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1、韩 愈,师 说,2019年7月2日,高考一轮复习课内文言文之,师说,1.背诵全文并能准确默写。2.掌握道、惑、师等重点文言实词。3.熟练掌握虚词“其”的用法。4.积累作文材料。,复习目标：,找出古今异义词：,古之学者必有师：（古）泛指求学的人；读书人。（今）指有专门学问的人。,所以传道受业解惑也：（古）特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为用来办法（方式、工具、依据等）；的原因（或缘由）。 （今）表因果关系的连词。,无贵无贱，无长无少：（古）无论，不论。（今）没有。,小学而大遗：（古）小的方面；一般指研究文字、训诂、音韵的学问。 （今）对儿童、少年实施初等教育的学校。,句读之不知：（古）句子
2、停顿的地方。（今）看字发出声音。,今之众人：（古）一般人、普通人。（今）许多人。,吾从而师之：（古）是两个词，从：跟随；而：而且。（今）连词，表结果、目的等。,是故弟子不必不如师：（古）不一定。 （今）用不着，不需要。,1. 师,四、文言词的意义和用法：,（1）作名词用,老师,有专门技艺的人,姓氏,古之学者必有师,巫医乐师百工之人,师襄,（2）作动词用,学习、效法,从师(学习),以为师,吾师道也,或师焉，或不焉,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃,师者，所以传道受业解惑也。( )惑而不从师吾从而师之吾师道也师道之不传也久矣！犹且从师而问焉而耻学于师则耻师焉或师焉，或不焉不耻相师师道之不复孔子师郯子,
3、老师,（跟从老师学习）,（意动，以为师）,（ nv. 学习）,（ nv. 从师）,（老师）,（老师）,（ nv. 从师）,（ nv. 从师）,（n. nv. 学习）,（ nv. 从师）,（意动，以为师）,2.道1 其闻道也固先乎吾2 吾师道也3 道相似也4 师道之不传也久矣5 余嘉其能行古道,道理,道理,道德学问,风尚,风尚,重点实词：,不足为外人道也。何可胜道也哉。策之不以其道。,道,道理,道德,道路,道别,道喜,道歉,方法,小故事记忆：道苏洵欲往京城，道（取道）泰山间行遇隐士行于道（道路），憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐士举兵家之道（主张），以为六国用兵之道（策略）不及秦国，苏洵不以为然。
4、二者言辞激烈，未能休也。人道（谈论）此事：孰闻道（道理）多也？,3.惑,人非生而知之者，孰能无惑？于其身也，则耻师焉，惑矣故内惑于郑袖，外欺于张仪惑而不从师,2. 之,（1）作代词,（2）作助词,（3）作动词，“到”、“往”；,结构助词，“的”,放在主谓之间，取消句子独立性,表示宾语前置,表示定语后置,指代人或事物；指代自己,师道之不复，可知矣,蚓无爪牙之利,句读之不知,辍耕之垄上,古之学者,古之学者必有师人非生而知之者夫庸知其年之先后生于吾乎道之所存，师之所存也师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！圣人之所以为圣彼童子之师授之书而习其句读者句读之不知，惑之不解巫医乐师百工之人郯子之徒六艺经传皆
5、通习之,（助，的）,（代，代知识，道理）,（助，取独）,（助，取独）,（助，取独）,（代，代这件事）,（助词，的）,（代，代童子）,（助，宾语前置的标志）,（代，这些人）,（代词，这一类）,（代词，这一类）,4 .其（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾（2）惑而不从师，其为惑也，终不解矣（3）古之圣人，其出人也远矣（4）夫庸知其年之先后生于吾乎（5）圣人之所以为圣其皆出于此乎（6）今其智乃反不能及，其可怪也欤,代词，他代词，那些代词，指圣人代词，指“闻道先乎吾”的人副词，大概前指士大夫，后指“这”,人称 它的 （定语） 唐浮图慧褒始舍于其址代词 称代 他们（主语） 以其求思之深而无不在也 自己 余
6、亦悔其随之 指代 那（些） 以故其后名之曰“褒禅 指示代词，表示 于乱石间择其一二扣之 “其中的”，后面多为数词）副词 反问语气 其孰能讥之乎？（难道） 推测语气 其皆出于此乎？（大概） 感叹语气 其可怪也欤 婉商语气 吾其还也（还是） 希望语气 尔其勿忘乃父之志连词 表选择 其真无马邪，其真不知马也 （是，还是） 表假设 其若是，孰能御之（如果）助词 衬音 路漫漫其修远兮（不译）,其,5其 狐谓狼曰：“羊肉其（1）鲜乎！君其（2）有意，叼其（3）一而啖之，得饱其（4）口福。”狼曰：“其（5）如猛犬何？”狐间于犬曰：“羊数詈言，其（6）言不堪入耳，君乃无所怒，其（7）无闻邪，其（8）畏主人邪？
