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1、我与地坛,史铁生,其中我的遥远的清平湾和奶奶的星星分别获得1983年 和1984年全国优秀短篇小说奖。现为中国作家协会会员、专业作家。代表作品有我的遥远的清平湾夏日的玫瑰合欢树等。2010年病逝。,作者简介 史铁生，北京市人，当代著名小说家，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中，1969年去延安地区插队落户。 1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作。1979年发表第一篇小说法学教授及其夫人，以后陆续发表了多篇小说。,“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作
2、着的灵魂，看这灵魂的可能与大向” 史铁生史铁生的所有作品，均贯穿一点，就是对“生命的解读”，本篇尤其如此，阅读本篇，就是跟随作者去阅读生命。,史铁生知青照,拜台,地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清两代帝王祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。 地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。,地
3、坛公园,学习目标,一、 体味地坛宁静肃穆、生机盎然的美，理解史铁生对生命的感悟 二、品味作者深沉抒情、细密周到的语言,掌握词语1 沧桑(cng sng)： 2 剥蚀(b sh)：3 坍圮(tn p )：4 亘(gn)古不变：5 捋（l)：6 肆意：7 落寞： 意蕴：所包含的意思,“沧海桑田”的略写。喻世事变化很大。,物质表面因风化而损坏；侵蚀。,坍：倒塌；圮：毁坏。因倒塌而毁坏。,自古以来一直都没变化。,用手指顺着抹过去。,不顾一切由着自己的性子（去做）。,寂寞；冷落。,掌握词语8 猝(c)然： 9 纷纭：10 恍惚(hung h)：11 恪(k)守：12 焦灼(zhu) ：13 熨(y)帖：
4、14 窸窸窣窣：15.宿命：指前世的命运。佛家认为今生的命运是由前世行为的善恶决定的。,突然，出乎意外。,多而杂乱。（指言论、事情方面）。,神志不清，精神不集中。,严格地遵守。,非常焦急。,1.心里平静。2.指用字词等妥当合适,形容轻微细碎的声音。,课文内容理解,1.阅读1-3段：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？这样的开头有什么作用？,一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。,问题补充： 阅读课文第一节与第五节第一句话，说一说作者与地坛的遭遇有何相似
5、之处？ “我”进入地坛时的精神状态如何？,我 提到过一座废弃的古园 荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。,我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去,地坛被人遗弃,作者被社会遗弃,同病相怜,颓废、迷惘,第三段感悟：,地坛在等待“我”来临的四百多年里，除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相，又在“我”入园的时候，让“我”看到夕阳，让“我”在满园沉静中看到时间，认识自己。,详读细品,找出课文的几次主要景物描写，体会地坛对作者的影响。地坛是如何帮助作者走出困境的？,四百多年里
6、，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。,第一处景物描写,在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。,“ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕
7、，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。,第二处景物描写,蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；,两处景物描写各有何特点？有何区别？,雕栏玉砌不复在四壁朱颜改 残阳 废园,苍松翠 柏树幽野草荒藤乐悠悠正红 沉静蜂飞 蚁动 瓢虫升空 金蝉脱壳 露珠滚动 满园草木竞相荣,古旧 荒芜,生生不息,荒芜但并不衰败,特点,第五段感悟：,小昆虫、草木生生不息的地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体
8、都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。 即“我”从“荒芜但并不衰败”的园子里找到了答案：虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。,第三处景物描写,落日的灿烂,雨燕高歌,孩子的脚印,苍黑的古柏,草木泥土的气味,落叶的味道,生命的永恒生活的信心,第七节感悟,生命的种种状态：太阳，雨燕，孩子的脚印，古柏，草木泥土的芬芳，落叶的歌舞与气息让我感到：最博大与最精深，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下了属
9、于自己的身影，地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都见证了生命本身的律动的真实。即外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强的活着，你就能坦然地体会到人生的味道。,景物描写的作用,第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”的解读。,衬托人物心情,三点作用 :,引发生命思索,本身即是感悟,（ 的）我,与,（ 的）地坛,走进地坛,残废,废弃荒芜冷落,亲近地坛,（ 的）我,（ 的）地坛,与,颓废 迷惘失魂落魄,
