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1、9下列加点词的意义和用法，与例句相同的一项是（ ）例句：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师A惑而不从师 B吾从而师之C犹且从师而问焉 D择师而教之,2013年学考,10下列句中加点词的解释，不正确的一项是A师者，所以传道受业解惑也 受：接受B闻道有先后，术业有专攻 闻：懂得C余嘉其能行古道 嘉：赞许 D作师说以贻之 贻：赠送,11下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是（ ）A古之学者必有师 B是故弟子不必不如师C今之众人，其下圣人也亦远矣 D小学而大遗，吾未见其明也,12下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）A第1段提出了择师标准，那就是不分年龄，不分贵贱，谁懂得道理，谁就
2、是老师。B第2段主要运用对比论证的方法，批评了当时不重视学习和耻于求师的恶劣风气。C第3段以孔子向他人学习为例，进一步阐明了从师的必要性和以能者为师的道理。D第4段作者既肯定了李氏子蟠的好学和博学，也批评了他不受时俗限制的个性。,13请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分)(1)人非生而知之者，孰能无惑?译文： (2)于其身也，则耻师焉。译文：,9下列加点词的意义和用法，与例句相同的一项是（ A ）例句：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师A惑而不从师 B吾从而师之C犹且从师而问焉 D择师而教之,2013年学考：师说,连词，表转折，却,连词，表转折，却,连词，表承接
3、,连词，表承接,连词，表目的，来,10下列句中加点词的解释，不正确的一项是A师者，所以传道受业解惑也 受：接受B闻道有先后，术业有专攻 闻：懂得C余嘉其能行古道 嘉：赞许 D作师说以贻之 贻：赠送,答案：A 受 ：通“授”，教授、传授,11下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是（ B ）A古之学者必有师 B是故弟子不必不如师C今之众人，其下圣人也亦远矣 D小学而大遗，吾未见其明也,古：求学的人,古：一般人、普通人,古：小的方面学习,12下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ D ）A第1段提出了择师标准，那就是不分年龄，不分贵贱，谁懂得道理，谁就是老师。B第2段主要运用对比论证的方
4、法，批评了当时不重视学习和耻于求师的恶劣风气。C第3段以孔子向他人学习为例，进一步阐明了从师的必要性和以能者为师的道理。D第4段作者既肯定了李氏子蟠的好学和博学，也批评了他不受时俗限制的个性。,应为“赞颂”,13请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分)(1)人非生而知之者，孰能无惑?译文： (2)于其身也，则耻师焉。译文：,(1)人并不是生下来就懂得道理的，谁能够没有疑难问题呢？ (“孰”“惑”各1分)(2)对于他(们)自己，却以跟从老师学习为可耻。 (“耻”“师”各1分),9对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A河东凶亦然 凶：谷物收成不好，荒年B弃甲曳兵而
5、走 走：逃跑C养生丧死无憾 憾：遗憾D申之以孝悌之义 申：申请,2012年学考寡人之于国也：,10下列加点词的意义和用法，与例句相同的一项是（ ）例句：河内凶，则移其民于河东 A则无望民之多于邻国也 B移其粟于河内 C寡人之于国也，尽心焉耳矣 D颁白者不负戴于道路矣,11对下列句中加点词的判断，不正确的一项是（ ）A填然鼓之，兵刃既接 鼓：敲鼓B王无罪岁，斯天下之民至焉 罪：归罪C五亩之宅，树之以桑 树：树木D五十者可以衣帛矣 衣：穿上,12下列对文章内容的分析，不正确的一项是A孟子之所以赞扬梁惠王“好战” ，是因为“行王道” 的根本目的是打赢每一仗。B孟子用“五十步笑百步”设喻，暗示梁惠王移
6、民移粟跟邻国国君治国不尽心无本质区别。C孟子在文章中提到的“王道”，实际上是儒家的一种政治主张，即以仁义治天下。D孟子认为“行王道” 的具体内容主要是顺应农时，合理发展生产，保障民生，施行教化。,13请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）（1）或百步而后止，或五十步而后止。译文： 。（2）不违农时，谷不可胜食也。译文： 。,劝学练习9对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A吾尝跂而望矣： 踮起脚 B假舆马者： 利用 C锲而不舍： 雕刻 D而绝江河： 断绝,10、下列加点词的意义和用法，与例句中加点词不相同的一项是（ ） 例句：吾尝终日而思矣 A吾尝跂而望矣，不如
