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1、部编人教版九年级下册,鱼我所欲也,1、朗读背诵文言课文。 2、积累一些文言实词和虚词，学会翻译文言文。 3、学习本文对人生的正确抉择。 4、学习本文的论证方法。,学习目标,读准下列加点字的音：箪（ ） 蹴（ ） 苟得（ ） 不屑（ ） 羹（）,字词积累,鱼我所欲也选自孟子告子上，题目是编者加的。孟子（约前372前289年），名轲，字子舆，邹（山东）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。,走进作者,孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，政治主张“法先王”。其言论和行动的记载，保留在孟子一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文
2、专集。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。,解题：孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。,整体感知,孟子认为，如果把生命看得比义重就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。 本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢弘。体现了孟子一书文笔的特点。,听范读，注意句读,所欲/有甚于生
3、者 如使/人之所欲莫甚于生 使/人之所恶莫甚于死者 向/为身死而不受今/为宫室之美/为之 是/亦不可以已乎,得兼：同时得到。有甚于：比更重要。 如使：假如，假使。 由是：按照这种方法。 是故：因此，由此可见。 非独：不仅仅。 勿丧：不丧失本心。,小组活动,对照注释互译第一段，小组代表发言：,1、文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？,2、“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？,鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍
4、生取义”的中心论点。,这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民谋解放，为了四化建设，为了别人的安危等。,讨论思考,3、“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？,4、“故患有所不辟”中的“患”指什么？,这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等。,指遭到迫害，遇到生命危险等。,5、“非独贤者有是心”中的“是心”指什么？,6、为什么说“非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳”？,指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。,孟子主张人性是善的。“人之初，性本善。”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不丧失善心（天性、天良）。,本段是如何展开论
5、证的？,本段首先由设喻引出论点“舍生而取义者也”，接着运用严密的逻辑推理展开分析论证。这个推理过程分两步，第一步是通过对喜爱的东西和厌恶的东西的分析阐明了为了“义”（有甚于生者）可以“舍生”（不为苟得），即使死掉（患有所不避），也不做无“义”的事。第二步是假设推理，设想如果人们所喜爱的没有比生命更重要的，如果人们所厌恶的没有比死亡更厉害的，那么只要保全生命，躲避死亡，就什么事都能干出来。通过正反两方面的推理分析，得出了“所欲有甚于生者，所恶有有甚于死者”的结论。最后进一步指出，“义”不只是少数贤者具备，而是人人皆具备，所不同的只是贤者“求之”，所以“能勿丧耳”，而愚者“舍之”，所以就不再具备了
6、。,教师点拨,第一段论证结构图,课文详解,箪：古代盛饭用的圆竹器。 豆：古代盛饭或其它食品的器皿 。 蹴尔：用脚践踏。 不屑：因轻视而不肯接受万钟：钟，古代的一种计量器名，六斛四斗为一钟。本词是指很厚的俸禄。 何加：有什么益处。,小组活动,对照注释互译第二段，小组代表发言：,7、课文第二段内容隐含一个什么典故？可以用我们搜集的哪句孟子名言来印证？,8、为什么高官厚禄诱惑不了？试举例说明。,贫者不受嗟来之食。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”,因为高官厚禄与礼义的价值不同，如果不符合礼义的高官厚禄则不能接受。比如说，叛变革命，到国民党去当大官，真正的共产党是宁死不为的。再比如
7、说，出卖国家机密得到很多钱，爱国志土是宁死不为的。再比如说贪污受贿得了很多钱，正直的干部是宁死不为的。,讨论思考,所识穷乏者得我与？所认识的贫穷的人感激我吗？得通“德”，恩惠，这里是感激的意思。 向为身死而不受。向，以前。全句：从前为了礼义宁死也不接受。 是亦不可以已乎。是，此、这的意思。已，停止、放弃。,小组活动,对照注释互译第三段，小组代表发言：,9、文中说得了“万钟”是为了什么？,10、提问：作者认为这种作法如何？,为了“宫室之美”，为了“妻妾之奉”，为了“所识穷乏者得我”。 （“三不义”）,作者认为“此之谓失其本心”，应当“可以止”。,11、作者列举了两种不同的人生观，赞扬了什么样的人
