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1、他为什么是富人？一本名为他为什么是富人？的书企图重新诠释对富人的传统定义。“穷得只剩钱了。”我们经常听到这样的话，如果出自富人之口，显然是一种自嘲，如果出自穷人之口，那就是自慰加嫉妒。更多的时候，富人出场，就是满场的掌声。 有史以来，世界上最富的富人是谁？不是老美比尔。盖茨，是咱中国的成吉思汗！他的铁骑踏遍欧亚大陆，所到之处，莫非王土，人想杀就杀，财想拿就拿，那是个什么概念?历年来，不知有多少才子佳人的风流韵事，流香于诗书，传唱于梨园，仔细看看，结局一定是才子中举，衣锦还乡，美人入怀，皆大欢喜。不如此，就一定是个悲剧，令人唏嘘，令人慨叹。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，世界上没有无缘无故的爱，
2、读书人刻苦攻读，头悬梁，锥刺股，为的什么？还是财富！.富人是赢家（代序）网上有一则笑话，某明星请朋友吃饭，中途上厕所，回来时裤子湿了一大块。朋友问：怎么回事？明星说：自从成名后经常这样，总有人撒着尿突然转过来大叫，这不是那谁吗！你看，明星之被关注，都到了什么程度！富人也是如此。“穷得只剩钱了。”我们经常听到这样的话，如果出自富人之口，显然是一种自嘲，如果出自穷人之口，那就是自慰加嫉妒。更多的时候，富人出场，就是满场的掌声，甚至是那一泡尿的待遇，尿虽然臭，但包含的是满腔热情呀！不管怎么说，富人是值得羡慕的，不然不会有那么多的财富故事广为流传，也不会有那样多富人语录，被人熟记在心，更不会有那么多富
3、人面孔，在媒体上晃来晃去，以至于富人的一言一行，都成了时尚的风向标。上海举办过一次财富论坛，那是何等的规格，何等的火爆！富人已经成了时代英雄，你不关注，只能说明你自己和时代有距离，而且不小。羡慕富人，并不意味着你满身铜臭。有史以来，世界上最富的富人是谁？不是老美比尔。盖茨，是咱中国的成吉思汗！他的铁骑踏遍欧亚大陆，所到之处，莫非王土，人想杀就杀，财想拿就拿，那是个什么概念！清朝也是种铁杆庄稼出身的，再富富不过皇上，皇上的江山是打下来的。任何战争的实质，说到底都是利益的争夺，任何时代的英雄，其实都是为财富流血。战争年代，人们羡慕英雄，身上有多少伤疤，就有多少光荣，那是因为在一个武力的时期，必须以
4、如此的对抗一决胜负。英雄总是受人倾慕，历经枪林弹雨而无惧色，这本身就是一种能力，一种力量，一种赢得别人敬爱的资本。俱往矣，现在的时代，人们已经很少用武力的方式分配财富，保卫财富，或者说武力的方式已经不是主要的方式，主要的方式是文明的有序的竞争，富人就是争赢的人，其荣耀一点不比古代的勇士差。历年来，不知有多少才子佳人的风流韵事，流香于诗书，传唱于梨园，仔细看看，结局一定是才子中举，衣锦还乡，美人入怀，皆大欢喜。不如此，就一定是个悲剧，令人唏嘘，令人慨叹。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，世界上没有无缘无故的爱，读书人刻苦攻读，头悬梁，锥刺股，为的什么？还是财富！但又不完全是财富本身。可以说，财富除
5、了维持你生活的那部分，除了你消费所必须的，其它都只是一种符号。财富就是尊严，财富就是能力，富人就是成功的象征，他辉煌了，他灿烂了，他自我价值充分实现了，他这辈子就没有白活。你岂能不羡慕！人都有梦想，财富是人的梦想之一，更重要的是，它往往还是实现其它梦想的前提。哪怕你天生淡泊，视金钱如狗屁，但你只要还生活在我们这个地球上，生活在这个时代的主旋律中什么是时代的主旋律？就是市场经济呀你就不可避免的要学会算账，这一算，穷人和富人的份量就出来了，谁轻谁重一目了然。富人是强者，富人是赢家，关注富人，是这个时代英雄主义的表现。这是一种合理的存在，没办法。目录一、他的背景机遇造就富人谁是富人富人的仁有钱就是爹
