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1、课件PPT,16 庆祝奥林匹克运动 复兴25周年,课件PPT,情境导入,为了看体育比赛，我们甚至不惜守候到半夜而无怨无悔。在半夜看比赛时，我总在想：是什么让我们“为伊消得人憔悴”，为什么“总有一种力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们，在提升着我们。 奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。,课件PPT,课时目标,1.把握演讲稿的特点，通读全文，理解文章主要内容。2.理清课文的思路，理解“奥林匹克精神”的用体育精神的内涵及其时代意义。3.用奥林匹克精神激发自己学习、生活的激情。,课件PPT,作者档案,顾拜旦（1863-1937）
2、，法国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动创始人。1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。由于对奥林匹克运动做出了不朽的功绩，他被国际上誉为“奥林匹克之父”。,课件PPT,文题解说,题目庆祝奥林匹克运动复兴25周年表明了作者的态度，以及演讲的目的。在演讲中，顾拜旦严格划清了奥林匹克运动与一般体育运动之间的界限。此时全球政治格局剧变，尤其是俄国十月革命的爆发，最终促使顾拜旦在国际奥委会全体委员大会上宣称，奥林匹克运动必须面向所有国家的人民大众。,课件PPT,写作背景,本文是顾拜旦于1919年4
3、月在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会上的演说。选自奥林匹克主义顾拜旦文选（人民体育出版社2008年版）。在这之前，奥林匹克运动自身存在很多弊端，如选手项目冲突、兴奋剂欺骗行为等，也受到国际政治局势的严重影响。这些都违背了他所提倡的奥林匹克精神。,课件PPT,生难字词,浩劫（ji） 指摘（zhi） 襁（qing）褓(bo) 萦（yng）绕 绚（xun）丽 拙（zhu）劣 枷（ji）锁 束缚（f） 奠（din）定 挚（zh）爱 诞（dn）生 靠拢（lng） 祈（q）祷（do） 蓬（png）勃 赋予（f） 麦穗（su） 湛（zhn）蓝 姊（z）妹 暴风骤（zhu）雨 误入歧（q）途,
4、课件PPT,生难字词,襁褓：包裹婴儿的被子和带子。浩劫：大灾难。萦绕：萦回环绕。拙劣：指笨拙而低劣。挚爱：指世间最真实和真诚的情感。扮演：化装成某种人物出场表演。诞生：指人出生，也用于比喻新事物的出现。祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 赋予：指给予、交给、寄托（重大任务、使命等）。 湛蓝：深蓝色（多用来形容天空，湖海等）。,课件PPT,生难字词,行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。木，指棺材。分崩离析：形容国家或集团的分裂和瓦解。 暴风骤雨：又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。自圆其说：指说话能使论点或谎话没有漏洞，形容不露破绽。针锋相对：比喻双方策略、观点及
5、行动等尖锐对立。也比喻在争辩或斗争中针对对方的论点或行为有力的回击。误入歧途：由于受煽惑而走上了错误的道路。,课文解析整体感知,作者是围绕什么话题进行演讲的？作者演讲的话题是奥林匹克运动的复兴。,课文解析精研细读,1. 阅读第2-3自然段回答，克服恐惧的方法是什么？一是学会用勇气来针锋相对，二是根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药是自信。,课文解析精研细读,2. 奥林匹克主义与一般体育运动的关系是什么？奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。,课文解析精研细读,3.奥林匹克主义的特点有（ ）A.展示人体的力量美、形体美。B.展示拼搏精神。C.焕发青春激情。D.精神上的满足。,ABCD,课
6、文解析精研细读,4. “重启奥林匹克时代”的原因是什么？为了青少年摆脱“呆板而复杂的教育枷锁”，为了青少年解脱“在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观”的束缚。也就是希望通过体育来改变教育现状，振兴教育。,课文解析精研细读,5.如何将奥林匹克精神变成现实？顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民”也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。他是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。,课文解析拓展延伸,结合本文概括顾拜旦笔下奥林匹克精神的内涵。作者认为，奥林匹克
7、精神是人类吸收古代传统构 筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以保障社会层面的和平”，但仍可促进和平；虽不足以“更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活的消费必需品”，但仍可促进公平；虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会”，但仍可促进教育。“让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣”，在他看来就是完美的、民主的奥林匹克精神。,结构图示,简要回顾奥林匹克运动五年的历史 奥林匹克精神的内涵 赞颂对奥林匹克运动做出贡献的人们 畅想美好前景,庆祝奥林匹克运动复兴25周年,大众参与 促进和平 促进公平 促进教育,课件PPT,
8、主题概括,本文作者以热情洋溢的语言，对奥林匹克运动复兴25年来取得的成绩进行了充分肯定，并进一步分析了奥林匹克主义与一般体育运动的区别，倡导全民参与、促进和平、促进公平、促进教育的奥林匹克精神，并畅想出奥林匹克运动的美好前景。,如今，我们既为摘金夺银欢欣鼓舞，也更加理解更快、更高、更强的体育真谛。超越竞技体育，走向全民健身，正在成为越来越多中国人的奥运“打开方式”。时代发展瞬息万变，但奥运精神永不磨灭。今天，我们比以往任何时候都更加接近实现中华民族伟大复兴的目标，体育强国梦与中国梦紧密相连。让我们鼓舞昂扬斗志、汇聚信心力量，在团结与拼搏中挥写我们共同的梦想。,课堂小结,1.形近字辨析。（1）严
9、jn（ ）jn工（ ）jn俏（ ）（2）shui退（ ）su衣（ ）悲i（ ）2.第1自然段中“它即将扮演的崭新角色的意义”是什么？,随堂测试,参考答案：1.（1）峻 竣 俊（2）衰 蓑 哀2.奥林匹克精神为青少年所推崇，奥林匹克运动在全民中开展。,随堂测试,风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路
10、岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，
11、好梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外
12、功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事，结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶
13、人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后
14、悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清
15、晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问
16、题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世
17、界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可
18、凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同，外
19、国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。” 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。” 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。 没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。,