7、登高之博见也 B顺风而呼，声非加疾也 C蟹六跪而二螯 D夜缒而出,11下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是（ ）A木直中绳，輮以为轮B君子博学而日参省乎己C故不积跬步，无以至千里D非蛇鳝之穴无可寄托者,12下列对文意的把握不正确的一项是（ ）A本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比 喻，分别从学习的重要性，学习的态度、方法、内容等 方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。B本文作者荀子是战国时期的思想家、教育家，是继孔孟 之后著名的儒家学者。他的散文说理透彻、语言质朴， 又善用比喻。本文中均有体现。C从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学 习各种文化知识，还包括加强思
8、想品德修养，如“积善 成德”。D从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人 的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。,13请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）（1） 君子生非异也，善假于物也。译文： 。 （2）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。译文： 。,9对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A河东凶亦然 凶：谷物收成不好，荒年B弃甲曳兵而走 走：逃跑C养生丧死无憾 憾：遗憾D申之以孝悌之义 申：申请,2012年学考寡人之于国也：,答案：D 申：反复陈诉,10下列加点词的意义和用法，与例句相同的一项是（ B ）例句：河内凶，则移其民于河东 A则无望民
9、之多于邻国也 B移其粟于河内 C寡人之于国也，尽心焉耳矣 D颁白者不负戴于道路矣,介词，到,介词，比,介词，到,介词，对于,介词，在,11对下列句中加点词的判断，不正确的一项是（ ）A填然鼓之，兵刃既接 鼓：敲鼓B王无罪岁，斯天下之民至焉 罪：归罪C五亩之宅，树之以桑 树：树木D五十者可以衣帛矣 衣：穿上,答案：C 树：种植,12下列对文章内容的分析，不正确的一项是A孟子之所以赞扬梁惠王“好战” ，是因为“行王道” 的根本目的是打赢每一仗。B孟子用“五十步笑百步”设喻，暗示梁惠王移民移粟跟邻国国君治国不尽心无本质区别。C孟子在文章中提到的“王道”，实际上是儒家的一种政治主张，即以仁义治天下。D
10、孟子认为“行王道” 的具体内容主要是顺应农时，合理发展生产，保障民生，施行教化。,答案：A “赞扬”和“行王道的根本目的是打赢每一仗”错,13请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）（1）或百步而后止，或五十步而后止。译文： 。（2）不违农时，谷不可胜食也。译文： 。 （1）有的人（逃跑了）一百步然后停下来，有的人（逃跑了）五十步然后停下来。 （“或”“止”各1分）（2）不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。 （“违”“胜”各1分）,劝学练习9对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A吾尝跂而望矣： 踮起脚 B假舆马者： 利用 C锲而不舍： 雕刻 D而绝江河： 断绝
11、,答案：D 绝：横渡,10、下列加点词的意义和用法，与例句中加点词不相同的一项是（ ） 例句：吾尝终日而思矣 A吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 B顺风而呼，声非加疾也 C蟹六跪而二螯 D夜缒而出,答案： C 并列， 其余是修饰连词。,11下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是（ C ）A木直中绳，輮以为轮B君子博学而日参省乎己C故不积跬步，无以至千里D非蛇鳝之穴无可寄托者,古：把做成,古：广泛地学习,古：藏身、托身,12下列对文意的把握不正确的一项是（ ）A本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比 喻，分别从学习的重要性，学习的态度、方法、内容等 方面，全面深刻地论述了有关学习的
12、问题。B本文作者荀子是战国时期的思想家、教育家，是继孔孟 之后著名的儒家学者。他的散文说理透彻、语言质朴， 又善用比喻。本文中均有体现。C从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学 习各种文化知识，还包括加强思想品德修养，如“积善 成德”。D从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人 的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。,答案： D “人的先天条件是决定因素”错,13请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）（1） 君子生非异也，善假于物也。译文： 。 （2）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。译文： 。,（1）君子的天赋并没有特异之处，只是善于借助外物罢了。 （“生”“假”各1分）（2）没有蛇和黄鳝的洞穴就无处藏身，这是因为心思浮躁的缘故。（“寄托”“用”各1分）,