10、荒芜并不衰败,地坛的沉思,人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。,问题二：作者是在怎样的情况下去的地坛？作者的心境如何？,( 的)我,与,( 的 )地坛,同病相怜,荒芜但并不衰败,残废但并不颓废,精神家园,感悟地坛,在我的记忆中， 这是一个 的母亲。理由是：,悟念母亲,是样的一位母亲？,是一位既疼儿子又理解儿子的母亲,是一位坚忍的母亲,是一位活得最苦的母亲,是一位不幸的母亲,是一位不张扬爱的母亲,感知课文的第二部分,问题1：文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对儿子怎样的感情？,每次我要去地坛时，她无言地帮我
11、备，帮助我上车,送我出门，经常去找儿子,（一）用无声的行动描写展示对母爱的理解,1.我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼睛像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的身影。2.她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。,（二）用直接心理描写表现母爱的深度,我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方都有过母亲的脚印。,（三）从“我”的角度，侧面烘托，写出母爱的力量,
12、只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。,你们觉得母亲的一生会给作者什么样的生存启发呢？,我,与,母亲,精神支柱,我已经懂了可我已经来不及了,帮我上地坛在家担忧我到地坛找我,悟念母亲,我,母 亲,地 坛,自然精神家园,精神支柱亲情,读最后一段，仔细品味最后一句话的深情和作用：“多少年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”仅仅是表现母亲为担心我而找寻我走了很多路吗？,明确：这句形象地表现了母亲伴随了作者对生命的思考，母亲在我生命中的重要性。“车辙”是作
13、者在地坛里走过的路，是作者心灵求索的轨迹，“脚印”是母亲伴随、找寻作者走过的路，是关爱理解的体现。车辙和脚印的交织，不仅说明作者的每一次精神跋涉，都不是独立完成的，其中都有母亲的精神支持；而且还象征了地坛和母亲的重合-地坛是我重新获得生命信念的地方，也是感受母爱最深的地方。这一部分与首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”遥相呼应，完成了作者对生命的解读，对母爱的诠释。,思考：两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？,二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。她们都是
14、作者由自伤走向自强的精神源泉。地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。,作者从地坛“荒芜并不衰败”的景象中感悟到：要珍爱生命，要体味人生。从母亲的一生中他悟到：要有坚忍的意志，要理解他人。,史铁生从腿开始思想，体察心灵，在地坛中找到了自己的精神家园，使躁动的心走向宁静；在一次一次地寻求中，终于体悟到母亲的苦难与伟大，自己的车辙与母亲的足迹在这个荒芜而又充满生机的园子中融为一体，成为永恒。,小 结,生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这个过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。 史铁生,事例1：世界
15、著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说：“走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等待。”他每次都是以这种态度来走钢索的，每次都非常成功。但是1978年，他在波多黎各表演时，从75英尺高的钢索上掉下来死了，令人不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出了原因。在表演的前3个月，华伦达开始怀疑自己“这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下来上，而不是用在走钢索上。,躲避苦难,阅读材料谈谈你对生命中的苦难的看法。,补充思考,事例2：美国加州的一位模特在1983年出了车祸，摔断了被她视为最大本钱的两条腿，她并没有绝望，而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时，她发现自己使用的轮椅很不方便，就找了两位从事工程
16、技术的朋友改良其功能，将它变为很好用的轮椅，并推销给残疾者使用，不到两年，她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。,利用苦难,事例3：在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干旱，盐碱，人称“死亡之海”的沙漠里，却有着一种古老树种-胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形的裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面对坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常的伟大。 -准备十八岁,抗争苦难,事例4： 美国总统林肯21岁时经商失败，22岁参选州议员失败，24岁经商又失败，26岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到 49岁时，他先后经历了10次竞选失败，但他并不气馁，到52岁时，终于当选美国总统。,战胜苦难,
