第四节 象征型文学 (现代主义文学类型)课件.ppt

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1、第四节 象征型文学 (现代主义文学类型),一、作为文学思潮的现代主义西方现代主义(Modernism)文学是从19世纪90年代开始,一直发展到20世纪中期之间的一种文学潮流,是现代西方文学许多流派的总称。它主要是指在以非理性主义为标志的各种文化思潮和哲学思潮影响下所形成的文学流派,包括:象征主义、表现主义、超现实主义、存在主义、荒诞派戏剧、新小说、黑色幽默、意识流小说等(下接p18二、作为文学形态的现代主义),象征主义,1886年象征主义宣言发表,正式树起象征主义旗帜。1857年的诗集恶之花被公认为象征主义的开山之作,波德莱尔由此被誉为象征主义鼻祖。其代表作家还有魏尔伦、马拉美、韩波等。20世

2、纪后,象征主义逐渐传到欧洲各国,被称为后期象征主义,其代表作家有艾略特、庞德、叶芝等。爱略特(1888-1965,英美现代派诗人)的荒原,勾画出西方人在一战后的精神病态。,庞德地铁车站的18种译文,庞德(Ezra Pound)原文:In a Station of the MetroThe apparition of these faces in the crowd;Petals on a wet, black bough.,庞德(1885-1973)地铁车站(1912),人群中涌出张张面庞,水淋淋乌油油的枝头上绽 开朵朵花瓣。庞德:“在一生中能有一次表现意象,也比制造出无数卷作品呀好得多。”,

3、庞德的地铁车站:象征主义诗歌,诗歌有意避免使用明喻脸蛋似花瓣或暗喻脸蛋是花瓣,而是把(象幽灵般出现的)脸蛋和(黑色枝条上的)花瓣叠加在一起,使之成为一个新意象复合体(在两个意象之间起着沟通作用的是高度个性化的直觉),令人产生丰富的联想,从而把有限、具体的意象赋予无限、抽象、甚至神秘的内涵。叠加的意象中渗透着诗人的思想感情,不同的读者又能从叠加的意象中找到各自不同的生命体验,使得这首诗让人回味无穷。,象征主义的创作目的、创作手法,象征主义认为客观世界是虚妄的、痛苦的、不可知的,只有主观世界才真实可信,因此其创作目的就是“探求自己的灵魂”表现现实的恶和自我心灵的美。其艺术上的特征是象征手法的大量采

4、用,造成神秘、隐晦的色彩。通过某一特定的具体形象来暗示另一事物或某种较为普遍的意义,利用象征物与被象征的内容在特定经验条件下的类似和联系,使后者得到强烈的表现。,美国的爱伦坡、法国的波德莱尔、魏尔兰、韩波、马拉美等人被认为是早期象征主义的重要作家。而后期象征主义诗歌的代表人物则包括美国的TS艾略特、爱尔兰的叶芝、法国的瓦雷里、奥地利的里尔克。此外,意象派诗歌是象征主义诗歌中分离和发展出来的一个流派,其主要代表人物是美国的庞德和威廉斯。象征主义戏剧作家则包括斯特林堡、梅特林克等人。,表现主义,兴起于20世纪初,盛行于二三十年代。它注重突破表象而表现事物的内在本质,其代表作家有斯特林堡、凯撒、卡夫

5、卡、奥尼尔等。其特点是:第一,崇扬“自我”,揭示灵魂。认为只有揭示人物灵魂,才能揭示事物内在本质。情节产生于思想与幻想,人物则没有具体姓名和个性,常用一个符号表示。第二,追求情节离奇,语言奇特,情绪炽烈,表现夸张。它用怪诞离奇的情节表现事物的本质。卡夫卡(1883-1924,奥地利小说家)的变形记(1915)奥尼尔(1888-1953,美国戏剧家)的毛猿(1922)表现异化的人生和现实。,荒诞派戏剧,20世纪50年代出现于法国的一个戏剧流派,以1950 年尤奈斯库(1912- )的秃头歌女上演为标志,其代表作家有见克特(1906- ,爱尔兰小说家、戏剧家)、让冉奈、品特、阿尔比等。其哲学基础是

