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1、弘扬中华传统文化,六（1）班主题班会,中华传统文化包含的内容,中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。 中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等；包
2、括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。,中国行走之礼,在行走的过程中同样注意人际关系的处理，因此有行走的礼节。古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。传统行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。,中国见面之礼,人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼。如何与不同身份的人相见，都有一定的规矩。比如一般性的打招呼，在传统上行拱手礼。拱手礼是最普通的见面礼仪，方
3、式是双手合抱（一般是右手握拳在内，左手加于右手之上）举至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。如果到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼，称为“揖让”。作揖同样是两手抱拳，拱起再按下去，同时低头，上身略向前屈。作揖礼在日常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外，向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。传统社会对至尊者还有跪拜礼，即双膝着地，头手有节奏触地叩拜，即所谓叩首。现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到，一般不再施行。在当今社会人们相见，一般习用西方社会传入的握手礼。,中国入座之礼,传统社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次
4、尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。何种身份坐何位置都有一定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽，自己事后也会为失礼之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何种席次，最好的办法是听从主人安排。室内座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一般在东席上作陪。年长者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚辈一般在北向的位置，即南席。入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮食时，身体尽量靠后，所谓“虚坐尽后”。有贵客光临，应该立刻起身致意。,同学们，春节和元宵节刚过去，在我们的春节和元宵节当中一定参与过一些中华传统文化的活动吧，让我们一起看看有些什么活动吧！,传统文化活动,猜灯谜,写春联,剪纸,画年画,逛庙会,唱戏曲,同
5、学们看了这么多有关传统文化的活动，与大家一起分享一下在春节与元宵节的时候你参加了什么活动呢？,中国传统服饰,华夏服饰,华夏服饰,原始时代的服装形式，虽有个别考古资料发现，但由于材料太少，还不能对该时期的服饰作详细的说明。夏商周时期，中原华夏的服饰是上衣下裳，束发右衽。河南安阳出土的石雕奴隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙，腰束大带，扎裹腿，穿翘尖鞋。这大体反映了商代服饰情况。周初制礼作乐，对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。深衣和冕服始于周代，这两种服制，对后世都产生了深远的影响。,唐朝胡服,唐朝胡服,唐朝胡服，由隋入唐，中国古代服装发
6、展到全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣，服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。,清朝服饰,清朝服饰,清王朝时，以暴力手段强行按满族习俗统一全国男子服饰：剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。官民服饰依律泾渭分明。清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志，强令汉民剃发易服。清代服制改变，从公服开始逐渐推向常服。,唐装,唐装,唐装是中国的其中一种服饰，字面意思是指唐代的服装，现多指类似满族马褂而吸收西式裁
7、剪的服装。真正的“唐装”是以汉服为主，特征是交领、右衽、系带、无扣。而现今常称为“唐装”的服装是从清朝时期的满族服饰马褂发展而来，特点是立领、对襟、盘扣，并吸收了一些西式裁剪的特点，如在肩膀部接袖等。唐代服装和现在的“唐装”式样截然不同且毫无关系。因为满清政权的剃发易服政策强制被统治的人民穿着长袍马褂，再加上部分满清后人的支持及宣传，这种长袍马褂式的外族服装经常被误以为是中国真正的传统服饰。,中国传统服饰是中国传统文化的一个重要组成部分，是中华民族乃至人类社会创造的宝贵财富。也是民族政治、经济、思想、文化的反应，体现着民族心理素质。民族服饰在特定的社会生活及自然环境中形成，符合民族的生活习惯和