6、富人多交税穷人为富人输血富人的圈子富人的爸爸富人的老婆富人的儿子富人的尊严二、他的素质富人就像聚光镜富人有本血泪帐富人有钱不是偶然富人有计划富人劳心富人有理想富人不爱人富人是厨师富人要革命富人有品位富人的气质富人的良心富人是磁场富人的自我富人的没落富人做小生意富人以大搏大富人当大哥三、他的做派富人笑眯眯富人做派富人休闲富人出汗富人怕老富人缺德富人张狂富人肮脏富人爱天价富人的行头四、他的麻烦万恶的富人富人的安全感仇富不是办法富人需要规范为富不仁富人怕结婚富人怕没文化富人变穷人富人难进天堂善恶与贫富无关浪费是极大的犯罪富人的不义之财富人不满足亲自快乐（后记）他的背景-机遇造就富人机遇之于富人，就像
7、蛋之于鸡。没有蛋就没有鸡，有了鸡又生出更多的蛋，如此循环下去，穷人变富人，富人变更富的人。关键是抓住最先那个机遇。富人的第一桶金都是辛酸的。而且往往带着偶然性。中国现在已经有不少富人，他们回忆家史的时候，往往都把重点放在当年的刻苦奋斗上，让人以为那全是他个人的胜利。其实，一个富人，不仅是他个人知慧的结晶，还是一个时代的产物。哪怕你本身的能量相当于一个原子弹，但如果没有发射的条件，你就和一堆废铁差不多。机遇是很重要的，同样的做法，当年他能成功，现在你再做，可能就要不得了。比如个体户，最初是个贬义词，在八十年代的初期，它基本上就是待业青年、劳改犯的代名词，是和主流社会格格不入的，听着就硌耳，看着更
8、不舒服。但偏偏就是这帮人，赶上了中国改革开放的第一波，赶上了流通领域的市场化，他们就开始练摊，倒腾，倒服装，倒电器，把广州的东西运回内地来卖，就凭跑个差价，硬是发了，成了万元户。那时候公务员的月薪也就是一两百元，万元户是个什么概念！有了钱，也就有了地位，渐渐的，女人也愿意嫁了，丈母娘脸上也有光了，个体户也就不是个贬义词了。只不过除了有钱，确实也找不到更多可歌可颂的地方，所以始终没有成长为时代英雄。与其说他们抓住了机遇，还不如说机遇抓住了他们，但不管怎么说，抓住了，命运就变了，直到第二次浪潮袭来。第二浪的层次显然更高，这是生产资料市场化的时期。八十年代后期，“双轨制”是个财富关键词，由此而衍生出
9、“批文”、“官倒”、“腐败”等等热门字眼。生产资料不是小生意，也不是民间可以随意做的，比如钢铁、木材、土地等等，在计划内外那么一倒腾，利润就不得了，但前提是一定要有背景。所以我估计，中国第二批富人，是和“勾兑”这种绝妙好词同时诞生的。在这一阶段，钱和权终于结婚，正大光明睡在了一起。勾兑就是撮合说媒的事，勾拢了，兑匀了，效果就有了。可以说，那时，不会勾兑就抓不住机遇，抓不住机遇就成不了富人。但是，“双轨制”毕竟只是过渡时期的产物，“官倒”也民愤太大，所以这第二批富人只能打一枪换一个地方，有的很顺利的和第三浪接上了轨。第三浪是在九十年代，金融领域的市场化。因为有了股市，就有了上市公司，就有了原始股
10、，有了上市资格的审批者，也有了股民、股评家和操盘手，大家都来分这一杯羹，共同富裕，共同繁荣。股市的神话是很多的，比如买了深发展原始股的老太太，比如现在仍然战斗在股市的杨百万。当然“百万”只是个尊称，谁都估计得到，他的资产早就不止百万。在这个阶段，百万已经是个很普通的数字，“十万元才起步，百万元不算富，千万元还马虎”，至于万元户，基本上也就和穷人差不多了，时代在进步嘛，富人的标准也是芝麻开花节节高了。这都是九十年代的事，股市的神话基本上都在那时产生，现在谁还泡在股市，还想一弯腰就抱上那么个巨大的西瓜，实在有点接近做梦。九十年代末期进入股市的，已经机会很少，暴利不可能持续，过了那个村，就没有那家店
11、了，这就叫机遇。九十年代后期的机遇，来自于知识与技术市场化，俗称知识经济，这已经是第四浪。这个时期的英雄是张朝阳、王志东们。英雄迅速的诞生，又迅速的死亡，媒体上每天都能看到一夜暴富的故事，知本家遍布祖国的大江南北。至此，基本上各个阶层的人，上至经纶满腹的知识分子，下至两肋插刀的劳改释放犯，都在机遇面前经受了考验，没有抓住的，也可能就永久失去了，抓住了的能不能挺住，能不能坚持，仍然是个未知数。富人，不管是怎么致富的，能有今天的局面就不简单。很多人以为机遇是可以重复的，今天抓不住明天再来。其实，机遇往往就是唯一的，偶然的，失不再来的。虽然事物是螺旋式上升，波浪式前进，但是这波不等于那波，每一个时期