6、存在主义。它有两个基本特征:一是表现内容的荒诞性。它的基本主题是表现人生无意义,表现在现实的冷酷环境压迫下人的异化、压抑、失落和幻灭,表现人与人之间的隔膜和悲哀。它通过荒诞的形式揭示造成人的“荒诞的感情”的社会原因,具有一定的认识价值。二是表现手法的反传统性。它用支离破碎的结构、莫名其妙的形象来代替完整的剧情和舞台形象,造成情节的不完整,缺乏扣人心弦的戏剧冲突,人物性格单一干瘪,语言枯燥乏味。,尤奈斯库:秃头歌女 (1950),据说此剧的创作源于作者自学英语,整出戏的台词来自英语会话手册中那些毫不连贯的对话。秃头歌女几乎没有情节,对话杂乱无章、琐碎混乱;人物动作无目的。作者说这部“毫不严肃”的

7、戏要批评的是社会、是语言、是陈词滥调,同时也是对戏剧本身的批评。贝克特等待戈多(1953)尤奈斯库椅子(1951),意识流小说,“意识流”最先由威廉詹姆斯提出。弗洛伊德的潜意识理论成为意识流小说的思想基础。意识流作为现代主义的一个流派,主要体现在小说领域。其代表作家有普鲁斯特(1871-1922,法国小说家)、 、福克纳、沃(伍)尔芙、乔伊斯、卡夫卡。意识流作为一种表现手法,为文学创作广泛吸收。,意识流小说特征:,第一,专注于人物内心世界的描写。认为传统小说重物质世界而轻精神世界有缺陷性,因此只有专注于人物内心世界的描写,才能够写出生活的真实,只有人的心灵世界才是“最高的真实”。这种主张容易导

8、致人物内心世界同外在客观世界的对立与分离,很难达到真实性反映。意识流所强调的内心世界是人的非理性的潜意识、无意识,是一种无规律、无逻辑错杂混乱的混沌状态。第二,以意识的流动作为作品结构的线索。意识流小说常常打破事件发生的时空顺序,以人物主观心理活动作为连贯故事的结构线索。,意识流小说艺术上的可取之处,意识流小说重视挖掘人物心灵的奥秘,细致刻画人物的心理活动,情节发展上打破时空界限,造成离奇、变幻的效果,对于丰富小说的艺术手法有可取之处。但由于它建立在弗洛伊德的潜意识理论之上,就必然造成人物性格塑造的非科学性,从而影响反映生活的真实性普鲁斯特追忆逝水年华(1905-1922),现代主义文学思潮是

9、资本主义现代发展的产物。,从19世纪末开始,资本主义进入了垄断资本主义或帝国主义阶段。这种转变导致了西方文化从传统向现代的过渡,现代主义文学既是这种过渡的产物,又是推动这种过渡的文化动因之一。传统文化向现代的转变,最重要的标志是理性主义的动摇和崩溃,以及由此带来的非理性主义的泛滥与流行。尼采所谓的“上帝死了”,可以说是现代主义文化思潮发生的宣言。,在20世纪的前50年当中,非理性思潮迭起:,两次世界大战加剧了西方社会的精神危机,相继出现的否定理性主义的非理性哲学流派及其思潮:叔本华的唯意志主义,尼采的超人哲学,柏格森的直觉主义,弗洛伊德的潜意识学说适应并反映了中产阶级知识分子失望、孤独、仿惶、

10、苦闷、恐惧的普遍心理。由此导致了现代西方文化价值观念第一次转折:怀疑理性、寻找新的理想以及彷徨心理的弥漫。现代主义文学正是对这一切的反映。文学的世纪末情绪,波德莱尔(18211867)的恶之花(1857) 。,波德莱尔的恶之花(1857),作者对现实生活不满,对客观世界采取了绝望的反抗态度。他揭露生活的阴暗面,歌唱丑恶事物,甚至不厌其烦地描写一具腐尸蛆虫成堆,恶臭触鼻,来表现其独特的爱情观。(那时,我的美人,请告诉它们,/那些吻吃你的蛆子,/旧爱虽已分解,可是,我已保存/爱的形姿和爱的神髓!)他的诗是对资产阶级传统美学观点的冲击。-“审丑”,恶之花的“恶”字,恶之花的“恶”字,法文原意不仅指恶

11、劣与罪恶,也指疾病与痛苦。波德莱尔在他的诗集的扉页上写给诗人戈蒂耶的献词中,称他的诗篇为“病态之花”,认为他的作品是一种“病态”的艺术。他对于使他遭受“病”的折磨的现实世界怀有深刻的仇恨。他给友人的信中说:“在这部残酷的书中,我注入了自己的全部思想,整个的心(经过改装的),整个宗教意识,以及全部仇恨。”,文学的“向内转”和中国现代文学中的“新感觉派”,二十年代末期和三十年代初期,中国文坛出现了一个以刘呐鸥、穆时英、施蛰存、叶灵凤为代表的注重心理分析,着重描写人物的意识流动的新的小说流派新感觉派,这是中国第一个现代主义小说流派。 40年代张爱铃的金锁记中的曹七巧。文学出现了传统文学所没有的新主题

