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1、学会运用因果分析法,议论文写作中存在的突出问题,问题一：堆砌事例，只叙不议。譬如要写”提倡创新精神”，则马上就写“A有创新精神，B有创新精神，C有创新精神，所以我们要有创新精神”。,问题二：议不得法。提出观点后，要么翻来覆去的重复相同的话语，枯燥无味；要么在事例之后，简单的重复一下论点，苍白无力。 示例: 舍弃应该舍弃的，你便是仁者。安徽桐城有一条“六尺巷”，起因是张、叶两家争地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人写信给他，他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了现在的“六尺巷”。宰相张英学会了舍弃，成为了仁德之
2、人。,评价：在事例叙述完之后，简单的重复一下论点，没有说清宰相张英的舍弃和仁德的关联性，分论点显得苍白无力。,修改后：,舍弃应该舍弃的，你便是仁者。安徽桐城有一条“六尺巷”，起因是张、叶两家争地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人写信给他，他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了现在的“六尺巷”。这段千古佳话之所以能成就，正是因为宰相张英舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容之气概，化干戈为玉帛。如果没有超出常人的高风亮节，又怎会做出如此舍弃？ （ 学会舍弃）,一、为什么要对事实论据和论点加以分析？,
3、“分析”也就是讲道理。写议论文对事例进行分析是为了揭示材料与观点之间的内存联系，显示材料中包含的道理。对论点进行分析，可以增加论证的深度，更能显示出作者思维的缜密. 常见分析方法：1.因果分析法2.假设分析法3.归纳分析法4.对比分析法,二、何为因果分析法？,因果分析法通过对事理原因的周密分析，从而证明论点的正确性、合理性。它包括对事例论据的因果分析和对论点的因果分析。,三、如何对事例论据进行因果分析？,对事例论据的因果分析， 就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的原因，由果溯因，分析时应紧扣论点展开，揭示事例与论点的内在联系。语言标志：为什么因为；正因为如此所以；之所以是因为；究其缘由等
4、等。,例1.教材经典回顾,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（生于忧患而死于安乐）,果：六个贫贱之人后来都成为了国家的栋梁之才。因：是因为苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。事例后的原因分析紧扣了论点中的忧患和生存发展的关系，揭示出了二者之间的内存联系，增强了事例论据对论点的证明力度。,例2.满分作文自信，但不能盲目节选,三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山
5、上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。 街亭失守(果)，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡悲剧的出现，是因为（因）他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。“前事不忘，后事之师”，因此我们在决策、办事时切不可盲目自信，应择善而从，虚心听取他人意见。,一显身手,请用运用因果分析法分析下列材料 。 靠奋斗冲破“埋没”的压力。（论点） 古今中外，许多取得了重大成
6、就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。,答案示例,靠奋斗冲破“埋没”的压力。 古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时
7、间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。 为什么他们没有因“埋没”而变得平庸，甚至还能有所建树呢（果）？那是因为（因）他们在被“埋没”的情况下，不甘忍受被“埋没”的命运。不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们能冲破“埋没”的压力，脱颖而出。,四、如何对论点进行因果分析？,在提出论点之后，自己围绕论点提出“为什么”，然后对论点进行原因分析，分析出一点或几点原因，以证明论点的正确性。,例1.教材经典回顾,例：六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦而力亏,破灭之道也.或曰:六国互丧,率赂秦
8、邪 ？曰;不赂者以赂者丧.盖失强援不能独完,故曰弊在赂秦也.,此段在提出中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”之后，用“赂秦而力亏，破灭之道也”“不赂者以赂者丧”紧扣论点进行原因分析，且层层深入，逻辑严密。,例2.高考满分作文节选,自知者明。（论点）老子中说：“知人者智，自知者明”。人对于客观世界的观察和认识，往往出现这样一种奇怪的现象：对自身以外的事物，可以“明足以察秋毫之末”。然而，对于自己本身，却可能“不识庐山真面目”。故自知者堪称明哲也。（分析一点原因，分析为什么）,例3.高考满分作文节选,人难自知一、人睁开眼睛看到的是别人，只有闭上眼睛才能看到自己，而闭上眼睛时我们常常是睡
9、觉。二、人的天性都喜欢听好话，为了赢得良好人际关系，人们偏爱说溢美之词，尤其是有地位、有名望的人，更容易对自身真实价值的认识造成偏见和错觉。三、人往往对自己的劳动成果，无论物质产品还是精神产品，有点“孤芳自赏”，大概也是人之常情。,议一议，关注身边事,材料一、今年“双11”过后，南京邮电大学仙林校区内，包裹排成三四十米长队。据圆通速递栖霞分公司韩生磊经理介绍说，光他们一家负责的仙林大学城大大小小12所高校，这两天平均每所学校的包裹都在2000件以上，比平常翻了三倍多。材料二、2015年11月12日上午10时许，家住成都青羊区苏坡立交附近的赵宇收到了他的“双11”包裹。然而，在赞叹快递速度的同时
10、，他更多的是震惊。原来赵宇在天猫花339元网购的电脑硬盘，竟变成了5块小瓷砖。而在随后与商家的交涉中也遇到了不顺，无奈，赵宇向警方报了案。 面对日益火爆的网上购物，你有什么看法，为什么？,一显身手,用因果分析法分析下面的论点论点：人的高贵在于灵魂。,答案示例,人的高贵在于灵魂。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。唯有作为灵魂的人，才有真善美和假恶丑之分，正是由于人们内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。所以一个人高不高贵，不是看他的金钱和权势，而是看他有没有一颗高贵的心灵，是不是有尊严的活着。,行文思路推荐,（一）一果析一因的行文思路推荐1.递进式。提出论点后，先从道理上分析
11、“为什么（原因）”然后摆事实，最后讲“怎么样”。2.正反对比式。提出论点后，先分析“为什么（原因）”，再从正反两面进行对比论证。（二）一果析多因的行文思路推荐：并列式,2015全国1卷范文,致陈先生的一封信 石家庄新东方 丁珏临陈先生： 您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。,敬畏自我的生命，此生无悔。古诗十九首云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅
12、中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下病隙碎笔时，当他在命若琴弦中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。,敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让
13、独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。,敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的
14、群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上论佛骨表，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大，终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。,这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。 陈先生，您说呢？ 此致敬礼 明华 2015年6月7日,