8、，斥责了什么样的人？,12、课文运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意义相近或相反，试找 出两个这样的句子，说说这样写的好处。,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。,这些句式使行文流畅，论证严密，语气连贯，气势恢弘。,13、第三段运用了什么句式、有什么好处？,运用排比句式。加强了语言的气势。,本文阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出了“舍生取义”的中心论点。他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。,主题,讨论，归纳本文的论证方法,1、比喻论证。开头提出“鱼
9、”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重。2、正反对比论证。第一段显出两类不同的人，有的能保持本心，有的则失去本心。第三段中用前后两种不同的态度作对比，然后得出结论，使读者心悦诚服。3、道理论证。第一段先用喻证法提出论点，然后进行分析论证，运用推理的方法，分辨证、假设、因果三个层次进行说理，逻辑严密，因势利导；最后用层进式作结。全段紧紧围绕中心论点进行论证。4、举例论证。第二段用贫者不食嗟来之食的事例证明义重于生，二者不能得兼时要舍生取义的观点。,（1） 辟通“避”，躲避。例：故患有所不辟 （2） 辩通“辨”，辨别。例：万钟则不
10、辩礼义而受之 （3） 得通“德”，感激。例：所识穷乏者得我与（4） 与通“欤”，语气词。,通假字,词语小结,为,一词多义,由是则可以避患而有不为也（做，动词）,为宫室之美（为了，介词）,故不为苟得也（得到）,所识穷乏者得我与（感激）,得,一词多义,呼尔而与之（给予）,是,非独贤者有是心（此、这）,是天时不如地利也（这是）,与,所识穷乏者得我与（通“欤”）,1.你能从所了解的诗句或事例与文章的中心所体现的价值取向相同的诗句或事例吗？,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子),生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利裴多芬),人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天
11、祥),砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰),延伸思考,2、在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?,孟子告诫我们，不辨礼义而贪求富贵，见利忘义的行为是不可取的。作为新一代的青少年，我们应有高尚的追求与信仰，掌握丰富的科学文化知识，服务社会，造福未来。,部编人教版九年级下册,唐雎不辱使命,学习目标,3.学习唐雎不畏强暴，敢于为国家利益而斗争的精神。,1.积累文言词汇，疏通文意，了解故事情节。,2.能够分析人物形象，学习对比、衬托、语言描写等刻画人物的方法
12、。,导入新课,问：,答：,每天有多少人过桥？,每天有五个人过桥。,尼克松,周恩来总理,南京长江大桥,工、农、兵、学、商。,问,答,战国策是一部国别体史学著作，又称国策。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。,背景资料,本书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。战国策一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。,创作背景,本文是写唐雎奉安陵君之命出使秦国，与秦王展开面对面的激烈斗争的故事。唐雎，是安陵国的臣子。安陵是附属于魏国的一个小国，安
13、陵君原是魏襄王的弟弟。当时，靠近秦国的韩国、魏国相继灭亡，其余山东六国中的赵、燕、齐、楚，在连年不断的战争中，早已被秦国日消月割，奄奄待毙了，又过几年，秦国就统一了天下。,安陵在它的宗主国魏国灭亡之后，一度还保持着独立的地位。秦王就想用欺骗的手段轻取安陵。出小诱而钓大鱼以骗取利益，是秦君的故技。秦惠王曾派张仪入楚，把商于之地六百里许给楚怀王，条件是让楚与齐断交，结果傻头傻脑的怀王上了当。秦昭襄王以十五城请易赵惠文王的和氏璧，结果骗局被蔺相如识破，偷鸡不成蚀把米。这些事据唐雎出使，不过几十年的时间。而秦王嬴政又故伎重演，安陵君和唐雎选择与虎狼之秦作争锋相对的坚决斗争。,唐雎（ ） 怫然（ ） 韩
14、傀（ ） 免冠徒跣（ ） 缟素（ ） 庸夫（ ） 色挠（ ） 以头抢地 （ ） 休祲（ ） 寡人谕（ ）,字词积累,j,f,gu,xin,go,yng f,no,qing,jn,y,【不辱使命】出使。,【秦王使人】派。,【受地于先王】从。,【仓鹰击于殿上】在。,【请广于君】给。,【使唐雎使于秦】到、往。,一词多义,整体感知,听读课文，注意句读。,文本翻译,秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲 以五百里之地易安陵，安陵君其 许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说，安陵君因使唐雎使 于秦。,派,对说；告诉,想要,用,交换,助词 加强语气,答应,给予恩
15、惠,很好,即使这样,从,想；愿意,不,高兴,因此,出使,到,秦王派人对安陵君说：“我想要用五百里的土地交换安陵，希望安陵君能答应我！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大块土地来换取小块土地，那很好；即使这样，可我从先人手里继承了这块土地，愿意始终守住它，不敢拿它交换。”秦王不高兴，安陵君因而派唐雎出使到秦国。,秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”,为什么,况且,使灭亡,表转折,凭（