12、和新形象。,二、作为文学形态的现代主义,A、现代主义文学的特征(1)内容上的向内转(2)表现上的“隐喻性”(3)形象的“符号化”。(4)异化成为现代主义文学的基本主题,(1)内容上的向内转,其一是指现代主义将表现人的心理生活、心理感受作为主要内容;其二是指现代主义文学的主观性、主观化非常突出。“向内转”是针对传统文学往往是通过外部世界的描绘来反映生活这个特点来说的。,伍尔夫(1882-1941):,往深处看,生活好象远非“如此”。 把一个普普通通的人物在普普通通的一天的内心活动考察一下吧。心灵接纳了成千上万个印象琐屑的、奇特的、倏忽即逝的或者用锋利的钢刀深深铭刻在心头的印象。它们来自四面八方,

13、就象不计其数的原子在不停地簇射。生活并不是一副副匀称地装配好的眼镜;生活是一圈明亮的光环,生活是与我们的意识相始终的、包围者我们的一个半透明的封套。把这种变化多端、不可名状、难以界说的内在精神 不论它可能显得多么反常和复杂 用文字表达出来,并且尽可能少羼入一些外部杂质,这难道不是小说家的任务吗?,(2)表现上的“隐喻性”(间接性和暗示性 ),表现的隐喻性,指现代主义文学往往用间接的、暗示的、象征的表现方式来表达思想感情和塑造艺术形象。奥地利诗人里尔克(18751926)作于1903年的诗歌豹,是现代主义诗歌的典范:,里尔克:在巴黎动物园,它的目光被那走不完的铁栏/缠得这么疲倦,什么也不能收留。

14、/它好像只有千条的铁栏干,/千条的铁栏后便没有宇宙。坚韧的步履迈着柔软的步容,/步容在这极小的圈中旋转,/仿佛力之舞围绕着一个中心,/在中心一个伟大的意志昏眩。只有时眼帘无声地撩起。/于是有一幅画像浸入,/浸过四肢紧张的静寂/在心中化为乌有。,(3)形象的“符号化”,现代主义文学的形象往往有符号特点,含有某种象征意味和一定的抽象性。形象的蕴意不在形象本身,而在形象所暗示的东西。,(4)异化成为现代主义文学的基本主题,异化的四种表现:人与人关系的异化人与社会关系的异化人与自我关系的异化人与自然关系的异化,人与人关系的异化,人与人之间失去了正常的、合作的、相互关怀和帮助的关系,越来越多地受到物质利

15、益和权力的支配。存在主义作家萨特在他的剧本门关户闭中有句台词:“别人就是地狱!”可以说极为精炼地反映了现代派文学对人与人关系的理解。,钱锺书谈“鳖咳”与卡夫卡的变形记,钱锺书在他的管锥编论焦氏易林之旅,阐释“言如鳖咳,语不可知”时,顺手就引用了卡夫卡的小说:卡夫卡小说变形记写有人一宵睡醒,忽化为甲虫,与卧室外人应答,自觉口齿了澈,而隔户听者闻声不解,酷肖薛伟所遭。,人与社会关系的异化,人只有依赖社会才能生存和发展,社会为人的发展创造了条件。异化改变了这种关系,人与社会的关系相矛盾乃至相敌对。如美国的“垮掉的一代”,一面攻击资本主义社会,一面诅骂共产主义。垮掉的一代:第二次世界大战后风行于美国的

16、文学流派。,人与自我关系的异化,人与自我的异化关系体现为:理性与本能的对立感官与精神的对立以及由此形成的双重乃至多重人格。这种对立在现代派文学,有时候表现为人性的失落(万能机器人和许多好莱坞电影),有时候表现为本人身分的无法确认(秃头歌女和许多“我是谁”的作品),有时候表现为双重人格和人性(肥佬教授)。,万能机器人(1920),捷克“凡尔纳式”的作家卡莱尔恰佩克(18901938)的万能机器人(1920),在机器时代里织就了一个人性的残酷寓言和预言,他那深邃的隐喻话语是对人类生存活动境况一种深刻二律背反“本文”的深层阐释,向“效果历史”的路途敞开。,美国电影肥佬教授(The Nutty Pro

