关于大学生贞操观的调查研究与教育.docx

上传人:小飞机 文档编号:1977062 上传时间:2022-12-29 格式:DOCX 页数:11 大小:196.12KB
返回 下载 相关 举报
关于大学生贞操观的调查研究与教育.docx_第1页
第1页 / 共11页
关于大学生贞操观的调查研究与教育.docx_第2页
第2页 / 共11页
关于大学生贞操观的调查研究与教育.docx_第3页
第3页 / 共11页
关于大学生贞操观的调查研究与教育.docx_第4页
第4页 / 共11页
关于大学生贞操观的调查研究与教育.docx_第5页
第5页 / 共11页
点击查看更多>>
资源描述

《关于大学生贞操观的调查研究与教育.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《关于大学生贞操观的调查研究与教育.docx(11页珍藏版)》请在三一办公上搜索。

1、大学生贞操观的调查研究与教育崔庚寅 高彩园 李萌(河北师范大学生命科学学院,河北石家庄050016)摘要:对河北省1254名在校大学生贞操观的调查表明,86.69%的大学生重视自己贞操;67.07%的大学生如果意外失贞后在恋爱中会坦白告诉对方,争取得到谅解;11.64%的大学生在恋爱中很重视恋人的贞操;如果婚后发现配偶失贞,8.45%的大学生不再在乎对方的贞操;34.29%的大学生不赞同婚前性行为。当代大学生的贞操观有所淡薄,男性比女性更加开放。针对大学生的贞操观现状,提出了对大学生进行贞操观教育的几条原则。关键词:大学生;贞操观;调查;教育 在传统的两性道德观念中,贞操观可以说是最为重要的价

2、值尺度,对于一个人的婚姻和家庭具有极为重要的意义1。传统的贞操主要是针对女性而言的,男性则不受此拘束。现代人的贞操既指女性的洁身如玉,也包括男性的自重纯洁,但仍然较多的针对女性。从根本上讲,一个人的贞操应该包括心理贞操和生理贞操两个方面2、3,但通常人们所说的贞操大多指的是生理贞操。作为贞操行为,包括婚前自身的纯洁自重(童贞)和婚内对配偶的忠实专一。当前在众多关于大学生的婚恋研究中,贞操仍然是一个必然要涉及、而不可回避的问题。大学生对自己和对恋人的贞操重视程度可以反映他们在贞操问题上对自己和对方的道德约束。最近我们对河北省在校大学生对自己、对恋爱对象以及婚后失贞等几个方面的认识作了调查研究,目

3、的是为了更加有针对性的对大学生开展性健康教育。1 调查对象与方法1.1 调查对象本次调查的对象是石家庄市师范院校和医学院校的高校在校大学生,年龄绝大多数在一八24岁之间。共计发放自编调查问答卷1600份,手工剔除填写不合格的作废问卷后共得到有效问卷1254份,有效率78.38%。其中男生占32.38%,女生占67.62%。一、二年级(以下简称低年级)学生占45.77%,三、四年级(以下简称高年级)学生占54.23%,具体人数分布见表1。表1 调查对象人数的总体分布性别人数分布及百分比男生406(32.38%)男低年级140(34.48%)男高年级266(65.52%)女生848(67.62%)

4、女低年级434(51.一八%)女高年级414(48.82%)总计1254(100%)低年级574(45.77%)高年级680(54.27%)1.2 调查方法问卷发放随机分配,兼顾各年级的人数。全部问答卷都让学生匿名独立填写,不允许答卷人之间互相商量;答卷人填写完毕自己立即将答卷放入问答卷箱内,全部过程都有调查人在场。部分调查在教室统一分发,当场发卷,待填写完毕当场收回,以保证有较高的答卷回收率。部分问答卷分别由男女同学进入到男女学生宿舍分别调查。调查时间一般在晚上9:0010:00时,那时宿舍里人数一般在14人左右,调查人与同性调查对象之间调查交流和理解相对容易些,在一定程度上提高了回答的真实

5、性,客观上也使被调查人之间没有相互商量和看到他人答案的机会。一般34分钟就可调查一个宿舍。2 调查结果对获得的1254份有效问卷全部输入计算机,并进行了统计学处理。全部统计结果归纳在表26中。表2 大学生对自己贞操的重视程度项目人数(%)P值A非常重视总数645(51.44%)男93(22.91%)女552(65.09%)P0.01低年级339(59.06%)高年级306(45.00%)P0.01B比较重视总数442(35.25%)男一八7(46.06%)女255(30.07%)P0.01低年级一八0(31.36%)高年级262(38.53%)C不太重视总数90(7.一八%)男73(17.98

