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1、,旗袍,的演变,姓名：刘智慧班级：服设141学号：201400764112指导老师：王蕴锦,目录,源头 -山林中的粗犷与实用入关后-皇城里的精致与奢华西化-洋场中的妩媚与时髦余存-西化的性感与怀旧的优雅变革-多样化与符号化,源 头,源头 -山林中的粗犷与实用,满人袍服特点：1.左祍（满人常年骑射，一般左手持弓，右手搭箭。） 2.开衩（开衩长袍既方便保暖，又方便骑马，射箭，劳作） 3.马蹄袖（可翻折向上，方便活动，折下则保暖） 4.收腰束带（保暖便捷，可携带食物和生活用品）,源头 -山林中的粗犷与实用,根植于本民族传统服饰文化,满族部落上千年的发展过程中，形成重骑射，尚武功的习俗，形成独特的服饰
2、文化。,源头 -山林中的粗犷与实用,吸收其他民族服饰文化,自周，秦以来，满族先人始终和中原保持联系，同时汉族势力向东北发展，常与满足接触，于是汉文化传入满族中，对满族服饰发展起到重要作用。,入 关 后,入关后-皇城里的精致与奢华,入关后-皇城里的精致与奢华,清代满服特点：1.图案装饰的繁缛象征在低位森严的清代社会，服饰装扮作为财富与地位的物化表现之一，而受到高度重视。服装装扮越繁缛就说明一个人地位高，财富多。,入关后-皇城里的精致与奢华,入关后-皇城里的精致与奢华,2。款式廓形的从众保守清早期，旗装袍腰身上大下小，底摆肥大，袖管细窄。中期，变成直身式，袖管喇叭形，袖口宽大。清晚期袍身细瘦，下摆
3、窄小，袖管变窄，逐渐合体。,入关后-皇城里的精致与奢华,入关后-皇城里的精致与奢华,入关后-皇城里的精致与奢华,流行与传播,与海派旗袍流行时大众媒体名人效应起到的积极作用不同。远在内陆的北京是一个封建都城，社会风气十分不开化，所以它基本是满族贵族圈子流行的奢华时尚。,入关后-皇城里的精致与奢华,西 化,五四运动对近代女性服饰影响明显，良好的政治思想，社会坏境，文化观念促成中国近代服装在20世纪二三十年代的繁荣景象。,20世纪20年代的马甲旗袍,20年代初期旗袍款式图,20世纪20年代蓝地彩色花鸟织锦缎夹旗袍,20世纪30年代中期旗袍美女老照片,受外来思潮的影响，民国上海女性纷纷走出闺房，奔向社
4、会，投身商业，手工业，教育界，娱乐圈，甚至官场。女性社会角色的转变使得女性服装发生变革。另一方面，民国时期各大城市与外界频繁交往，使得当时的欧美时尚风潮，数月后就流行到上海。,海派旗袍流行传播,海派小报,民国以后在中国各大城市都出版小报，但由其以印刷业发达，现代都市形态完备的上海最为集中。,海派文人,这些卖文为生的“海派文人”们自觉或不自觉地把关注的目光投向上海的市民生活。 其中写旗袍最多的上海文人还属张爱玲。,海派画家,相比于画家的文，画家则用图来表现当时的时髦旗袍。,海派明星,20世纪30年代是中国电影的第一个黄金时代，而此时也是海派旗袍兴起与繁荣的时候。,海派旗袍的流行变迁,社会审美观念
5、的变迁女性自我意识的变迁西方社会生活观念的影响上海市民文化的体现,余 存,香港旗袍的穿着人群,女学生的校服旗袍,明星们的旗袍,香港小姐的旗袍,文艺作品中香港旗袍,多血缘文化结构与香港旗袍文化的混血状态香港人身份的模糊与香港旗袍形象的模糊中产阶级的崛起与香港旗袍文化的逐渐消退,台湾旗袍穿着人群-外省人,1949年以后大量外省人将旗袍风潮带到台湾。外乡人怀乡之情越来越浓，穿旗袍，做旗袍变成渴望回家乡一种独特方式。,名人旗袍形象 宋美龄,邓丽君,文艺作品中的旗袍形象,变 革,为西方人而制的旗袍-上海滩（ShanghaiTang）,当代电影中的旗袍,阮玲玉剧照,旗袍东山再起的原因,中国人的怀旧与想象,对于当代女性而言，穿旗袍是一份对过往生活的重新想象，也是对过往文化的仪式型再现。,外国人的新奇与再创,西方一些著名设计师以旗袍为灵感做设计，也引领越来越多的西方品牌和设计师开始关注旗袍的设计。,The end.,