12、经济运行的特点都不同，长江后浪推前浪，富人就是每一个浪尖上的舞者。机遇之于富人，就像蛋之于鸡。没有蛋就没有鸡，有了鸡又生出更多的蛋，如此循环下去，穷人变富人，富人变更富的人。他的背景-谁是富人富人是个笼统的概念，什么样的人才是富人？多富才算富？据国家统计局城市调查队公布的标准，以1999年全国城市住户经常性调查中10%最高收入家庭的户均可支配收入为高收入户的底线，也就是3.2万元。又同时增添了有房有车这两项参照对象。这样，最终定下的富人标准就是：户均年收入3万元以上，拥有商品房或者拥有私人汽车；虽没有商品房和汽车，但户收入远远高于3万元的家庭。也算是一种官方标准吧。官方常常与民间有出入，年收入
13、3万元就可以当富人，中国的富人何其多也。在北京，年收入3万元的家庭，只能勉强住在四环以外的经济适用房里，就算能买车，也顶多是个奥拓。这样的形象，与老百姓心目中的“富人”很有差距。但在西部，尤其是偏远的乡村，几千元就足以让周围的人眼红眼绿，3万元简直相当于巨富了。所以“富”也是一个相对的概念。事情往往就是这样，有标准不如没标准，凭感觉，凭习惯，凭约定俗成，说不定更准。在大中城市里，老百姓心目中的富人，就是那些住豪宅，开名车，出入星级宾馆的人。身家或者千万，或者百万，总之不是普通的生活水平。也有那种看起来很富，而实际上没钱的人，或者时穷时富的人，虽然没有稳定的家产，自身还处在动荡之中，但他们的生活
14、方式是富人的方式，哪怕衣袋里只有一元钱，他也会递给路边的擦鞋人，让把他的皮鞋打整得油光铮亮他是绝不会自己动手的，虽然可以省下一元。这种人也可以归到富人行列，因为他给人的感觉是富人，只要你没有深入到他的衣袋，就永远不知道里面究竟有多少钱。值得注意的是，中国往往有很多矛盾现象，越是说自己有钱的人，实际上并没有多少钱，越是标榜自己两袖清风的，说不定哪天一曝光，原来是个千万富翁！中国的富人阶层实际上是一个最为隐秘的阶层，有许多灰色的地带，是人们无法进去统计和分析的。所以，究竟谁是富人，真的有点说不清楚。越是说自己有钱的人，实际上并没有多少钱，越是标榜自己两袖清风的，说不定哪天一曝光，原来是个千万富翁！
15、中国的富人阶层实际上是一个最为隐秘的阶层，有许多灰色的地带，是人们无法进入，去统计和分析的。他的背景-富人的仁人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。富人算不算人民呢？只要不是非人民，只要没有与人民为敌，当然也就是人民中的一员。所以要承认，富人也是创造历史的动力，而且是重要的动力。 健康的社会机制，从来就是鼓励对社会多做贡献，如果对社会贡献大的人成了富人，这本身就是社会健康的标志。过去有段时间，民谣说造原子弹的不如卖茶叶蛋的，拿手术刀的不如拿剃头刀的，显然那是一种畸形。现在不同了，曾经清贫的“杂交水稻之父”袁隆平，因为“隆平高科”股票的上市，他以无形资产入股持有5%的股份，这笔资产，按市值计算
16、约有1亿元人民币。此前的1998年，湖南一家资产评估事务所曾对袁隆平进行了品牌价值评估，结论是其品牌价值1000亿元！在中国，哪怕是放在世界上其他发达国家，1000亿身价，也算得上富人了。但是比起他对社会的贡献，这1000亿又算得了什么。1976至1987年间，他培育的杂交水稻种植面积累计达到11亿亩，增产稻谷1000亿公斤。1979年，杂交水稻作为我国第一个农业技术专利转让给美国。以后，他又研制出一批比现有三系杂交水稻增产510的两系品种间杂交组合。现在，一种平均亩产达到800公斤，最高亩产1130公斤的超级水稻已获得小面积试种成功。这意味着如果中国适合种植杂交水稻的水田都种上了“超级稻”，
17、至少可增产数千亿公斤，多养活几亿人口。不仅是中国，世界上已经有20多个国家和地区种植了袁隆平研究出的杂交水稻，他的科研成果可以算是全人类的福音。拥有袁隆平，可以说是中国人的福分，如此少的耕地，养活了如此多的人口，几十年来，没有大规模的饥馑发生，袁隆平的杂交稻功不可没。他不仅是救了多少人的命，让多少人免于饥饿，由此促成的社会稳定，解放的社会生产力，一连串的巨大价值，我们只能说是无法估量。感谢袁隆平，除了荣誉，我们应该给他财富，以他现在的所得，不是太多，而是太少。不知道袁隆平做没做过慈善事业，捐没捐过款，这无关紧要，因为他的功德，早就超过了那些抛头露面的慈善家，他所从事的工作本身，就是一件最大的善
