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1、园林艺术欣赏,中国造园构成要素筑山为表现自然，筑山是造园的最主要的因素之一。秦汉的上林苑，用太液池所挖土堆成岛，象征东海神山，开创了人为造山的先例。,中国造园构成要素理池为表现自然，理池也是造园最主要因素之一。不论哪一种类型的园林，水是最富有生气的因素，无 水不活。自然式园林以表现静态的水景为主，以表现水面平静如镜或烟波浩淼的寂静深远的境界取胜。池中有自然的肌头、矾 口，以表现经人工美化的自然。正因为如此，园林一定要省池引水。,中国造园构成要素植物植物是造山理池不可缺少的因素。花木犹如山峦之发，水景如果离开花木也没有美感。自然式园林着意表现自然美，对花 木的选择标准，一讲姿美，树冠的形态、树枝
2、的疏密曲直、树皮的质感、树叶的形状，都追求自然优美；二讲色美，树叶、树干、花都要求有各种自然的色彩美，如 红色的枫叶，青翠的竹叶、白皮松，斑驳的粮榆，白色广玉兰，紫色的紫薇等；三讲味香，要求自然淡雅和清幽。,中国造园构成要素建筑古典园林都采用古典式建筑。古典建筑斗拱梭柱，飞檐起翘，具有庄严雄伟、舒展大方的特色。它不只以形体美为游人所欣赏，还与山水林木相配合，共同形成古典园林风格。,中国造园构成要素书画中国古典园林的特点，是在幽静典雅当中显出物华文茂。“无文景不意，有景景不情”，书画墨迹 在造园中有润饰景色，揭示意境的作用。园中必须有书画墨迹并对书画墨迹作出恰到好处的运用，才能“寸山多致，片石生
3、情”，从而把以山水、建筑、树木花草构 成的景物形象，升华到更高的艺术境界。,中国园林艺术手法借景 借景是中国园林艺术的传统手法。一座园林的面积和空间是有限的，为了扩大景物的深度和广度，丰富游赏的内容，除了运用多样统一、迂回曲折等造园手法外，造园者还常常运用借景的手法，收无限于有限之中。,中国园林艺术代表古典凉亭 中国园林中很早就运用凉亭。凉亭的体量虽不大，但形式多样。凉亭的造型主要取决于它的平面形状、平面组合和屋顶形式等。中国古建筑多是梁架体系的木结构，由木柱承重。因此，平面和立面的处理都较自由。屋顶的造型和曲线也可由人们的审美观点和视觉需要来确定。这样一种具有丰富变化的屋顶形象和轻巧、空灵的
4、屋身以及随宜布置基座的建筑形式，就很适合凉亭这类“观景”和“点景”建筑的需要。凉亭形式起初是一种体积不大的四方凉亭，木构草顶或瓦顶，结构简易。以后随着技术水平的提高，逐步发展出多角形（三角、五角、六角、八角等）、长方形、圆形、扇面形、圭角形等形体。在单体建筑平面上寻求多变的同时,又在凉亭与凉亭的组合,凉亭与长廊、墙、房屋、石壁的结合，以及在建筑的立体造型上进行创造，出现了重檐、三重檐、攒尖顶、歇山顶、录顶及组合凉亭等。,凉亭,中国园林经典拙政园 拙政园的特点是园林的分割和布局非常巧妙，把有限的空间进行分割，充分采用了借景和对景等造园艺术，把有限的空间进行分割，更将四季融入其中，韵致典雅，意蕴深
5、厚。因此拙政园的美在不言之中。,中国园林艺术综述意境 园林是自然的一个空间境域，与文学、绘画有相异之处。园林意境寄情于自然物及其综合关系之中，情生于境而又超出由之所激发的境域事物之外，给感受者以余味或遐想余地。当客观的自然境域与人的主观情意相统一、相激发时，才产生园林意境。,中国园林艺术综述相地 相地包括园址的现场踏勘，环境和自然条件的评价，地形、地势和造景构图关系的设想，内容和意境的规划性考虑，直至基址的选择确定。把园址的用地归纳为六类即山林地、城市地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地，进行评价。计成认为最理想的用地是山林地，所谓“园地惟山林最胜”；最讨巧的用地是江湖地，只要“略成小筑，足徵大