16、借）,存在的原因,把看作,忠厚的长者,所以,置意。错通“措”,扩充,表转折,违背（背叛）,看轻,回答,像这样,顺接,即使,难道只是,秦王对唐雎说：“我用五百里的土地来换取安陵，安陵君却不听从我，为什么呢？况且，秦国灭掉了韩国和魏国，而安陵君凭着五十里的地方能保存下来，是因为（我）把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。如今我用十倍的土地（来交换安陵），让安陵君扩大领土，可安陵君却违抗我，（这）岂不是小看我吗？”唐雎答道：“不，不是像您说的这样！安陵君从先王那里继承了土地并且守住它，即使拿一千里土地来也不敢交换，难道只换来五百里呢？”,秦王怫然怒，谓唐雎曰：公亦尝 闻天子之怒乎唐雎对曰：臣未尝
17、闻也。秦王曰：天子之怒，伏尸百万，流血千里。唐雎曰：大王尝闻布衣之怒乎？秦王曰：布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。唐雎曰：此庸夫之怒也，非士之怒也。,盛怒的样子,曾经,听说,平民,摘下帽子，光着脚,碰，撞,罢了,平庸无能的人,秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生曾经听说过天子发怒吗？”唐雎回答道：“小臣从没有听说过。”秦王说：“天子发怒，将会有百万人死亡，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒的样子，有胆识的人发怒可不是这样。,夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也
18、，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休 祲 降 于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。挺剑而起。,通“苍”,发作,吉祥,不祥,降示,从,和,穿丧服,拔出,站起,专诸刺杀吴王僚（的时候），彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀（的时候），有一道白光直冲向太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人，都是平民中的有胆识的人，（他们）心里的愤怒还没有发作出来（的时候），上天就降示了征兆，加上我将成为四个人了。如果有胆识的人真的发了怒，将会有两具尸体倒下，血流五步，天下的人都将因此穿上丧服，今天的情况就是这样。”（说着）拔出宝剑站了起来。,秦王色挠，长跪而
19、谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”,屈服,道歉,到,通“喻”，明白,可是,凭借,只因为,秦王（顿时）变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐，哪里至于这样！我懂了，韩魏灭亡而安陵却凭借着五十里的地方保存下来，只是因为有您唐雎先生啊。”,第一部分：（第1段）,交代唐雎出使秦国的原因。（秦王企图吞并安陵遭到拒绝，秦王不悦，表明安陵危在旦夕。）,开端,划分文章层次并概括：,具体叙写唐雎出使秦国的经过。（与秦王进行针锋相对的斗争。）,通过侧面描写“秦王色挠，长跪而谢之”及所“谕”之理，反衬唐雎出使胜利，点明主题。,发展与高潮,结局,第二部分：
20、（第2、3段）,第三部分：（第4段）,结构图示,安陵君,愿终守之弗敢易,(明辨之),唐雎,虽千里不易岂五百里,(从容答辩),布衣之怒,(针锋相对),秦王,以五百里易安陵,(利诱之),秦王,逆寡人轻寡人,(盛气凌人),天子之怒,(武力恐吓),长跪而谢,(折服),挺剑而起,(不辱使命),细读感悟,1.本文中唐雎用了什么样的说话技巧？,他善于抓住对方的弱点，从“道义”和“威力”两个方面，针锋相对，据理力争，从而震慑对方，不辱使命。,言之有“节”,言之有“据”,言之有“力”,道义,威力,唐雎的说话技巧,2.秦王想要并吞安陵国，采用了哪些手段？最后得到什么结果？,秦王先是采用“以大易小”的欺诈手段，被安
21、陵君拒绝后，责备安陵君，并露威胁之意。唐雎则从容镇定，据理答辩。秦王大怒，用武力恐吓相威胁，但唐雎抗辩，步步紧逼，直至挺剑而起。秦王终于色挠，长跪而谢。唐雎不辱使命，捍卫了安陵国和自己的尊严。,3.从这个故事可以看出秦王和唐雎各是什么样的人？,秦王：,贪得无厌、奸诈狡猾，外强中干的封建统治者,唐雎：,从容镇定，不畏强暴，具有凛然正气、智勇双全的外交家的形象。,写法探究,探究：本文如何刻画人物？,1.通过人物的语言、神态、动作来刻画人物形象，其中最突出的是语言。,2.通过对比来刻画人物形象。秦王：色挠内荏、外强中干的纸老虎。先倨后恭：使人谓不悦怫然怒色挠长跪而谢唐雎：临危不惧、机智勇敢的伏虎英雄
22、。先恭后倨：临危出使沉着应对针锋相对挺剑而起,肖像描写 动作描写神态描写 心理描写语言描写 细节描写,几种常见的刻画人物形象的方法：,唐雎不辱使命,使秦原因,秦王：欲易安陵,安陵君：愿终守之,斗争经过,抵制骗局,反击护国,秦王：轻寡人与,唐雎：千里不易,秦王：天子之怒,唐雎：布衣之怒,取得胜利,秦王色挠,长跪而谢,不畏强暴敢于斗争胆识兼备,课堂小结,你能举出古今中外的另一些不辱使命的人吗？,蔺相如、荆轲、晏子、周恩来等,课后作业,部编人教版九年级下册,送东阳马生序,1.掌握常用的文言实词、虚词。2.能够领会对比的写作手法。3.学习古人专心求学，刻苦自励的精神。,学习目标,囊萤映雪（晋车胤和孙康