8、审美意识。民族特征主要表现与服装的造型、款式、色彩、材料和服饰件等方面。,中国古代文化学科,数学 ：周髀算经、九章算术（三国时刘徽著）。 天文学：天象观察记录， 发明观测仪器：圭表；浑仪；简仪；高表；仰仪，制定历法(农历)。 医学 ：中医内科学，中医外科学，黄帝内经。 农学 ：齐民要术，水经注郦道元著 四大发明：造纸术，印刷术，火药，指南针。 建筑：参见中国建筑，园林 ，庙宇 ，宫殿 ，故宫，阿房宫，塔 ，万里长城，墓葬建筑。,绘画：中国画 ，清明上河图。 书法 ：金文篆文隶书楷书行笔草书硬笔书法。 音乐：中国民族音乐，中国戏曲，传统民歌 。 舞蹈：古代舞蹈，周朝雅乐 ，大舞 ，小舞，汉朝乐府
9、 ，唐朝乐舞 ，现代舞蹈，彩带舞，武功，扇子舞 。 戏曲：京剧，评剧，越剧，粤剧，花鼓戏 ，湖南花鼓戏 。 曲艺 ：相声，歌仔戏 ，皮影戏，布袋戏 ，南曲，高甲戏 。 戏曲影视：中国电影，中国电影史，中国电视，中国电视史。,中华传统文化,答题环节,第一个环节选择题,1、下列哪一部是我国古代最早的语录体散文 （ ） A史记 B.国语 C论语,1、下列哪一部是我国古代最早的语录体散文 （ C ） A史记 B.国语 C论语,2我国最早的编年体史书，是以下哪部著作（ ） A国语 B左传 C站国策,2我国最早的编年体史书，是以下哪部著作（B ） A国语 B左传 C站国策,3、下列哪一首诗，是我国唐代诗人
10、高适的名作 （ ） A燕歌行B长恨歌 C琵琶行,3、下列哪一首诗，是我国唐代诗人高适的名作 （A ） A燕歌行 B长恨歌 C琵琶行,4、我国古代“七略四库,天子之书”中的“四库”是指什么？（ ） A经、史、子、集 B仁、义、礼、智 C太平御览、册府元龟、文苑英华、全语文,4、我国古代“七略四库,天子之书”中的“四库”是指什么？（ A ） A经、史、子、集 B仁、义、礼、智 C太平御览、册府元龟、文苑英华、全语文,5、中国传统文化是以什么文化为主体的文化？（ ） A儒家文化、道家文化、法家文化 B儒家文化、道家文化、墨家文化 C儒家文化、道家文化、佛家文化 D儒家文化、道家文化、农家文化,5、中
11、国传统文化是以什么文化为主体的文化？（ A ） A. 儒家文化、道家文化、法家文化 B儒家文化、道家文化、墨家文化 C儒家文化、道家文化、佛家文化 D儒家文化、道家文化、农家文化,6、中国有一个传统习俗，农历腊月二 十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃：（ ） A.元宵 B.饴糖 C. 腊八粥 D. 饺子,6、中国有一个传统习俗，农历腊月二 十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃：（ B ） A.元宵 B.饴糖 C. 腊八粥 D. 饺子,7、不属于文房四宝的是：（ ） A.宣纸 B.湖笔 C.徽墨 D.河砚,7、不属于文房四宝的是：（ D ） A.宣纸 B.湖笔 C.徽墨 D.河砚,
12、8、台湾自古以来就是我国的神圣领土，祖国大陆的人们开始和台湾接触，早在秦汉时期，台湾在三国是称为：（ ） A.夷洲 B.流求 C.东番 D.台湾,8、台湾自古以来就是我国的神圣领土，祖国大陆的人们开始和台湾接触，早在秦汉时期，台湾在三国是称为：（ A ） A.夷洲 B.流求 C.东番 D.台湾,9、中国刺绣是在布上“以针代笔，以线晕色”的艺术，我国的刺绣驰名世界，被誉为“东方艺术明珠”，四大名绣不包括：（ ） A.苏绣 B.蜀绣 C.顾绣 D.湘绣,9、中国刺绣是在布上“以针代笔，以线晕色”的艺术，我国的刺绣驰名世界，被誉为“东方艺术明珠”，四大名绣不包括：（ C ） A.苏绣 B.蜀绣 C.
13、顾绣 D.湘绣,10、下列不属于我国四大传说故事的是：（ ） A.牛郎织女 B.孟江女 C.白蛇传 D.陈涉世家,10、下列不属于我国四大传说故事的是：（ D ） A.牛郎织女 B.孟江女 C.白蛇传 D.陈涉世家,11、某学院历史探究果上，学生从“穿衣”的角度表达 他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想
14、是？（ ） A甲儒，乙墨，丙法，丁道 B甲道，乙儒，丙墨，丁法 C甲儒，乙法，丙墨，丁道 D甲道，乙墨，丙法，丁儒,11、某学院历史探究果上，学生从“穿衣”的角度表达 他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是？（ B ） A甲儒，乙墨，丙法，丁道 B甲道，乙儒，丙墨，丁法 C甲儒，乙法，丙墨，丁道 D甲道
15、，乙墨，丙法，丁儒,第二个环节思考题,1、中国书籍的“四大名著”分别是？ （ ） （ ） （ ） （ ）,1、中国书籍的“四大名著”分别是？ （ 红楼梦 ） （ 水浒传 ） （ 三国演义 ） （ 西游记 ）,2、中国“四大发明”分别是什么？ （ ） （ ） （ ） （ ）,2、中国“四大发明”分别是什么？ （ 造纸术 ） （ 印刷术 ） （ 火药 ） （ 指南针 ）,3、中华民族的摇篮是什么？ ( ),3、中华民族的摇篮是什么？ ( 黄河海域 ),4、玄奘去西天取经经过多少个国家？（ ）,4、玄奘去西天取经经过多少个国家？（ 110 ）,5 、“小李杜”指的是谁？（ ） （ ),5 、“小李杜
16、”指的是谁？（ 李商隐 ） （ 杜牧 ),6、“四书五经”中，四书指的是哪四书？五经指的又是什么？四书：（ ） （ ） （ ） （ ）五经：（ ） （ ） （ ） （ ） ( ),6、“四书五经”中，四书指的是哪四书？五经指的又是什么？四书：（ 论语 ） （ 大学 ） （ 中庸 ） （ 孟子 ）五经：（ 诗经 ） （ 尚书 ） （ 礼记 ） （ 周易 ） ( 春秋 ),经过刚才的知识竞赛，同学们都发挥了自己了解到的知识，也收获到了不少知识。,作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把一个的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，励志报效祖国。这不但是每一个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这棵长寿树浇水、施肥吧！,本次班会到此结束,再见！,