7、及其（9）嬉逐，愿为一雪其（10）耻。君其（11）许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（12）无辞乎？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其（13）修远矣，护羊愈谨。狐与狼遂去。,5其 狐谓狼曰：“羊肉其（1）鲜乎！君其（2）有意，叼其（3）一而啖之，得饱其（4）口福。”狼曰：“其（5）如猛犬何？”狐间于犬曰：“羊数詈言，其（6）言不堪入耳，君乃无所怒，其（7）无闻邪，其（8）畏主人邪？及其（9）嬉逐，愿为一雪其（10）耻。君其（11）许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（12）无辞乎？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其（13）修远矣，护羊愈谨。狐与狼遂去。,解析：（1）副词，表揣测语气，大概、或许。或表感叹语气，多么，
8、真。（2）连词，表假设，如果。（3）指示代词，其中的。（4）第一人称代词，自己的。（5）那。（6）第三人称代词，他的。（7）（8）连词，连用，表选择，是还是。（9）第三人称代词，它们。（10）指示代词，那种。（11）副词，加强祈使语气，表希望、要求，相当于“一定”（12）副词，表反问语气，难道、怎么。（13）音节助词，起调节音节作用，不译。,译文：狐狸对狼说：“羊肉真鲜美啊！”您如果想尝一尝，叼来其中的一只吃掉它，就能够一饱自己的口福了。狼说：“那如何对付猛犬呢？”狐狸就到猛犬那里离间说：“羊好多次说你坏话，它们说的话不堪入耳，您却一点不生气，是没听到呢，还是害怕主人呢？等到他们嬉戏打闹的时候
9、，我想为您把这耻辱全部洗刷掉。希望您答应我！”猛犬笑着说：“想要给他加上罪名，难道还怕没有借口吗？”猛犬于是明白了狐狸的野心，知道守护羊群的道路很漫长，守护羊群更加谨慎。狐狸与狼就离开了。,五、词类活用,意动用法。1、吾从而师之2、而耻学于师3、则耻师焉4、不耻相师形容作名1、是故圣益圣，愚益愚,（以为师）,（以为耻）,（adj.n.，圣人、愚人）,名词作动词1、吾师道也2、不耻相师3、师道之不传也久矣4、则耻师焉5、或师焉，或不焉6、师道之不复形容词作状语1、小学而大遗,（n.v.，学习）,（n.v.从师）,（adj.状在小的方面；在大的方面）,七、难句翻译1、古之学者必有师。师者，所以传道
10、受业解惑也。 2、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 3、师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。4、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！5、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。,6、彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。7、巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及,其可怪也欤!8、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。,八、走近高考,（2012江苏卷）二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成58题。伯父墓表 苏辙 公讳涣，始字公群，晚字文父。少颖悟，所与交游，皆一时长老。天圣元年，始
11、就乡试。明年登科，为凤翔宝鸡主簿。 未几，移凤州司法。王蒙正为凤州，以章献太后姻家，怙势骄横。知公之贤，屈意礼之，以郡委公。公虽以职事之，而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝，复以书抵要官，论公可用。公喻郡邸吏，屏其奏而藏其私书。未几，蒙正败，士以此多公。,以太夫人忧去官。起为开封士曹。雍丘民有狱死者，县畏罪，以疾告。府遣吏治之，阅数人不能究。及公往，遂直其冤。夏人犯边，府当市民马以益骑士，尹以诿公，马尽得而民不扰。通判阆州。虽为政极宽，而用法必当，吏民畏而安之。阆人鲜于侁，少而好学笃行，公礼之甚厚，以备乡举，侁以获仕进。其始为吏，公复以循吏许之，侁仕至谏议大夫，号为名臣。,选知祥符。乡书手张宗久为奸利
12、，畏公，托疾满百日去，而引其子为代。公曰：“书手法用三等人，汝等第二，不可。”宗素事权贵，诉于府。府为符县，公杖之。已而中贵人至府，传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏。复一中贵人至曰：“必于法外与之。”公谓尹李绚曰：“一匹夫能乱法如此，府亦不可为矣，公何不以县不可故争之？”绚愧公言，明日入言之。上称善，命内侍省推之。盖宗以赂请于温成之族，不复穷治，杖矫命者，逐之，一府皆震。包孝肃公拯见公，叹曰：“君以一县令能此，贤于言事官远矣！”擢提点利州路刑狱。公至逾年，劾城固县令一人妄杀人者，一道震恐，遂以无事。,公没二十七年，不危状公遗事，以授辙曰：“先君既没，惟小子仅存，不时记录，久益散灭，则不孝大矣。