23、的学习故事）悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读易的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）,新课导入,【宋濂】（13101381）字景濂，号潜溪，谥文宪。元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。著作有宋学士文集等。,走近作者,本文写于洪武十一年（1378年），辞官归里的宋濂应诏从家乡浦江到应天去朝见朱元璋时，他的同乡晚辈马君前来拜访。宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他人勤奋学习，成为德才兼备的人。,写作背景,相关介绍,本文是一篇赠序，其中的“序
24、”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。 作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，赠序多为推重、赞许或勉励之辞。,怠 叱咄 俟 皲裂负箧曳屣 媵人 缊袍,di,s,qi,yn,字词积累,ch du,jn,x,yng,朗读课文，结合课下注释翻译。,整体感知,余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。,借,爱好,天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。,不懈怠，指不放松抄录书,超过约定期限,译文：我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所
25、以）没有办法买书来阅读，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁像冰一样坚硬，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。,既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。,指已成年。,学问渊博的老师,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教,译文：到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师同我来往，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。,先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。,道德声望高,译文：前
26、辈道德声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾言辞委婉些，脸色温和些。,言辞委婉些，脸色温和些,余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。,提出疑难，询问道理,弯下身子，侧着耳朵请教。表示专心而尊敬,训斥，呵责,周到,等待,译文：我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。,当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。,背着书箱，拖着鞋子
27、,皮肤因寒冷干燥而开裂,深冬，隆冬,至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。,这里指学舍、书馆,寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭,四肢僵硬。支，同“肢”,侍婢。这里指旅舍中的仆役,拿了热水来浇洗,译文：当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得。旅舍中的仆役拿了热水来浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西来享用。,同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神
28、人；,穿着华丽的丝绸衣服,光彩照人的样子,系帽的带子,用作动词，在腰间佩戴,香袋,译文：与我同住别的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，在腰间佩戴白玉制成的环，左边佩戴宝刀，右边挂着香袋，光鲜照人的样子好像神仙一样；,余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。,破旧的衣服,因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人,羡慕,译文：我却穿着破旧的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊。,今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，
29、日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？,年老,恩宠光耀,意思是做了官,跟随,每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问,译文：现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还做了官，承受着天子的恩宠光耀，跟随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？,今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；,这里指朝廷,公家按时供给的粮食,给予，赠送,饥饿,译文：现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给粮食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦
