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1、子路曾皙冉有公西华侍坐,论语及孔子概况,论语中的名言赏析,课文概况,课文翻译及精讲,知识点的总结与梳理,论语概况,古语有云：“半部论语治天下。”论语由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。论语与大学、中庸、孟子并称“四书”，与诗、书、礼、易、春秋等“五经”，总称“四书五经”。,孔子概况,孔子（公元前544年9月28日公元前478年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。曾删修春秋，使之成为我国第一部编年体史书。孔子被列为“世界十大文化名
2、人”之首。孔子思想的核心是仁，仁就是爱人，己所不欲勿施于人。倡导以德治民，反对苛政和任意刑杀，主张克己复礼的礼乐思想，和有教无类的教育思想。,千古第一大家族 中国历史上曾经有过许多显赫一时的大族，无论晋朝的王谢大家族，还是民国的蒋宋大家族，无论是盛唐李家大宋赵家还是大明朱家大清爱新觉罗家族，和两千多年的历史比起来，荣耀都只不过是须臾之间。没有一个家族能够像孔氏家族那样历经2500余年的岁月，无论朝代更替，家国兴衰，孔氏家族始终屹立不倒，不随朝代的更迭而沉浮，更不为统治者的政治风暴所动摇，就如长江之水常流不息，世代相传，苗裔四布。 不论中国历史还是世界历史中，从未有人像孔子一样，一个人影响一个家
3、族的千年兴盛，一个人铸造一个民族的文化品格。生前其道不行，逝后尊崇备至，其嫡裔子孙世受封爵，谱系井然，由此形成号称“天下第一家”的孔氏家族。,世界文化遗产三孔,孔庙,孔林,论语中的名言,吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。朝闻道，夕死可矣。不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。不义而富且贵，于我如浮云。益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。,知者乐
4、水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。君子喻于义，小人喻于利。君子坦荡荡，小人长戚戚。工欲善其事，必先利其器。己欲立而立人，己欲达而达人。君子病无能焉，不病人之不己知也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。学而不厌，诲人不倦。敏而好学，不耻下问。君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。,课文概况整体感知,第一段 （1）： 孔子问志。第二段 （2-12）： 弟子述志。第三段 （13-16）： 孔子评志。,重点字词,饥馑 jn 曾皙 x 哂 shn 舞雩 y 铿尔 kng 千乘 shng冠者 gun 喟 ku 俟 s比及 b 毋
5、 w 端章甫 f,课文翻译,子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“因为我比你们年纪大一点，你们不要因为我（年纪大一点就不说了）。你们平时总在说：没有人知道我呀!如果有人知道你们，那么你们打算怎么办呢？” 子路不加思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒，如果让我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”孔子听了，微微一笑。 “冉有，你怎么样？” （冉有）回答说：“一个方圆六七十里甚至于五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓,富足起来。至于振兴礼乐教化，那就只有等待贤人君子来推行了。” “
6、公西华，你怎么样？” （公西华）回答说：“我不敢说能做到什么，但愿学着做些东西。宗庙祭祀的工作或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。” “曾晳，你怎么样？” （曾晳）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的不一样呀！” 孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。” （曾晳）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六个成年人，六七个童仆，到沂河里游泳（祈福），在舞雩台上乘凉，唱着歌回家。”,孔子长叹一声说：“我赞同曾晳的想法呀！” 子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问（孔子）：“他们三
7、个人的话怎么样？” 孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！” （曾晳）说：“您为什么笑仲由呢？” （孔子说）：“治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以我笑他。” “难道冉有讲的不是国家大事吗？” “怎见得纵横六七十里或五六十里（的小国的事）不是国家大事呢？” “难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？” “宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？公西华只能替诸侯做小相，那么，谁又能给诸侯做大相？”,课文知识点总结,一、通假字鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春阴历三月唯求则非邦也与：与，通“欤”，语气词,二、古今异义如会同，端章甫古：诸侯相见、
8、诸侯共同朝见天子今：跟有关方面会合起来（办事）加之以师旅古：泛指侵略的军队今：军队编制单位之一异乎三子者之撰古：才能今：写作,三、活用现象端章甫：端，名作动，穿礼服；章甫，名作动，戴礼帽风乎舞雩：风，名作动，吹风三子者出，曾晳后：后，名作动，落后赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，小事、大事比及三年，可使有勇：勇，形作名异乎三子者之撰：撰，动作名，才能，指为政的才能。注：鼓瑟希，铿尔：鼓，在金文中鼓的写中本身就有动词弹奏的意思，所以不算活用）,四、特殊句式以吾一日长乎尔 状语后置毋吾以也 宾语前置不吾知也 宾语前置如或知尔，则何以哉 宾语前置摄乎大国之间 状语后置加之以师旅，因之以饥馑 状
9、语后置异乎三子者之撰 状语后置浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 状语后置夫三子者之言何如 宾语前置为国以礼 状语后置,五.重点虚词以以吾一日长乎尔：介词，因为毋吾以也：动词，认为则何以哉：动词，做加之以师旅：介词，用如如或知尔：假如方六七十，如五六十：或者如其礼乐：至于而子路率尔而对曰：连词，表修饰。舍瑟而作：连词，表顺接。,七.一词多义方方六七十，如五六十：方圆且知方也：道，是非准则尔以吾一日长乎尔：代词，你们子路率尔而对曰：助词，形容词词尾，表状态（的样子）为由也为之：管理，治理愿为小相焉：做赤也为之小：替,文中人物的主要性格特征,子路：有抱负、坦诚、性格鲁莽、轻率急躁曾皙：懂礼爱乐、洒脱高雅、卓尔不群冉有：谦虚谨慎、说话很有分寸公西华：谦恭有礼、委婉曲致,孔子对其评价,对子路：哂之，赞成，但认为他不谦虚对曾皙：与之，即同意他的看法对冉有：叹之，表示满意对公西华：惜之，认为公西华低估了自己的 才能,诗歌欣赏,诗歌欣赏,