13、”辙幼侍伯父，闻其言曰：“予少而读书，少长为文，日有程，不中程不止。出游于途，行中规矩。入居室，无惰容。故当是时，不闻有过行。尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。”辙惧子弟之日怠也，故记其所闻以警焉。（选自苏辙集，有删节）,5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：（3分）（ ）A蒙正败，士以此多公 多：称赞 B府当市民马以益骑士 益：有利C公复以循吏许之 许：期望 D杖矫命者，逐之 矫：假传,B,【答案】B【解析】益：动词，扩充，增强。解答此题要注意上下文，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。这道题难度不大。评点实词解释题，已经考了多年，应该说这样的题型已经相当地成熟了，学生在此
14、方面的训练也已达到一定的熟练程度。,6下列句子中，全都表现苏涣为官公正的一组是：（3分）（ ）所与交游，皆一时长老 公虽以职事之，而鄙其为人虽为政极宽，而用法必当 公礼之甚厚，以备乡举传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏 劾城固县令一人妄杀人者 A B C D,D,【答案】D【解析】讲的是涣少时的事，还未为官；是说涣鄙视王蒙正怙势骄横，体现的是涣为人性格，不能体现为官公正；说的是涣爱惜人才。评点此题也是相当成熟的题型了，在于考查考生对文章的理解能力和分析问题的能力。,7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：（3分）（ ）A苏涣担任凤州司法时，知州王蒙正很赏识他，曾经把他推荐给朝廷，又给要
15、官写信，认为他可以担当大任。B雍丘县有百姓死在狱中，县官报告说是因病而死。开封府多次派人处理而没能查明真相，苏涣去后，便洗雪了冤情。C祥符县张宗长期作奸营私，因畏惧苏涣，称病辞职，让儿子来接替自己。苏涣认为他儿子不合书手的要求，加以杖责。D苏涣去世二十七年后，他儿子苏不危记叙了父亲遗事，交给苏辙；苏辙又补充了他所听到的伯父言谈，写成这篇墓表。,C,【答案】C【解析】解答此题最好的办法就是把每个选项置于原文进行比对，比对中很容易发现问题所在：C项中“苏涣认为他儿子不合书手的要求，加以杖责”不合原文“宗素事权贵，诉于府。府为符县，公杖之”。评点这篇文言文有许多删减的地方，跨度相当大，文后又没有注解
16、，如“不危”，如果不是在选项里出现，考生还真不知这“不危”是什么。所以出题者尚要把考试用题目命制得更加人性一点。,九、巩固与提高,师说测试题 一、 解释下列加粗的字 1所以传道受业解惑也 2师道之不传也久矣 3彼与彼年相若，道相似 4其闻道也固先乎吾，吾从而师之 5吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 6惑而不从师 7孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 8于其身也，则耻师焉 9古之圣人，其出人也远矣 10今之众人，其下圣人也亦远矣 11而耻学于师 12余嘉其能行古道，作师说以贻之,8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）知公之贤，屈意礼之，以郡委公。（3分）君以一县令能此，贤于言事官远矣！（3分）
17、尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。（4,【答案】（王蒙正）了解苏涣的贤能，降低身份以礼相待，把郡里的事务托付给他。【解析】注意关键点：“屈意”“礼”“委”。,【答案】你作为一个县令能够这样，比言事的官员好多了。【解析】注意关键点：“以”“此”“于”。,【答案】你们才能赶不上别人，姑且学习我少犯错误就可以了。【解析】注意关键点：“不逮”“姑”“师”“也”。,二、 解释下列加粗的虚词 惑而不从师 夫庸知其年之先后生于吾乎 吾从而师之 而耻学于师 爱其子，择师而教之 于其身也，则耻师焉 授之书而习其句读者 师不必贤于弟子 小学而大遗 不拘于时，学于余 则群聚而笑之 古之学者必有师师者，所以传道受业解惑也 人非生而知之者 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚 道之所存，师之所存也 师道之不传也久矣 爱其子，择师而教之 句读之不知，惑之不解 巫医乐师百工之人，不耻相师 送杜少府之任蜀州 王如知此，则列望民之多于邻国也 申之以孝悌之义,课堂小结,总结本节课的重要相关知识点,