6、%)女17(2.00%)P0.01低年级30(5.23%)高年级60(8.82%)D无所谓总数87(6.94%)男63(一五.52%)女24(2.83%)P0.01低年级25(4.36%)高年级62(9.12%)AB,AC,AD,BC,BD:P0.01表3 自己如果意外失贞后在恋爱中的做法项目人数(%)P值A隐瞒到底总数117(9.33%)男48(11.82%)女69(8.14%)P0.05低年级39(6.79%)高年级78(11.47%)B暂时隐瞒,婚后再说总数89(7.10%)男53(一三.05%)女36(4.25%)P0.01低年级37(6.45%)高年级52(7.65%)C坦白相告,争

7、取谅解总数841(67.07%)男240(59.11%)女601(70.87%)P0.01低年级399(69.51%)高年级442(65.00%)D其他总数195(一五.55%)男65(16.01%)女一三0(一五.33%)低年级98(17.07%)高年级97(14.26%)AC,BC,CD,BD,AD:P0.01AB:P0.05表4 发现恋人失贞后大学生的做法项目人数(%)P值A中断恋爱总数146(11.64%)男31(7.64%)女1一五(一三.56%)P0.01低年级68(11.85%)高年级78(11.47%)B根据失贞原因再做决定总数902(71.93%)男297(73.一五%)女6

8、05(71.34%)低年级4一八(72.82%)高年级484(71.一八%)C自己内心痛苦,不知所措总数83(6.62%)男26(6.40%)女57(6.72%)低年级36(6.27%)高年级47(6.91%)D无所谓总数121(9.65%)男51(12.56%)女70(8.25%)P0.05低年级51(8.89%)高年级70(10.29%)AB,BC,BD,AC:P0.01表5 如果婚后发现对方失贞后,大学生的可能做法项目人数(%)P值A坚决离婚总数93(7.42%)男21(5.17%)女72(8.49%) P0.05低年级40(6.97%)高年级53(7.79%)B根据原因再做具体决定总数

9、1022(81.50%)男316(77.83%)女706(83.25%)P0.05低年级472(82.23%)高年级550(80.88%)C只有自认不幸总数31(2.47%)男17(4.19%)女14(1.65%)P0.01低年级一三(2.26%)高年级一八(2.65%)D根本不在乎总数106(8.45%)男51(12.56%)女55(6.49%)P0.01低年级48(8.36%)高年级58(8.53%)AB,BC,BD,AC,CD:P0.01表6 大学生对婚前性行为的看法项目人数(%)P值A完全赞同总数52(4.一五%)男39(9.61%)女一三(1.53%)P0.01低年级17(2.96%

10、)高年级35(5.一五%)B只要今后能结婚就可以总数126(10.05%)男53(一三.05%)女73(8.61%)P0.05低年级40(6.97%)高年级86(12.65%)C可以理解总数645(51.44%)男250(61.58%)女395(46.58%)P0.01低年级280(48.78%)高年级365(53.68%)D不赞同总数430(34.29%)男64(一五.76%)女366(43.16%)P0.01低年级236(41.11%)高年级194(28.53%)P0.01AB,AC,AD,BC,BD,CD:P0.013 讨论与分析3.1 大学生自己贞操的重视程度大学生对自己贞操的重视程度

11、,反映了大学生在贞操问题上的自我道德约束程度。从表1可知,86.69%的大学生对自己的贞操还是比较重视的。其中对自己贞操非常重视的比例女生达到65.09%,大约是男生(22.91%)的3倍(P0.01);低年级(59.06%)学生显著高于高年级(45.00%)学生(P0.01)。造成上述差异的根本原因是,传统性文化对女性的贞操要求极为严格,女性也对自己的贞操更加重视;一旦失去贞操,对于女性造成的后果伤害更为严重、显著。这一根深蒂固的贞操观念对女性仍然发挥着一定的影响。而且年龄越小,相对受家庭父母的性观念影响越大;随着年龄的逐渐增大,大学生接触外面的新观念、新事物越多,无论从影视、文学还是网络等