30、了；,有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！,向别人借,译文：有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉、求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，向别人借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成的，不是天赋资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！,东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。,同辈,指退休后进京朝见皇
31、帝,拜见,写了一封长信作为礼物,言辞谦和，脸色平易,译文：东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言辞谦和，脸色平易。,自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！,夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前显示骄傲,诋毁，诽谤,译文：他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则
32、是我的志意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前显示骄傲，难道是了解我吗！,一、通假字,1.四支僵劲不能动,重点积累,通“肢”，肢体。,2.媵人持汤沃灌,通“盥”，洗。,3.同舍生皆被绮绣,通“披”，穿。,走送之益慕圣贤之道当余之从师也,代书,的,二、一词多义,取消句子独立性,无从致书以观计日以还以中有足乐者,连词，来,连词，而,连词，因为,2.又患无硕师名人与游,（古：交往 今：游泳，行走）,三、古今异义,1.每假借于藏书之家,（古：借 今：不真实）,3.余立侍左右,（古：身边的人 今：多指方位）,5.日再食,（古：两次 今：又次）,4.未尝稍降辞色,（古：脸色 今：颜色）,6.无从致书以
33、观,（古：得到 今：给予或达到）,7.走送之,（古：跑 今：行走）,9.或遇其叱咤,（古：有时 今：或者）,8.媵人持汤沃灌,（古：热水 今：指汁儿多的副食）,10.卒获有所闻,（古：最终 今：士兵）,2.余则緼袍敝衣处其间,名词作动词，穿着旧棉袄，破衣服。,四、词类活用,1.腰白玉之环,名词作动词，挂在腰间。,五、特殊句式,倒装句,1.弗之怠,宾语前置,2.每假借于藏书之家,状语后置,结合文章内容，划分层次并概括。,第一、二段：记述自己青少年时期艰苦的求学经历。,细读感悟,第三段：如今学子优越的求学环境。,第四段：扣紧赠序文体，说明写作意图。,再读课文，说说作者幼年时对学习的态度如何，他求学
34、时遇到哪些困难，是如何克服的。,态度：,“余幼时即嗜学”,（1）致书之难“家贫，无从致书以观”,困难与解决办法：,借书、抄书“手自笔录不敢稍逾约”,（2）从师之劳“又患无硕师名人与游”,求师“从乡之先达执经叩问”,（3）奔走之苦“负箧曳屣足肤皲裂而不知”,受人照顾“媵人持汤久而乃和”,（4）学习生活艰苦“主人日再食缊袍敝衣处其间”,乐以忘忧“以中有足乐者不若人也”,写同舍生与“我”求学条件不同有何作用？,同舍生：“皆被绮绣烨然若神人”,“我”：“无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”,作者在困苦中能够业有所精，德有所成，而处于优越条件下的人不能有所精，有所成，只能说明其用心不专。,作者通过对比，想说明什
35、么道理？,学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。,作者以自身经历勉励马生勤奋学习，这样写有何好处？,以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。,详写自己青少年时求学的艰难和勤奋；略写太学生的求学条件。,写法探究,1.结构严谨，详略有致。,先是将自己的缊袍敞衣和同舍生的华丽穿戴对比，又将自己求学的艰难与太学生优越的求学条件对比。 通过对比，道理不言自明。,2.用对比说理。,本文以叙事为主，在叙事中穿插细节描绘，生动感人。,3.注重细节描写。,本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经
36、历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。,课堂小结,送东阳马生序,对比,板书设计,第一段：总写，突出勤奋,第二段：详写，突出艰苦,第三段：如今太学生优越求学环境,第四段：说明写作意图,1.背诵课文。2.结合课文，说说你对作者的从学态度和尊师方式的看法。,随堂练习,部编人教版九年级下册,渔家傲秋思,词四首,1.能够把握内容，读出词的韵律和情感。2.学会赏析词句，感受词的魅力。3.能够把握词作主旨，体会词人的情感。,学习目标,【范仲淹】（9891052），字希文，谥文正，亦称范履霜，北宋著名文学家、政治家、军事家、教育家。主持“庆历新政”，有范文正公集。,走近作者,宋仁宗康定元