18、事，让整个人类受益无穷。富人的仁，不是体现在做好人好事上，而是体现在他用自己的能力，为社会作出了贡献，这种贡献的大小，在一个健全的社会中，应该是和他拥有的财富成正比的。我们可以不喜欢比尔。盖茨，可以对他的财富评头论足，但是每当我们打开电脑，用着微软产品的时候，我们就是在给他感谢和报答。不知道袁隆平做没做过慈善事业，捐没捐过款，这无关紧要，因为他的功德，早就超过了那些抛头露面的慈善家，他所从事的工作本身，就是一件最大的善事，让整个人类受益无穷。他的背景-有钱就是爹“有奶便是娘”，似乎是贬义，但仔细想想，既然吃了别人的奶，凭什么不叫别人娘？吃了嘴巴一抹，转屁股就走人，那不成了白眼狼！有钱就该是爹，
19、有奶就该是娘，这叫知恩图报。其实这爹娘也不是那么好当的，不是亲生，就算管吃管穿管前途，啥都管完了，他心里还是和你不亲，只要你哪个地方稍微没管好，他就会怀念亲娘了，总觉得你没对。你哪里没对了？就因为你自己穿得比他好，吃得比他好，用得比他好？可是你不该比他好吗？你是富人，你纳税多，你贡献大，你为社会尽了更多的责任，你凭什么不好？可是他不那么想。骑自行车的看见开轿车的，心里就是不舒服，狭路相逢了，瞪着眼就是不给你让路。这是什么心理？他只想大路朝天，有脚就可以走。可这路是怎么来的？国家拨款修的。国家的钱哪里来的？就是税收。那谁纳的税更多，富人呀！深圳华为集团老板任正非，在福布斯杂志的富豪排名中，位列中
20、国大陆第3，一年下来，他一家纳税9.9亿元，还不是大家用了。一个都市白领，工资七八千，所得税就是一两千，一年下来，也上万了。谁要是掏一万出来捐献，很可能上报纸电台，被人感恩戴德，可是作为税，那就是该你交的，理所当然。社会进步，富人有功，国家强盛，也离不开富人。滴水之恩，涌泉相报，向纳税人致敬，首先就得向富人致敬。北京年收入10万元以上的富人，税务局重点监控，说穿了，就是要多挤点奶。多挤奶没错，但光挤奶不行，除了加强营养，保证健康，让她的奶源源不断外，还得让她有点当娘的感觉，不然岂不是和那白底黑花的母牛差不多了。滴水之恩，涌泉相报，向纳税人致敬，首先就得向富人致敬。他的背景-富人多交税鲁迅先生笔
21、下的豆腐西施杨二嫂早就明确指出，愈有钱就愈是一毛不拔，愈是一毛不拔就愈是有钱。不愧为豆腐店老板，看问题一针见血，杨二嫂的忿忿高论，到今天还具有现实意义。 2002年初，美国老牌财经杂志福布斯在中国掀起了一股“首富”热，它把中国大陆的超级富人按资产多少排座次，一口气排了50强，一时之间，各种评述、专访席卷媒体，富人们又来了一次集体亮相。 不过，与当年的老牌首富，如今身在狱中的牟其中不同的是，现在的首富们大多低调，不太愿意接受采访，有的更是明确拒绝，人怕出名猪怕壮，还是不宣传的好。 事过半年，当“中国(内地)私营企业纳税50强”新鲜出炉时，当初拒绝宣传者就显出了英明性。有好事的记者将这个由税务权威
22、部门推出的“50强”与福布斯的“中国大陆富豪前50名”进行一下对比，竟发现，同时在两个榜上有名的，只有区区4人。结论就变得对富人不利了。财富“50强”，照理也应该是纳税“50强”，即使有出入，反差也不至于这么大。两个榜的巨大反差说明了什么呢？紧接着关于富人纳税的问题就成了街谈巷议，这当然是富人们不愿看到的。富人逃税，早已是个众所周知的问题。据统计，2000年全国私营企业纳税百强，一年纳税总额为27亿元。但实际纳税500万元以上的私营企业仅151家。一些大型、巨型私营企业，实力雄厚，广为人知，但纳税却并未进入百强。我国著名经济学家胡鞍钢在分析了有关数据后得出结论，我国缴纳个人所得税的人群中，排第
23、一位的是工薪阶层；排第二位的是在中国的外国人；第三位的才是私营企业主、个体户等。并且他还得出个惊人的结论，当前我国每个农民的税负要高于城里人。城市每人平均年税费约为37元，而农村每人约为90元。相对于城里人来说，农民是穷人，但农民的税负比城里人高；相对于老板来说，工薪族显然所得更少，但缴纳的所得税却更多。真应了杨二嫂的话，愈有钱就愈是一毛不拔，大概这是本能。 从根本上说，人都是自私的，绝大多数人缴税都是一种被迫行为。钢铁大王卡耐基死前将大量遗产捐献了慈善机构，但他主要是出于“巨大的遗产对继承人不是幸福而是萌发奢侈和懒惰”的考虑，最终还是为自已的后人着想，而不是出于拯救穷人的高尚目的。 小孩子你