17、fessor ),金斯教授是威尔斯大学的生物学教授,他是一个超级大胖子。这个原因使他在学校中总是闹出一些小喜剧。有一次他误开了实验室的鼠笼,使得上千只老鼠在学校中乱窜。这惹火了校长里奇,他警告了金斯,并要他去见学校的一个投资者哈利。金斯回到实验室,发现他所进行的新药实验成功了。药物改变了小白鼠的DNA,使之减轻了体重。,金斯认识了化学教员女研究生,漂亮的卡洛小姐。他对她很有好感并约她吃饭。但在俱乐部中,金斯却受到了主持人瑞基的捉弄和嘲笑,使他在卡洛面前抬不起头来。回到家后,金斯将实验用的药水喝了下去,他在药水的作用下变成了瘦子毕地。但这种药水有一定时限,到时间就又恢复原状。毕地约卡洛再去俱乐部

18、,这回他报了仇,将瑞基扔到了钢琴里。金斯的助手发现了他的秘密,并指出毕地不稳定,劝教授不要再干了,可金斯为了与卡洛约会,依旧喝下了药水。在饭店里,毕地代替教授描述了实验项目,并争取到了哈利的投资,但他的放荡无耻却令卡洛十分伤心。,里奇校长认为毕地解决了学校的难处,决定开除金斯。金斯喝下药水变成毕地来见哈利。毕地十分自私。他想喝下全部的药水,永远不再变回胖子。但这实际上就是杀死了金斯教授。这时,教授的助手赶到阻止了他。毕地又变回了胖子金斯。金斯讲出了真相。卡洛原谅了金斯,并鼓励他要认真生活,好好对待自己,两人在音乐声中翩翩起舞。, 人与自然关系的异化,社会发展对自然生态的破坏物质欲望的张扬改变了

19、人的本性迷信技术和崇拜物质导致人文精神的丧失人与自然关系异化的主题,常常以现代都市生活与自然的对立、大自然对人类的惩罚、技术、物质对人类的压抑、控制这类题材来表现。,B、西方现代主义文学在艺术表现上的特征,关于意识流。威廉詹姆斯(18421910)在心理学原理一书中首倡意识流理论。他认为意识不是静止的,而是因人因时因地而连续不断地流动的,他称此种心理现象为意识流(stream of consciousness)。弗洛伊德(18561939)进一步强调,潜意识其实是性意识,性意识是人类心理活动最深层、最隐秘的意识活动,心理学在无意识心理研究上的这种变化,推动了意识流作为一种表现手法乃至作为一种文

20、学观念的变化。伍尔夫的作品与乔伊斯的尤利西斯,意识流主要有这样一些特点:,a、内心世界,尤其是潜意识心理成为文学的主要对象。普鲁克斯的追忆似水年华。b、叙事结构的主观化、心理化。福克纳的喧哗与骚动,采取的就是心理结构的方式。 c、内心独白和自由联想成为重要的表现方式。王蒙的来劲。,关于荒诞派戏剧,荒诞派戏剧是表现主义文学的一个流派。表现主义属于现代主义文学流派之一,其主要特点在于对主观世界的表现,以及为了表现主观世界而常常采取的一些荒诞手法。荒诞派戏剧进一步将荒诞手法上升为主题。荒诞派戏剧的主要特点是:a、戏剧情节的荒诞性。这里所说的荒诞,不是指胡说八道,而是指现实社会生活中存在的异化关系。如

21、尤奈斯库的椅子b、人物形象的符号化或象征化。贝克特(1906年1989年)的等待戈多(1952)c、艺术表现的革命:哑剧,道具的象征意味,抽象性。,现代主义文学展现的对虚无的观察“表现了一种真实的遭遇,一种构成这一时代历史命运一部分的遭遇”。如果说表现前人没有表现过的人生经验是艺术创新的一种标志的话,可以说现代主义文学拓展了文学表现的领域。它表现出的人类困境,透露出悲观、幻灭的色彩,恰恰说明了现代派艺术是关注人生和敢于面对人生的。它是一种受难的艺术,对认识当下的社会处境,认识自我,则是不可缺少的。,现代主义文学独特的意义和价值,C.现代主义在中国,1、现代主义在20世纪二三十年代就传入中国。2

22、、文学的现代主义在八十年代兴起,根源于思想解放运动深化。3、叙事实验较早的理论倡导:1978年徐迟文艺与“现代化”;1982年现代派与“现代化”王蒙的意识流小说史中国大陆当代现代主义的滥觞。如蝴蝶、春之声、夜之眼等。剧作家高行健的现代小说技巧初探;戏剧绝对信号、车站等摆出阵势向现代派迈进。张洁方舟中的尖锐乖戾的性意识、人格分类、怪诞行径等。,高行健(1940)法籍华人,剧作家、画家、小说家、翻译家、导演和评论家。,2000年,因小说灵山、一个人的圣经等著作,高行健成为首位获得诺贝尔文学奖的中文作家。瑞典科学院对高行健作如下评价:“具普遍价值、刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智,为中文小说艺术和戏