6、观”；最需要运用造园技法加以改造的，是村庄地，主要是地形的改造，所谓“十亩之基，须开池者三，余七分之地，为垒土者四”；在郊野地中，以选“平冈曲坞”的丘陵地形而又有“叠陇乔林”的处所为佳。至于城市地和傍宅地上选址建园，是为了“护宅”、“便家”的生活功能。计成在论述其建园适宜的内容和设计意境等，都服从明确的功能目的。,中国园林艺术综述布局 园林布局要因地制宜，布局前对建园单位或园主的要求先行了解，对建园基地的情况作详细调查，不仅了解基地自身情况，还要了解四周外围的环境。布局要顺应自然,充分利用原有的地形、地貌加以适当的改造,才能构图得体合宜。园林布局要体现时代精神、民族特色和地方风格，要不断推陈出
7、新。,中国园林艺术综述造景通过人工手段，利用环境条件和构成园林的各种要素造作所需要的景观。自然造化的天然景（野景）是没有经过人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山悬崖、洞壑深渊、古木奇树、斜阳残月、花鸟虫鱼、雾雪霜露等，都是天然景，园林造景时要充分加以利用。,中国园林艺术综述借景 有意识地把园外的景物“借”到园内视景范围中来。借景是中国园林艺术的传统手法。一座园林的面积和空间是有限的，为了扩大景物的深度和广度，丰富游赏的内容，除了运用多样统一、迂回曲折等造园手法外，造园者还常常运用借景的手法，收无限于有限之中。,中国园林艺术综述雕塑 园林雕塑配合园林构图，多数位于室外，题材广泛。
8、园林雕塑通过艺术形象可反映一定的社会时代精神，表现一定的思想内容，既可点缀园景，又可成为园林某一局部甚至全园的构图中心。,中国园林艺术综述匾联匾额横置门头或墙洞门上，在园林中多为景点的名称或对景色的称颂，以三字四字的为多。楹联往往与匾额相配，或树立门旁，或悬挂在厅、堂、亭、榭的楹柱上。楹联字数不限，讲究词性、对仗、音韵、平仄、意境情趣，是诗词的演变。,中国园林核心意义中国古典园林是中国传统文化、艺术的综合凝聚体，融合中国传统建筑、园艺、诗画、书法于一体，具有鲜明的民族特征，承载着农耕自然经济时代中国人的最高栖居理想。本论文试图避开一般研究者和欣赏者可能存在的不足和表面描述，强调从更深层的文化性
9、格上的差异来探讨中国古典园林区别于世界其他民族造园的独特个性。参照中国古代悠久的造园史，本论文详尽论述了中国古典园林基于中国传统文化性格而表现出的越来越显著的世俗化和文人化两大倾向。正是这两大倾向的结合互动促成了中国古典园林以“诗意地栖居”为核心意义的确立生成。本论文认为，中国古典园林的独特个性正是在于以“诗意地栖居”为核心意义，也即以“本于生活”为营造原则，以“自然”、“和谐”为最高艺术原则，兼顾“自然”与“人文”、“实用”与“艺术、“世俗”与“超越”，创造出一种和谐、美好的栖居环境和栖居方式，从而造就了一种艺术化的、适性怡情的生存生活状态，园林在安顿人们身心的同时也成为庇护灵魂的精神家园。中国传统文化的精神核心“天人合一”观念和“以人文关怀为中心、肯定现世人生”的文化性格，是中国古典园林以“诗意地栖居”为核心意义、并因此在世界造园中独树一帜的文化根源。,Thanks!,