24、给他一颗糖他欢天喜地，但让他把自己的糖拿给别人，就算是勉强给了，心里也一百个不乐意。往自己口袋里装钱，谁都高兴，往外拿钱，就很难主动积极了。可惜，不交出来是不行的。 一个完整的社会是由富人和穷人共同构成，如果富人始终吃肉，穷人始终喝汤，甚至连汤都喝不上，这个社会肯定要出问题。一旦出问题，谁的损失更大？穿皮鞋的总是怕穿草鞋的，动乱一旦发生，就算皮鞋不被抢去，蹭你一皮鞋的泥巴，也够你难过一阵。所以利益分配，总要有相对的公平才行。富人既已在竞争中胜出，成为优势的一方，占有了大量财富，从维护社会稳定出发，从保护自身利益出发，富人也必须多拿些钱出来。蚀财免灾，这是最形象的说法。 何况，缴税并不仅仅是为了
25、平衡利益分配，维持社会秩序，它也是富人对社会的应有回报。富人的钱也是从穷人身上赚来的。穷人不仅是劳动力，也是大市场，穷人是一笔宝贵的资源。离开了穷人的支持，富人就像无源之水，无本之木，就算个人的能力再出众，也只不过是沙漠中的一颗宝石，还不如一杯白水有用。穷人是资源，从保护和培育资源的角度，富人也该多拿些钱出来。税收说到底是为整个社会服务的，富人多缴些税，也没有什么不公平。钱赚得多，占用的资源多，得到社会的服务也多。想想一个山区的农民，一辈子能看几场电影？打几次电话？麻烦几次警察？坐几回汽车、火车、飞机、轮船？更别说互联网和宽带了。越富的人，就可以生活在越好的环境中，整个社会就为他搭建更高的平台
26、，提供更好的服务，他的事业就更容易发展，更快的进入良性循环。有钱的人更有钱！国家的各个公共服务机构，公安部门、经济部门、能源部门，包括所有公共设施，图书馆、体育场、电影院，甚至公厕，为富人提供服务的质量和数量都远远大于穷人。既然如此，富人比穷人多缴纳点税，也是社会公正的体现，理所当然。一个完整的社会是由富人和穷人共同构成，如果富人始终吃肉，穷人始终喝汤，甚至连汤都喝不上，这个社会肯定要出问题。一旦出问题，谁的损失更大？他的背景-穷人为富人输血仅从售价来看，公共汽车贵还是轿车贵？答案是公共汽车。 那么，坐公共汽车的是穷人还是富人呢？显然是穷人。 为什么穷人反而坐贵的车？不是因为他们有钱，恰恰是因
27、为他们没钱，所以必须合伙消费。 按照市场规律，公共汽车是富人出钱买的，但他买来不是自己消费，而是投资。穷人买不起自己的私家轿车，就只有去乘公共汽车，很多人共同乘一辆，每乘一次分担一部分费用，以买票的形式交易。这样，你一元我一元，很多人的钱慢慢积累起来，富人不仅将买公共汽车的钱分摊掉了，而且最终还赚了。 富人一定会赚的，不然就没人再愿意买公共汽车，穷人也就无车可坐了。 富人往往是赚穷人的钱，穷人单个来看钱不多，但穷人的数量多，穷人也要消费，有的消费不可能独力达到，就只有像乘公共汽车一样，合伙消费，而有能力提供这种合伙消费的，只能是富人，结果穷人的钱又被富人赚去了。 富人赚穷人的钱，前提是他必须有
28、资本，首先得买了公共汽车，才会有人来坐。有趣的是，富人的钱并不都是自己的，很大部分靠银行贷款。而银行的钱，很多又是穷人存进去的。我们终于清楚了，富人实际上是利用了无数穷人的小钱，进行自己的投资，生产自己的产品，再提供给穷人消费，把穷人的钱赚走。 穷人喜欢存钱，富人喜欢贷款，一个把钱放进去，一个把钱拿出来，实际上富人的资本很多是穷人给的。穷人始终在给富人输血，让他身强力壮的剥削自己。 这其间，银行充当了最重要的角色。 银行是干什么的？就是做钱生意的。生意从来是只认利润，不认六亲，生意只能在生意人之间做，银行永远只是富人的伙伴，银行的钱是永远不可能借给穷人的。从这个意义来说，银行是富人的朋友，是富