37、年（1040）至庆历三年（1043）间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载，在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，并招徕诸羌推心接纳，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。,写作背景,诵读课文,塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。,想象词描绘的画面，用自己的话描述出来。,秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，长烟落日，孤零零的城门紧闭。,饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡
38、，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡，将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤时的眼泪。,塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。,赏析词句,开头作者就把我们带到了一个特殊的环境。时间是秋天，地点在边塞。风景呢？没说好，也没说坏，只说了一个“异”。,“衡阳雁去”是雁去衡阳的倒装；古人相传，北雁南飞，到衡阳而止。衡阳城南有回雁峰，样子很像回旋的雁。“秋来”，满目萧条；“风景”越发“异”得难忍，所以雁儿毫不留恋地非飞走不可。这里表面写的是雁，实是写人。即连大雁都不愿在这儿呆下去了，更何况人？但是，边塞军人毕竟不是
39、候鸟，他们却坚守在边塞。,四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。,“边声”，指边地的风号、马鸣、羌笛之声，这是写声音的，这声音富有边塞地区的特色。“四面边声连角起”，就是军中号角吹动，四面八方的边声便随之而起。,在这里，作者是把军中的号角作为主体来写的，它带动着边地的一切声音。这就是说，边地“雁去”了，边地的驻军没去；不但没去，而且用他们的号角，与边地的人民紧紧相连。这声音也许有点单调，甚至有点悲凉，但壮阔、充满力量。,“千嶂里，长烟落日孤城闭”是上阕的结句，突出地表现出边塞的安稳和牢固。,在“落日”中，边地的孤城及时地把城门关上了。“城”是孤的，但有“千嶂”环绕，“长烟”笼罩，“落日”照耀
40、，就不显得那么孤独无靠。它是坚固的、结实的、严阵以待的。而城的坚固与否，更重要的还在于把守它的驻军。因此，在词的下阕，作者就把边防军人推向画面中心，集中笔墨表现他们的思想感情。,浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。,这句是全词的核心，是它的灵魂所在。边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人和家乡的一草一木。这不但是合情的，而且是合理的。,所谓合情，就是这些军人到了晚间，思家、思乡之情就愈加浓烈。这符合生活的真实，令人信服。所谓合理，就是正因为他们热爱家乡，所以他们才更热爱祖国，他们也就不会像雁那样“无留意”地飞走，而是坚守在岗位上。,不只坚守，他们并不满足于坚守，他们还盼望着打仗，出击打胜仗。因
41、为只有这样，国土才能完整，边塞才能巩固，边防军人才能回到自己可爱的家乡。因此，“燕然未勒归无计”七个字就有着深刻的含义了。,羌管悠悠霜满地,承上启下，深一层强调边防军人想家思乡的情绪，并由此写出全体将士忧国的情状和感慨。,人不寐，将军白发征夫泪。,人为何不能成寐？将军已经白发苍苍为何还在服役？年轻的兵士为国守边为何还要落泪？这里有悲的成分，但并不重要，重要的是忧，是怨，是愤愤不平。,他们忧虑国家的安全，抱怨朝廷无人整顿武备，更为当局没有一个正确的方针政策而愤懑，以致边防军人久住“塞下”，将老，却不能退休家园，兵少，却不能与妻子团圆。,这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王
42、朝重内轻外政策的不满。爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。,课文主旨,这种情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来。综观全词，意境开阔苍凉，形象生动鲜明，反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景，表达了作者自己和戍边将士们的内心感情，读起来真切感人。,部编人教版九年级下册,江城子密州出猎,词四首,1.能够把握内容，读出词的韵律和情感。2.学会赏析词句，感受词作豪迈风格。3.能够把握词作主旨，体会词人的情感。,学习目标,【苏轼】（10371101），字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡，北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是宋代文学最高成就的代
43、表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。,走近作者,其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。,诵读课文,老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。,酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。,用自己的话描述词所描绘的画面。,我姑且施展一下少年时打猎的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂托起苍鹰。随从将士们戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑
