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1、古代汉语上(7)词义的引申与变化,右代汉语,上节内容回顾如何探求词的本义之因形求义年(甲、金文)x说文:“谷孰,从不声。”甲文字形是从人从禾,象人背着庄稼,表示谷物成熟。本义是谷物成熟,有收成。春秋宣公十六年:“大有年。穀梁传桓公三年:“五谷皆熟,为有年也。结合说文、春秋、穀梁的记载,可证“年的本义是收成好,本节授课内容词义的引申古今词义的变化,词的引申义语言中的一词多义现象在多义词的几个意义中,由本义派生出来的意义叫引申义直接由本义派生出来的意义叫直接引申义。如“月”的本义为“月亮”,“一个月时间为引申义城”的本义为“城墙”,引申出“城市”义。“防”的本义为“堤坝”。直接引申义:堵水、防水。
2、,间接引申:在直接引申的基础上再引申。即所谓的“展转为他训”朝早晨(本义)罗振玉增订殷墟书契考释:“日已出.而月又未没,是朝也水经注巫山、巫峡:“有时朝发白帝。”朝见(直接引申)战国策赵策:“率天下诸侯而朝朝廷间接引申)柳宗元论师道书:“明日造朝代接引申)杜甫诸将:“汉朝陵墓对南山。”,听凭苏轼定风波蓑烟雨任平生任用尚书大禹谟:“任贤勿责任任务孟子答子:天将降大任于斯人也。担子礼记王制轻任并,重任分。ren任抱说文:“任(em),大雅生民:是任是负。ren保也。担当史记:“是时武安君病,不任行担保周礼:“使州里任之,则宥而赦之。”信任诗邶风燕燕:“仲氏任只,其心塞渊”,引申义和本义的关系同源词
3、列举:“半直接引申义为近引申义,同本义判片一别參,之间一般是一词半:“物中分也”多义的关系班:“分瑞玉也”。间接引申义为远判:“分也”。别:“分解也”引申义,同本义辨:“判也”间可以是一词片:“判木也”。多义的关系,也都具有“分开”这个意义可以是同源词的关系,引申义和本义的联系方式相似类比:A形貌性状相似。如“斗”由酌酒器引申为斗星。池”由护城河引申为水池。“英”由花朵引申为英雄。“陵”由大土山引申为帝王的坟墓。B功能作用相似。如“关”由门闩引申为关卡。屏”由屏风引申为屏蔽、遮挡C方式情态相似。如“奮”由鸟展翅引申为举起扬起。再如本指群鸟栖止在树上,引申为聚集。,相关借代A、甲事物对乙事物具有
4、标志作用,借甲代乙。如“齿”由门牙、牙齿引申为年龄B、借动作行为指代动作行为的主体或客体,或相反。如“树”由树立、栽种义引申为树立、栽种的对象树木。“书”由书写义引申为书写的对象书籍义。“雨”,由动作行为的主体引申为动作行为本身“(雨、雪)落C、借形状特点指代事物或人。如“兵”由兵器引申为士兵、战争等。“木”由树木引申为棺材。“丝竹”引申为乐器。,相因推导引申义和本义间具有因果、条件等逻辑关系,可以通过推导实现引申。如:危”本义为陡峭、高峻。陡而高则易倾,故引申为不稳定。“解”由肢解引申为松懈。“虚”本义为大丘,大了就空旷了,以至“空了”,因此引申为空虚的意思。,谢谢！,21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。培根22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。马克思24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。莎士比亚25、学习是劳动，是充满思想的劳动。乌申斯基,供娄浪颓蓝辣袄驹靴锯澜互慌仲写绎衰斡染圾明将呆则孰盆瘸砒腥悉漠堑脊髓灰质炎(讲课2019)脊髓灰质炎(讲课2019),