29、人的掮客。 穷人喜欢存钱，富人喜欢贷款，一个把钱放进去，一个把钱拿出来，实际上富人的资本很多是穷人给的。他的背景-富人的圈子仔细研究刑警是怎样破案的：案发之后，首先是确定被害人身份，然后去调查他的社会关系，从中找出嫌疑人，逐个排查，最后锁定。很多情况下，等目标锁定的时候，罪犯已经跑掉，但没关系，跑得了和尚跑不了庙，他的社会关系还在，父母兄弟，亲朋好友，老婆情人，熟人的熟人总之，他不可能凭空出世，葫芦总是从藤上长出来的，顺藤摸下去，总要把它拎出来。 任何人都是生活在一定的社会关系中，也就是圈子。物以类聚，人以群分，圈子中的每一个人，都带着这个圈子的共性。正因为如此，人们常常用一个人所处的圈子来判
30、断这个人。 据说，小超人李泽楷是个很讲究形象的人，他家中实木装饰的餐厅里挂满了镜框，上面镶嵌着他与一些政界要人的合影，其中有中国国家主席江泽民、新加坡前总理李光耀以及英国前首相撒切尔夫人。看看这些合影，不必多言，你就知道他是个什么量级的人物了。在李泽楷的事迹中，除了一连串的资本运营记录在案，还有很显著的篇章，记载了他在瑞士达沃斯举办的世界经济论坛上，曾与微软的比尔盖茨、索尼的出井伸之这些人在一个小组讨论，因为和这些高山仰止的人物在一起，他的形象也大大提升。 和什么人在一起，这是个非常重要的事情。所以富人总是千方百计打进更富的人的圈子，同时千方百计不要让穷人混进来，要保持圈子的价值，就必须保持圈
31、子的纯洁性。武林中人，都要拜师，一是为了学艺，二来也是为了有所归依。拜了这个师，也就等于入了这个门，从此以后就再也不是孤魂野鬼了。媒体上经常有个词，叫“圈内人”，也就相当于“自己人”的意思。不是自己人，当然什么也不好办，打不进圈子内部，你就是浑身是胆，也只不过算个散兵游勇，很难大红大紫。为什么有的人样子挺清纯，却不惜制造绯闻，也一定要与名导挂上钩？那是要占领制高点呀，名导是圈子的核心，是圈子中的圈子！慈禧如果没被选进皇宫，就永远不可能当上老佛爷。所有的交流、提携，甚至争斗，都是在圈内发生的，进不了圈，一切就与你无关；与圈的核心越近，你就越有可能成为核心。富人是不太热衷于大范围的同学聚会的，因为
32、同学间的层次已经相差太大，经常来往的，不过是少数几个。亲朋故友虽然是个圈子，但对富人的吸引不大，富人有太多选择，所以不太怀旧。从行业峰会到高尔夫俱乐部，从玩家到事业伙伴，富人精心打造着他的圈子。因为圈子的来之不易，他会格外珍惜口碑。圈内也有不守规矩的，喜欢打一枪换一个地方，结果哪个圈子都呆不长。人总是要在圈子里混的，得罪一个就等于得罪全体，坏了规矩，坏了口碑，就等于自绝于圈子。所以有的人始终都是另类，始终都是非主流，这倒是与才能无关。媒体上经常有个词，叫“圈内人”，也就相当于“自己人”的意思。不是自己人，当然什么也不好办，打不进圈子内部，你就是浑身是胆，也只不过算个散兵游勇，很难大红大紫。他的
33、背景-富人的爸爸世界上像李泽楷那样的人，如果做企业闹不出什么动静来，真是天都不容。作为华人首富李嘉诚的儿子，得到的创业资金就是4亿元，全是美金，白送，换了旁人，谁还敢想这样的好事！ 有一个富爸爸，不仅是用不着亲自去挖第一桶金了，而且无形的财富得到更多。一般的人，可以奢望有很好的生活环境，受很好的教育，如李泽楷一样，读斯坦福大学，有英国贵族口音，这些都不是不可能的。但是唯有他是李嘉诚的儿子这一点，其他人是永远无法企及。李嘉诚只有一个，能在李嘉诚身边长大，能亲耳听到他的点拨和教诲，亲眼看到他最真实的为人和处世，感觉他的办事风格，体会他的思维方式，耳濡目染，天长日久，哪怕一个资质平凡的人，也会生出雄
34、心和气魄，毕竟是李嘉诚，开口都是上亿的生意，虎将无犬子啊！ 所以有一个富爸爸，乃三生有幸。不过，李泽楷要想超过李嘉诚，已经是件很困难的事，李泽楷的儿子，现在还没诞生，如果将来有了，在更远的将来能否超过李泽楷，就更难断定。中国的古话说，富不过三代，李嘉诚当年是白手起家，就仅凭这一点，他的辉煌也是难以超越的。 有个富爸爸当然是好，没有富爸爸也不是什么坏事。在中国大陆，绝大部分富人的爸爸都是穷的，毕竟改革开放只有二十多年，这一代创业的富人，也许财富没有下一代多，但在精神上可能更强，就像历代的开国之君，都是真正的豪杰。 内地富人和香港富人比，在智力上是没有什么区别的，在毅力上可能更强，如果要说有什么不