12、方面受到西方性文化的影响也就越大。我们应该看到,占总体一三.31%的大学生对自己的贞操持一种不在乎和无所谓的态度,其中男生占33.50%,显著多于(P0.01)女生4.83%;高年级学生(17.94%)显著多于(P0.01)低年级学生(9.59%)。我们认为,这部分人的性观念比较开放,很少保守。从大学生对自己贞操非常重视的比例上看,我们的调查与2002年薛晓阳等人1的调查数字(男生48.3%,女生64.1%)相比较,女生重视自己贞操的比例基本相同,但是男生则显著较低,还不到对方的1/2。胡利人等人4的对医学院校低年级大学生的调查也表明,74.48%学生认为当今社会贞操依然重要,男生比例明显低于

13、女生。在另外一项关于结婚之前应该守贞操的调查中5,予以肯定的女生占68%,而男生占50%;而在性开放程度比较高的澳门女生占56%,男生占37%。因此,当代男性大学生对自己贞操重视程度远不及女性大学生,性开放地区远远低于性传统地区,是一个较为普遍的事实。3.2 大学生对自己在恋爱中意外失贞后的意向做法 生理上失贞的原因复杂多样。失贞无论是对于男性还是女性,也无论是在婚前还是在婚后,历来都有不同比例的存在。当代大学生如何对待自己的失贞?如何对待自己恋人的失贞?如何对待婚后配偶的失真?如何让对待婚前性行为?其所持的态度可能会从更深层次上反映出他们的贞操观。根据表3的调查表明,占总体9.33%的大学生

14、如果自己在恋爱中意外失贞,表示一定要隐瞒到底,绝不再向任何人透露。我们认为这也是可以理解的,因为一旦向对方坦白了,假如(也很可能)不能取得对方的理解和谅解,反而要招来严重的后果和不必要的麻烦。但是有意思的是,坚持隐瞒到底的男生(11.82%)显著高于(P0.05)女生(8.14%);高年级学生(11.47%)有高于低年级(6.79%)的趋向。造成这种现象的原因可能是男性生理上失贞没有任何的客观标志,能够绝对地隐瞒下去;女性生理上失贞后可以造成生殖器官结构上的改变(但是并不绝对),不容易隐瞒。高年级学生年纪大几岁、阅历较复杂,考虑问题更多,更加懂得贞操对于恋爱成功和婚姻幸福的重要性,所以表示隐瞒

15、到底的比例高于低年级。还有占总体7.10%的大学生表示要暂时隐瞒,等到结婚后选择适当时机再向配偶说开。总之,16.43%的大学生在自己意外失贞后,对恋人第一采取的是“隐瞒”。但是,占大多数(67.07%)的大学生是敢于以坦诚的态度向对方直露,并争取得到对方的谅解的;而且女大学生的比例(70.87%)显著高于(P0.01)男大学生(59.11%)。这充分表明当代大学生贞操观上的开放、坦白的性观念;也表明在恋爱的忠贞程度上,女生要比男生要更加忠实坦诚。3.3 大学生对恋人失贞后的意向做法如果说大多数的大学生对自己意外失贞后采取坦诚的态度,其中多少还有些一些自我宽容成分话,那么对待恋人失贞后的意向做

16、法就更能反映他们的现代性观念、反映在贞操观上对对方的道德约束。从表4的调查结果可以看到,有9.65%的大学生无论是高年级还是低年级对自己恋人失贞与否毫不在乎,且男生的比例(12.56%)明显高于(P0.05)女生(8.25%)。另外占总体71.34%的大学生对此持有宽容的现代性观念,他们将根据对方失贞的原因再作决定。如果是对方意外不慎失贞或者被迫失贞,而非品行不端、行为放荡,他们将不计较恋人生理上的贞操。对自己钟情恋人生理贞操上的宽容才是真正的宽容、才是真正重视双方感情的爱情。这说明接受高等教育、有文化素养的现代大学生大多数已经摒弃了封建的贞操观,他们思想开放、较少保守。当然也有少数的大学生(

17、11.64%)把对方贞操看得过重、对对方的道德约束过于严厉,一旦发现恋人失贞后将不问原因如何立即终止恋爱关系,反应比较过激;女大学生(一三.56%)显著高于(P0.01)男大学生(7.64%)。我们认为这样做是缺乏理智、有失偏颇的。也有6.62%的大学生在得知恋人失贞后自己不知所措,表现为极端痛苦,这表明他们对恋人的贞操也是非常重视的。总之对恋人贞操非常重视的占大学生总数的一八.26%。叶丽红等人对杭州市三所大学调查6得出的结果是,当发现恋人曾与他人发生过性关系,有一八.20%的大学生认为应“立即断交”。这与我们的调查结果几乎相同。这一部分人如果不改变他们当前过于传统封建的贞操观念,在今后的婚