23、剧开辟了新的道路”。2002年2月25日,法国总统希拉克亲自为高行健颁发“荣誉军团骑士勋章”。,高行健第一部重要的戏剧作品是无场次话剧绝对信号(与刘会远合作),剧中写待业青年黑子与少女蜜蜂相爱,但因为没有经济来源而无法结婚,在黑子迷惘彷徨之际,一个车匪利用了他对社会的不满心理,与他密谋一起合伙盗车。结果他们扒上了由小概担任见习车长的一节守车,小概是黑子的中学同学,他也深深爱着蜜蜂,而当列车开出不久,蜜蜂碰巧也搭上了这节车厢。由此在车厢十分有限的时空中,围绕着黑子、小概、蜜蜂之间的恋爱关系,以及老车长与车匪的较量,展开紧张激烈的矛盾冲突。最后黑子经过一番痛苦的心灵挣扎,猛然醒悟,他与车匪在搏斗中

24、双双倒下,小概在老车长的指示下亮起红灯(绝对信号),列车安全进站。如果仅仅从剧情来看,这个故事并无多少新意:作品所着力描写的是像黑子这样的年轻人从内心的失落中重新找到理想与信念、重新理解做人的权利与义务之间关系的心路历程,基本未脱出“社会问题剧”的模式。但高行健却赋予这样一个有些老套的故事以十分新鲜的戏剧形式,这主要体现在他打破传统的戏剧表现手法,作了现代主义戏剧技巧的实验和尝试。,绝对信号的艺术创新首先体现在一种主观化的时空结构方式上。在舞台语言方面也有许多创新,比如大量运用了超现实的光影和音响。,杜桑:喷泉,威廉斯红色手推车,那么多东西 依仗 一辆红色 手推车 雨水淋得它 晶亮 旁边是一群

25、 白鸡,毕加索,达利:内战的前兆,美国文学批评家盖洛威所说:荒诞派艺术一再涉及的问题是交流的不可能及人与环境的全面失调荒诞派文学充满了不是名副其实的就是象征性的或聋或哑的人物。,梅特林克和他的青鸟,梅特林克认为宇宙由四种经验主体维系:看得见的世界、看不见的世界、看得见的人和看不见的人(心灵);看得见的世界和人只有与看不见的合为一体,成为它们的象征和预示,才具有实在性。青鸟是象征主义戏剧的代表作,是一部六幕哲理性的梦幻童话剧。讲述了兄妹两人蒂蒂尔和弥蒂尔,在梦中受仙女之托寻找青鸟的故事。梅特林克1911年获诺贝尔文学奖。,庞德(1885-1973)地铁车站(1912),人群中涌出张张面庞,水淋淋

26、乌油油的枝头上绽 开朵朵花瓣。(30行-15行-2行)庞德:“在一生中能有一次表现意象,也比制造出无数卷作品呀好得多。”,中国现代象征派诗歌,朱自清新诗三派:自由诗派;格律诗派;象征诗派戴望舒雨巷李金发当代“朦胧诗”:顾城、北岛、梁小斌、舒婷,闻一多红烛的象征意象(诗的第一节、第六节),红烛啊!这样红的烛!吐出你的心来比比,可是一般颜色?红烛啊!匠人造了你,原是为烧的。既以烧着,又何苦伤心流泪?哦!我知道了!是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪。(“红烛”象征具有“红烛精神”的诗人),传统与现代的一致性,寓意性是传统象征型文学与现代象征主义文学的共同特点。传统象征型:黑格尔说:“象征形象仿佛是一种课题,要求我们去探索它背后的意义。”(美学卷2,P28)“象征所要使人意识到的却不应是它本身那样一个具体的个别事物,而是它所暗示的普遍性的意义。”(美学卷2,P11),北岛迷途,沿着鸽子的哨音 把我引向蓝灰色的湖泊 我寻找你 在微微摇晃的倒影中高高的森林挡住了天空 我找到了你小路上 那深不可测的眼睛一棵迷途的蒲公英 这首诗中,1、“哨音”象征天使般的召唤; 2、“森林”象征遮挡日光的障碍因素; 3、“蒲公英”象征共同追求的同伴; 4、“湖泊”象征追寻的归宿; 5、“你”和“眼睛”双重象征着理想的化身。全诗分为三个部分,分别写了追求、被阻和结局三个阶段。,

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