35、同，那更多的是观念和气质的差异。 家庭给人的熏染，主要体现在个性方面。同样是富人，或粗野，或儒雅，或奸诈，或淳朴，个性千姿百态，无不带上家庭的印记。 舞蹈学校招收学生，一定得父母陪同面视，除了考孩子，还要看父母的身材如何。从父母的现在，可以看到孩子的未来，虽然不是绝对的，但也八九不离十。富人，虽然在财富的拥有上，可能和父辈有天壤之别，但他的性情和为人，却有着父辈的烙印，这恰恰是最隐秘而又深沉的因素，在他的血液之中，不知不觉的发生作用。家庭给人的熏染，主要体现在个性方面。同样是富人，或粗野，或儒雅，或奸诈，或淳朴，个性千姿百态，无不带上家庭的印记。他的背景-富人的老婆对于富人来说，老婆往往不止一
36、个，在不同的阶段，需要不同的老婆。 创业之初，老婆是最好的劳工。此时的富人还没有富起来，尽管他雄心勃勃，已经把袖子挽得很高，准备赤手空拳大干一场。但是，没有人相信他就是武松，英雄崇拜的时代已经过去，很现实的情况摆在面前，要想发财，你必须投资，没有钱，就没有凝聚力，人家凭什么跟你干。 只有老婆！老婆是最廉价的劳工！他只需要投资激情，把理想灌输给老婆就行了。不需要付出太多，本来就同心同德。让她管账，她不会贪污；让她采购，她不吃回扣；加班，从来不要双倍工资，总是积极主动，一直干到不能承受；只有她，能完全彻底为公司服务，掉一根针在地上，她知道心痛捡起，卖一堆破烂，她知道讨价还价；该说的，她口若悬河，不
37、该说的，她守口如瓶；白天上班，夜里上床，解决所有的后顾之忧，让老板始终能够精神抖擞。而且，最难能可贵的是，她只需要吃饱，就可以人在阵地在，一直坚持到最后。这样的员工，除了老婆，还能有谁！ 创业之初，老婆是最好的同盟，如果碰巧有了这样的老婆，二万五千里长征，就只剩了一万二千五百里，很多夫妻店就是这样走过来的。 但是，人往往是可以共苦，不可以同甘，苦的时候，风雨交加，两个人除了抱在一起，彼此取暖，没有别的选择，苦难反而增加了凝聚力。 终于等到云开日出，眼前有了瑰丽的风景，身上也不冷了，两个人就可以松开双手，让眼睛受用一下。这一松开，说不定就走散了。风景太好，岔道太多，稍一走神，就差之毫厘，失之千里
38、，各人走到不同的山头去了。 公正的说，富翁淘汰老婆，或者富婆淘汰老公，并不全是一方的错，这本来就不是个对与错的问题。想想当年的长征，有多少人能从江西一直走到陕北？就算走到陕北，又有多少人能走到开国大典？不是不热爱革命事业，中途的情况实在太多，有牺牲的，有掉队的，也有退缩逃跑的，在当时的境遇中，谁又能遇料自己最后的结果？国共合作，合了又分，分了又合；同一个苏联，可能是老大哥，也可能是修正主义。历史的问题，只能在历史的条件下分析。所有被淘汰的，都是因为没有跟上淘汰者的步伐，不能适应新的需要而已。世界是变的，一切都在变，想清楚了这一点，也就没有什么想不清楚了。创业既已成功，穷人变成富人，从量变到质变
39、的，不仅仅是财富，还有生活方式和价值观。如果一方已经完成了这种蜕变，另一方还在按惯性思维，或者两人往不同的方向变化，原本和谐的关系就变得不和谐了。富人的老婆不止一个，或者富婆的老公不止一个，这都正常，因为富人的一生变化太多，落差太大，婚姻的变数也就更复杂。很多女人都有一个梦想，今生定要辅佐一个男人，白手起家，出人头地。夫贵自然妻荣，但是如果两人不能同时成长，想仅仅靠一种恩情栓住一个人的心，无论如何是危险的。最常见的结局就是，穷人富了，口味变了，新的诱惑无法抗拒，然后他拿出一笔钱来，和过去一刀两清。 创业之初，老婆是最好的同盟，如果碰巧有了这样的老婆，二万五千里长征，就只剩了一万二千五百里，很多
40、夫妻店就是这样走过来的。他的背景-富人的儿子富人的儿子，比富人更像富人。 这里有两种情况，一种是富人本人不便露富的，比如近年来一些在国内两袖清风，看上去保持着很好优良传统的公仆，儿女和老婆却送出国外，住豪宅，读名校，一掷千金，令发达国家的人也看得发呆。 此种富人及其儿女，涉及到太多隐私，我们就不去窥视了。 另一种是众人皆知的富人，属于公众人物，可以随便议论。 据说洛克菲勒的儿子生活很奢华，而洛克菲勒本人却节俭到几乎吝啬。有人就问老洛，为什么会这样，回答说：“因为我没有一个像我这样有钱的爸爸”。 人都是想过好日子的，但是得有条件。 富人的儿子，因为生下来时家里已经很富，他就很容易将这一切看成理所