18、恋中一旦出现意外,是很容易造成关系破裂或解体的。3.4 大学生发现配偶婚后失贞后的意向做法配偶婚后失贞是每一个人都不希望遇到的。如果是失贞一方主动“红杏出墙”,这是对配偶不忠诚的表现,应该受到道德谴责;如果意外被迫失贞、过错根本不在失贞者,则不应该受到不公正的对待。如果对配偶的失贞根本丝毫不在乎,则是令人不可思议的,这只能说明当事人不是对配偶漠不关心、不负责任,就是自己性观念过于自由化、贞操观念荡然无存。从表5的数据表明,持这种丝毫不关心配偶失贞的大学生占8.45%,男生(12.56%)显著多于(P0.01)女生(6.49%)。大学生发现配偶婚后失贞后不问青红皂白坚决要求离婚的占7.42%,且

19、女生(8.49%)明显多于(P0.05)男生(5.17%)。我们认为这是一种缺乏理智的武断做法,如果过错不在你的配偶,岂不是让你的配偶在身体上受到了意外的强暴后,精神上又受到不应有的打击?绝大多数的大学生(81.50%)对此还是比较理智宽容的,他们将根据问题发生的具体原因再做决定,而且女生的比例(83.25%)明显高于(P0.05)男生(77.83%)。根据广东省对大学生的调查4,对于配偶以前曾与别人发生过性行为,68.17%男生和83.一五%的女生认为不会影响夫妻关系。杭州的大学生们也认为6,在婚姻中妻子的贞操最重要的占28.8%,不重要的占70.3%;而认为婚姻中双方都应坚守贞操的占79.

20、6%,持否定态度的占19.8%。这些研究都反映了当代大学生对传统贞操观念的淡薄。3.5 大学生对婚前性行为的看法对待婚前性行为的态度是反映一个人贞操观的重要尺度。由表6可以看出,当今大学生中只有34.29%的大学生对婚前性行为持反对意见,且女生(43.16%)显著高于(P0.01)男生(一五.76%);低年级(41.11%)显著高于(P0.01)高年级(28.53%)。但是,真正完全公开赞同婚前性行为的大学生只有4.一五%,且男生(9.61%)显著高于(P0.01)女生(1.53%)。有10.05%的大学生明确表示,只要是两个人能够最后结婚,是可以进行婚前性行为的;持这种观点的男生的比例(一三

21、.05%)明显高于(P0.05)女生(8.61%)。据1999年谭永平等人7对婚前性行为态度的调查表明,北京市大学生赞同婚前性行为的占22.3%,反对婚前性行为的占一五.6%。按照当今我国性观念“五年一大变,十年一巨变”的说法7,说明北京市大学生的性观念远远要比河北省开放得多。我们的调查表明,目前51.44%的大学生对婚前性行为持一种比较宽容的态度,男生的比例(61.58%)显著高于(P0.01)女生(46.58%)。他们认为只要使双方相爱,婚前性行为是可以理解的,这在一定程度上反映大多数大学生的贞操观念已经开始淡薄。我们认为,这部分大学生已经对传统的性观念开始动摇了,如果及时地对他们实施性教

22、育和正确的引导,他们是不会走向性自由的。4 关于对大学生贞操观的教育贞操观,是一个人的性观念和性道德水准的综合反映。传统封建的贞操观根深蒂固,对人们、尤其是对妇女的精神摧残和精神压迫极为惨烈,我们要教育当代大学生对此必须要彻底摒弃。当代大学生虽然都是出生在改革开放以后的年代,传统的贞操观在他们身上总是有着不同程度的体现。另一方面,改革开放后从西方社会涌进来的“性自由”狂潮对他们贞操观的建立也产生了极为深刻的影响。传统封建的贞操观尽管还有深刻的市场,但已经是日薄西山、青年人赞同者不是很多了;而西方“性自由”的贞操观打着“尊重个人自由”、“充分彰显个性”的旗号正在逐渐被越来越多涉世不深的大学生所认

