你小子千万不要把自己当成不值钱的葱，把弟兄们的心给凉了啊。在家里，咱帮理不帮亲，都是一起的兄弟，该批评谁该扇谁，都有一碗水端平才行；无论是那些个不好好干的，给咱整天惹事的，还是那些为人忠厚实在的，都要交给保卫科处理，该剁手的剁手，该奖赏的奖赏，这能说明你对大伙都一样，谁也不偏向，要是让大伙感觉有亲疏差别，那就麻烦了。小郭、小费、小董这几个人，做人都很实在，事情办的也周全，你爹就特别依仗他们，所以叔认为帮里的大事小情就交给他们管就行了。二杆子老向，性子急，但人品还是很好的，也猛地很，能打能杀，你爹生前就经常夸他“能干”，不行你就提拔一下，叔觉得砍人的事你就交给他，肯定能扩大咱的地盘，以后没人
3、敢惹咱。咱帮里开始为啥红火的很，还不是你祖上一直拉拢实在人，撵走没本事的；后来为啥又被人逼得走投无路，董卓、袁绍、曹操这些本来的小弟都敢造反，不再把帮主当回事，还不是后来的帮主用人不行了，尤其是桓、灵两位帮主，不用能人，光用小人。你爹每回跟叔喝酒聊天说到早先帮里的事的时候，把个胸口都能捶青啊。侍中、尚书、长史、参军，都是叔的拜把子，你一定要相信他们，咱发扬光大就有戏了。叔本来是一个种地的，在南阳有一亩三分地，在这个人流行砍人抢地盘的时代，叔不想砍人，只希望不被人砍。你爹却不嫌叔怂，三天两头的往叔屋里跑，问我如何管理帮派，扩大地盘，回复咱帮过去的辉煌。你叔我感激得眼泪哗哗的，从此铁了心跟着你爹四
4、处砸场子抢地盘，想早点恢复咱帮过去的辉煌。后来咱帮被人火并，你叔我死命硬抗，到现在已经二十多年了。你爹知道叔精的跟个猴似的，所以在挂之前把大事都交代给我。自从换了你当上帮主，叔那是天天睡不着啊，害怕把你爹的心给屈了，所以五月份领着弟兄们开着船过了泸河，到那个鸟都不拉屎的地方，把该摆平的都摆平了。现在咱地盘南边已经没人再敢惹事，咱帮也兵强马壮了，是时候好好让兄弟们出去放松一下，夺个夜店啥的了。等把咱帮原先的核心地盘中原夺回来后，一定要把那些没良心的，耍奸偷滑的统统拾掇了，把咱帮重新发扬光大，搞成天下第一大帮。这样叔也就对得起死去的你爹了。这一回你叔我要亲自带队是去砍那些王八蛋，砍不成回来你咋办都
5、行。至于帮里的事，有小郭、小费、小董他们几个在，叔也放心，你有事搞不定，就让他们去办。你丫也老大不小了，是时候该好好的想想你爹的事了。你叔我这里肯定很感激。行了，叔马上就要闪人了，眼泪哗啦哗啦的，都不知道胡咧咧了些啥，别过了。出师表原文臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂（CIi）O今天下三分，益州疲（Pi）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（SV）忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟（zh1）罚臧否（pi）,不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平
6、明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸（you）之、费祎（yi）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bi）补阙（qu。）漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不
7、以臣卑鄙，猥（w6i）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yu）一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（SU）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（Sh1）竭督（ni1.）钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jii）。陛下亦宜自谋，以咨武（zu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所云。