41、当然。富爸爸有时也会对他进行传统教育，但通常收效不大。富人子弟的“苦难教育”，就有点像城里人的“野外生存”，其实没多少苦难的意味，更多的是浪漫，和当年的白毛女完全是两回事。 没钱而不享受，那是无奈的克制；有钱而不享受，则会被视为吝啬。被外人视为吝啬问题不大，毕竟没有利害关系；被自己的儿女视为吝啬，问题可能就严重了，会带来很多心理麻烦。所以富人总是在钱财上溺爱儿女，一方面是出于爱，另一方面也是出于怕。 小地方的人到大城市发展，往往第一件事就是改变口音，舌头该卷才卷，不该卷时一定得熨平，如此刻苦操练，要不了多久就打造出地道的发音，比大城市的人还大城市。富人大多是从穷人堆里冒出来的，虽然早年也穷，但
42、骨子里却瞧不起穷人，一旦进入富人阶层，拿到上流社会的入门证，就巴不得立刻清洗，从肉体到灵魂，把下层人的味道统统剔净。 但是他们本人毕竟浸染太久，确实很难彻底褪色，只好把希望寄托在下一代身上。于是住富人区，读贵族学校，和名流交往，从此脱离穷人圈子。 生物进化的基本原则是“用进废退”，原始人当年还必须靠捕猎为生时，跑得不一定比野兽慢，后来大脑越来越发达，肢体才渐渐萎缩。现在有了机器，谁还稀罕膀大腰圆？有了汽车，健步如飞也不是什么优点了。刀子越磨越快，武艺越练越高。俗话说“穷人的孩子早当家”，那只是因为经济的匮乏，激发了孩子的潜能，逼迫他去计算每一个铜板，炼出了当家理财的硬功夫。中国的传统是子承父业
43、，然而“崽卖爷田不心疼”，创业者打下江山，往往不出百年，就被后人败掉，所谓“富不过三代”，是一种普遍现象。生存的条件太好，很可能引起退化，不仅是肢体，更重要的是精神和意志。增广贤文早就说过“儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做马牛”，之所以提出告诫，是因为这种情况太多。舔犊之情，可以理解，但最后的结果却未必美妙。 社会一方面保护私有财产，一方面也在剥夺，财富必须实现动态的平衡，不可能无限制的向少数人集中。所以，才有巨额的遗产税、所得税等等，总之要让你把多余的拿出来。巨大的开支必须要有巨大的收入支撑，已经形成的生活方式是很难改变的，富人的儿子，如果不能比父辈更加杰出，他的财产就只能越来越少。收支的不平衡，
44、也就是没落的开始，最后真的是一代不如一代。也好，旧人出局，又给新人腾出了空间。富爸爸有时也会对他进行传统教育，但通常收效不大。富人子弟的“苦难教育”，就有点像城里人的“野外生存”，其实没多少苦难的意味，更多的是浪漫，和当年的白毛女完全是两回事。他的背景-富人的尊严人为什么想有钱？钱再多，一天只能吃三顿饭，睡觉只需要一张床，金银财宝又不能带进棺材，其实很多钱财都是多余，从需要的角度讲。 但人还是想有钱，越多越好。 有钱的感觉，并不只在于身体的享受，口腹之欲容易满足，山珍海味吃不了多久，也就腻了，最终百吃不厌的，还是粗茶淡饭。有钱的感觉之所以美好，很多时候在于它给人精神的满足，有钱就是成功，有钱就
45、有尊严，有钱就是上等人，有钱就少受白眼。 生活中的打击有时是非常具体的。比如一个平常百姓，酒楼可以不去，但医院不能不进，生了病谁都得治，但是有钱和没钱，在看病救人的问题上差距就大得很。 我国的医疗服务业是个政府壁垒很强的行业，但是近年来也出现了不少外国人投资的“洋医院”，洋医院的服务对象只有两种人，一种是在华的外国人，还有一种就是本地的富人。洋医院和土医院到底有什么不同呢？仅从收费来看：以北京和睦家医院为例，顺产一个婴儿大约需要6000多美金，而同样的情况在北京的三级甲等（最高等级）医院仅需3000多元人民币，两者相差20倍。 一位洋医院的医护人员明白的说：我们70的收费来自服务。服务意味着什么？土医院的“服务态度”不好，还不是表面的“生冷硬”，而是一种居高临下的歧视和压迫，医患之间从来就不是同一地平线上的。你生了病，你难受得要死，可是见了医生你还得强装笑脸，生怕让他讨厌。你看不懂药方，你想更清楚的了解病情，你就多问了几句，当然，在医生看来纯粹是罗嗦，那个脸色要多厌烦有多厌烦。 什么是“服务”？服务就是一种姿态，一种尊重，然后才是照顾和
