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1、无锡寄畅园的演变与分析,自然美 空间美 艺术美,寄畅园，坐落在无锡市西郊东侧的惠山东麓，惠山横街的锡惠公园内，毗邻惠山寺。寄畅园属山麓别墅类型的园林。面积为14.85亩，南北长，东西狭。园景布局以山池为中心，巧于因借，混合自然。又构曲涧，引“二泉”伏流注其中，潺潺有声，世称“八音涧”，前临曲池“锦汇漪”。而郁盘亭廊、知鱼槛、七星桥、涵碧亭及清御廊等则绕水而构，与假山相映成趣。园内的大树参天，竹影婆娑，苍凉廓落，古朴清幽。,概 况,历史沿革,寄畅园又名“秦园”，园址在元朝时曾为二间僧舍，名“南隐”、“沤寓”。秦瀚于嘉靖三十九年（公元1506年）之夏，“葺园池于惠山之麓”，园名亦称“凤谷山庄”。清
2、顺治末康熙初，秦耀曾孙秦德藻加以改筑。自清康熙二十三年（公元1684年）到乾隆四十九年（公元1784年）的整整一百年间，两个皇帝十二次巡游江南，每次都必游这里，留下了许多诗章和匾、联。高宗乾隆认为“江南诸名胜，唯惠山秦园最古”，且“爱其幽致”，因此绘图带回北京，在清漪园（现在的颐和园）万寿山东麓仿建一园，命名为“惠山园”（公元1811年改名为“谐趣园”），并在北京仿建了他认为最好的五处江南园林，其余四处早已毁弃不存，只有“惠山园”仍完好地保存在颐和园里。现在寄畅园中尚保存着康熙“山色溪光”、乾隆“玉戛金枞” 御书石匾额各一方。,点击添加文本,点击添加文本,点击添加文本,主要特点,本与自然、高于
3、自然,建筑美与自然美相结合,诗画的情趣,意境的含蕴,春景,点击添加标题,寄畅园在无锡市惠山东麓惠山横街。万历十九年（公元1591年），秦燿因座师张居正被追论而解职。回无锡后，寄抑郁之情于山水之间，疏浚池塘，改筑园居，构园景二十，每景题诗一首。取王羲之答许椽诗：“取欢仁智乐，寄畅山水阴”句中的“寄畅”两字名园。,中国的园林是以自然写意山水园的风格著称的。中国园林设计遵循的也正是“法天象地”的自然法则以及“天人合一”的自然观。寄畅园崇尚自然、追求自然，实际上并不在于对自然形式美的模仿，而在于对潜在自然之中“道”与“理”的追求。寄畅园为山麓园，景物皆面山而构，纳园外山景于园内。在营造建筑、山水与植物
4、上遵循追摹自然的原则，并竭力追求顺应自然的天成之美。,植物配置不按直线排列，姿态自然天成，不受人工约束。在山水、植物等自然景物之外，园林又引进了建筑、文学等各门艺术，把人工美和自然美巧妙地结合起来，它也是受到了天人合一的哲学思想以及儒家、道家思想的影响，所以创造出了“崇尚自然而妙造自然”的自然山水式园林。空间层次丰富多姿，使之成为中国古典园林借景的楷模。,雨后夏景,点击添加标题,“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，寄畅园就具有这种灵性，它的灵性是通过园林建筑与自然环境合一的空灵绝配而造成的。,建筑作为人工景观，其造型、色彩、体量都是非常考究的，尤其是园林建筑，因为要与周围环境相协调，所
5、以，首先必须根据园林规模、空间尺度来安排其体量、造型等。,它将浓郁的自然美、建筑美和人文美巧妙地结合在一起。无论在规模上、布局上还是规划经营上，都具有精美的气派。,秋景,点击添加标题,中国园林区别于世界上其他园林体系的最大特点，就在于它不以创造呈现在人们眼前的具体园林形象为最终目的，它追求的是“象外之象”，即所谓的“意境”,穿过含贞斋，来到九狮台，始有山穷水尽之感，然而从九狮台处一折而变的豁然开朗，锦汇漪由此映入眼帘，从而造成“虚中见实”之效。而且。还有些地方处理为开门于不通之处，映于竹石，有“实中见虚”之意。,寄畅园的山石景观并非是对自然物的简单模拟或翻版，而是源于自然、高于自然的艺术，它追求的是“虽由人作，宛自天开”的艺术标准。,雪后冬景,点击添加标题,谢谢观赏,