23、同。所以,当代大学生多元化的贞操观正处在传统封建贞操观和西方“性自由”贞操观激烈撞击中的一种不稳定状态。这在我们的本项研究中也有一定的显现。社会主义的新型贞操观既不等同于封建的贞操观,也不赞成西方的贞操观,因此它的建立还是一个十分漫长的过程。当代大学生的今天,就是我们社会的明天,大学生新型贞操观的建立关系到我们社会未来的性道德、性观念以及社会和家庭的稳定和谐。使大学生树立正确的贞操观对于构建未来的“和谐社会”、“和谐家庭”是极为重要的。对在校学生进行性健康教育是当前大学教育应该积极采取的迫切行动,是培养大学生新型贞操观、抵制封建贞操观和西方“性自由”贞操观的必然选择。笔者认为,贞操观是一个人性

24、道德、性观念的具体体现,对在校大学生的贞操观教育应该坚持以下的原则。1新型的贞操观是可以教育和培养的。教育的方式可以渗透在对学生的日常行政管理中,也可以融合到大学生的德育课程以及相关的专业课程中。教育与不教育效果绝对是不一样的。2在社会主义的性观念中,要公开提倡讲贞操是高尚的;不仅提倡婚前贞操,也要提倡婚后贞操。传统封建的贞操观是极不人道的,它所宣扬的“贞操重于生命”是轻视生命、缺乏人性的。西方“性自由”的贞操观把人的贞操看得一文不值,过分强调所谓个人的性享乐、性自由,不讲性关系的严肃性和责任性,把两性关系看得如同动物性交一般随便。所以我们要旗帜鲜明地既反对腐朽封建的贞操观,也要反对西方“性自

25、由”的贞操观。3新型的贞操观应该建立在男女平等的基础之上,决不应该只针对某一性别。任何形式的性别歧视都在反对之列。封建贞操观所宣扬的“好女不嫁二夫”、“从一而终”是对广大妇女的严重歧视。4生理上的贞操固然宝贵,心理上的贞操更为重要;坚决反对把两者的重要性颠倒化。生理上的失贞也仅仅损失了身体的一小部分,是无须大惊小怪的。思想意识决定行动,一个人如果在心理上首先失贞了,在当前市场经济各种利益的强大诱惑下,生理上的失贞是早晚和必然的事情,所以心理上的失贞才是最为可怕的。5对于在生理上意外失贞的,社会要多多给予宽容和关怀,一视同仁地对待他们。绝对不要将鞭挞、惩罚的大棒打在无辜的受害者身上。参考文献:1

26、.薛晓阳、陈家麟:高等师范院校学生婚恋问题研究J,高等师范教育研究,2002,12(3),61。2.汤祷:婚姻心理学M,上海,上海人民出版社,第一版,1986,279283。3.张玫玫、杨秀萍、张滨:性伦理学,北京,首都师范大学出版社,第一版,1998,52。4. 胡利人、徐盈、谭秋浩:低年级医学生婚恋观和性观念调查J,健康心理学杂志,2000,8(6),699。5. 杨雄、姚佩宽等:青春与性19891999M,上海,上海人民出版社,第一版,2002,1一三。6.叶丽红、高亚兵、骆伯巍:当代大学生的性观念调查J,青年研究, 2000,6,3438。7.紫薇、佐桐:中国校园性观念调查M,北京,民

27、族出版社,第一版,2004,2。The investigate and education about the university students view of chastityCUI Geng-yin GAO Cai-yuan LI Meng(College of Life Science , Hebei Normal University , Shijiazhuang 050016 China)Abstract : To investigate 1254 university students view of chastity it showed that 86.69% studen

28、ts regard their chastity is important . 67.07% students would confess their unexpected lose of chastity and try for their sweet hearts understanding . 11.64% students considered their sweet hearts chastity was important . If one discovered his or her mate lose of chastity after their wedding , 8.45%

29、 students didnt care about their mates chastity . 34.29% students didnt agree with make love before marriage . In the contemporary era , the university students view of chastity became indifferent . Mankind was more open to chastity than female . To aim at the actuality of the students view of chast

30、ity , this article bring some principles for the education about the university students view of chastity .Key Words: the university students; the view of chastity; investigate;lose ones chastity;education12.29.202211:4511:45:2422.12.2911时45分11时45分24秒12月. 29, 2229 十二月 202211:45:24 上午11:45:242022年12月29日星期四11:45:24

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 生活休闲 > 在线阅读


备案号:宁ICP备20000045号-2

经营许可证:宁B2-20210002

宁公网安备 64010402000987号