44、的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，看我亲自射杀猛虎，犹如昔日的孙权那样威猛。,我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张，鬓边白发有如微霜，这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着弓矢西北瞄望，奋勇射杀西夏军队！,老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。,赏析词句,这首词起句陡兀，用一“狂”字笼罩全篇，藉以抒写胸中雄健豪放的一腔磊落之气。“狂”虽是聊发，却缘自真实。,苏轼外任或谪居时期常常以“疏狂”“狂”“老狂”自况。苏轼时年四十，正值盛年，不应言老，却自称“老夫”，又言“聊发”，与“少年”
45、二字形成强烈反差，形象地流露出内心郁积的情绪。此中意味，需要特别体会。,他左手牵黄狗，右手擎猎鹰，头戴锦绣的帽子，身披貂皮的外衣，一身猎装，气宇轩昂，何等威武。“千骑卷平冈”，一个“卷”字，突现出太守率领的队伍，势如磅礴倾涛，何等雄壮。,全城的百姓也来了，来看他们爱戴的太守行猎，万人空巷。这是怎样一幅声势浩大的行猎图啊！,为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。,太守倍受鼓舞，气冲斗牛，为了报答百姓随行出猎的厚意，决心亲自射杀老虎，让大家看看孙权当年搏虎的雄姿。上阕写出狩猎的壮阔场面，气势恢宏，表现出作者壮志勃发的英雄气概。,上阕： 写出狩猎的壮阔场面，气势恢宏，表现出作者壮志勃发的英雄气概。,酒酣胸
46、胆尚开张。鬓微霜，又何妨！,下阕承前进一步写“老夫”的“狂”态。出猎之际，痛痛快快喝了一顿酒，意兴正浓，胆气更壮，尽管“老夫”老矣，鬓发斑白，又有什么关系！以“老”衬“狂”，更表现出作者壮心未已的英雄本色。,持节云中，何日遣冯唐？,运用典故。据史记张释之冯唐列传记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免了魏尚。,北宋仁宗、神宗时代，国力不振，国势羸弱，时常受到辽国和西夏的侵扰，令许多尚气节之士义愤难平。想到国事，想到自己怀才不遇、壮志难酬的处境，于是苏轼借出猎的豪兴，将深隐心中的夙愿和盘托出。不禁以西汉
47、魏尚自况，希望朝廷能派遣冯唐一样的使臣，前来召自己回朝，得到朝廷的信任和重用。,会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。,“天狼”，喻指侵扰西北边境的西夏军队。作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。,下阕： 借出猎表达了自己强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。,这首词感情纵横奔放，从艺术表现力上说，词中一连串表现动态的词，如“发”“牵”“擎”等十分生动形象。全词表现了作者的胸襟见识，情感兴趣，希望理想，一波三折，姿态横生，“狂”态毕露。,课文小结,虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，“指出向上一路，新天下耳目”，充满阳刚之美，成为历久弥珍
48、的名篇。,部编人教版九年级下册,破阵子为陈同甫赋壮词以寄之,词四首,1.能够有感情的朗诵词作，把握词作的内容。2.能够赏析词句，学习作者借典故抒情的方法。3.能够体会词人的爱国热情和壮志难酬的情感。,学习目标,【辛弃疾】（11401207），字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。,走近作者,其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集稼轩长短句等传世
49、。,这首词是作者失意闲居信州（今江西上饶）时所作。辛弃疾21岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。,写作背景,后来，他长期不得任用，闲居近二十年。公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。,诵读课文,醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。,hu,zh,马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！,用自己的话描述词所描绘的画面。,醉里挑亮油灯观看宝剑，梦中听到军营的号角声响
50、成一片。把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。,战马像的卢马那样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。一心想完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可惜壮志难酬，白发已生！,醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。,赏析词句,此词以两个二、二、二的对句开头，通过具体、生动的描述，表现了多层情意。,第一句，只六个字，却用三个连续的、富有特征性的动作，塑造了一个壮士的形象，让读者从那些动作中去体会人物的内心活动，去想象人物所处的环境，意味无穷。“挑灯”的动作又点出了夜景，那位壮士在夜深人静、万籁俱寂之时，思潮汹涌，无法入睡，只好独自吃酒。,吃“醉”之后，仍然不能平静，便继之以
