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1、,出师表,诸葛亮,瓮安第六中学教师：陈发举,作者简介：,诸葛亮， 三国时政治家、文学家。字孔明。琅邪阳都（今山东沂水县南）人，出身于世代官宦家庭。早孤，躬耕于南阳隆中（今湖北襄阳）。素有大志，每自比于管 仲、乐毅。建安十二年(207)，刘备三顾草庐，请他出山共图大业。次年，在诸葛亮的谋划下，刘备联合孙权,在赤壁击败曹操。其后又进占荆州，袭取益州，形成了魏、 蜀、吴三分天下的局面。刘备称帝，拜他为丞相。刘禅继位后，蜀汉事无巨细，都取决于他。他曾南征，平定了诸少数民族地区，有七擒孟获等事。后又率诸军北驻汉中，六出祁山、多次伐魏，终因兵少势单，且粮草不继，未能成功，最后病逝于军中。谥忠武侯，后世称诸
2、 葛武侯。诸葛亮的文学成就主要以散文著称。其代表作有出师表（又称“前出师表”）、后出师表、正议等篇。,（181234）,杜甫：出师未捷人先死，常使英雄泪满襟。,鞠躬尽瘁，死而后已。,诸葛亮这篇表文写于蜀汉建兴（后主刘禅年号）五年（227年）第一次出师伐魏之前。当时蜀汉已从猇(xio)亭（现在湖北宜都）战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方的叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏，写这篇表文的目的是，希望刘禅任用贤臣，采纳忠言，赏罚分明，国内政治修明，有一个稳定的战略后方，以实现先帝的“北定中原”，“兴复汉室”的宏大理想。,背景资料：,诸葛亮,刘备（先帝）,刘禅（陛下）,父子,君臣,白帝城托孤,
3、文学常识：,表：古代的一种文体。 “出师表”是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明精忠报国之心，或献攻略之策。 历来以战名世者甚众，以表传后者颇少。唯独诸葛亮的出师表不仅存之典册，而且灿然于文苑。宋陆游书愤诗说：“出 师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”,学习目标：,1、理清作者的写作思路，把握文章结构特点。,3、领会文章融议论、记叙、抒情为一体的写法。,2、积累并会运用文中大量的词语，特别是成语。,听课文朗读,崩殂（ ） 疲弊（ ）陛下（ ） 恢弘（ ）驽钝（ ） 倾颓 （ ）妄自菲（ ）薄（ ）陟（ ）罚臧（ ）否（ ）裨（ ）补阙（ ）漏,c,b,b,hng,fi,n,zh,Zng
4、,b,qu,p,b,生难字识记：,tu,郭攸（ ）之 费祎（ ）以遗陛下（ ） 攘（ ）除猥（ ）自枉屈 咨诹（ ）夙（ ）夜忧叹 以彰其咎（ ）庶（ ）竭驽（ ）钝斟（ ）酌（ ）损益,yu,y,wi,s,ji,zu,zhn,zhu,rng,sh,n,wi,古今异义词识记,1、此诚危急存亡之秋也古义：时候； 今义：指四季中的秋季；,2、诚宜开张圣听古义：扩大；今义：指商店开始营业,3、先帝不以臣卑鄙古义：社会地位低微，见识短浅；今义：品质低劣、下流,4、未尝不叹息痛恨于桓、灵也古义：感到痛心、遗憾；今义：十分憎恨,5、由是感激古义：感奋激发；今义：因对方的好意或帮助而感动并产生谢意,6、临表
5、涕古义：眼泪；今义：鼻涕,7、不宜异同古义：不同；今义：不同之处和相同之处,词类活用识记,1、以光先帝遗德名词用作动词，意思：发扬光大,2、北定中原名词用作状语，意思：向北,3、作奸犯科及为忠善者形容词用作名词，奸邪的事，忠善的事,4、此皆良实形容词用作名词，意思：忠良诚实的人,多义词识记,以光先帝遗德（遗留的） 以遗陛下（给予）,遗,论,宜付有司论其刑赏（判定）每与臣论此事（谈论、议论）,行,然后施行（读xng ，动词，做，执行）必能使行阵和睦（读hng ，名词，行伍、部队）,能,必能裨补阙漏（能够）先帝称之曰能（能干、有才能）,任,受任于败军之际（动词，任用，委任）则攸之、祎、允之任也（名
6、词，责任、职责）,益,有所广益（好处）至于斟酌损益（增加）,所以,此先汉所以兴隆也（这里表示原因）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（所用来的）,文本翻译,先帝创业未半而中道崩殂， 今天下三分，,先帝：批三国是时期蜀汉的创建者刘备，221223年在位,古代指皇帝死亡,死亡,先帝在创立帝业还没有完成一半的时候就中途去世了。现在天下已分成魏、蜀、吴三国。,益州疲敝， 此诚危急存亡之秋也。,时候,我们蜀国人力疲惫，民生凋敝，这确实是国家危急存亡的关键时候。,然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者,朝廷,指疆场,然而侍奉、守卫的大臣们在朝廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士们在疆场上舍身作战，,盖追先帝之殊遇，
7、 欲报之于陛下也。,追念,厚遇,都是追念先帝（对他）的厚遇，想（把先帝的恩情）报答给陛下的缘故。,诚宜开张圣听， 以光先帝遗德，,皇上听闻（的范围）。意思是要后主广泛听取意见,发扬光大,（陛下）应该广泛听取（群臣们的）意见，以发扬光大先帝留下的美德，,恢弘志士之气， 不宜妄自菲薄，,发扬、扩展,随意地年轻自己,发扬提振将士们的勇气， 不应该随意地看轻自己，,引喻失义， 以塞忠谏之路也。,称引、譬喻,不合道理,说一些不恰当的话， 以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。,宫中府中，俱为一体， 陟 罚 臧 否，,皇宫中,丞相府中,提拔、晋升,处罚,赞扬,批评,皇宫中和丞相府中，都是一个整体，晋升、处罚、赞扬、
8、批评，,不宜异同。 若有作奸犯科及为忠善者,做奸邪事情，触犯科条,不应该（因在皇宫中或在丞相府中而）有所不同。如果有做奸邪事情、触犯科条和尽忠行善的人，,宜付有司论其刑赏， 以昭陛下平明之理，,负责专职的官员,罚,公平清明,治理,应当交给负责专职的官员来判定他们受罚或受赏，以显示陛下公平清明的治理，,不宜偏私， 使内外异法也。,宫内和丞相府的赏罚不同,不应该偏袒徇私， 使宫内和丞相府的赏罚不同。,侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆 良实，,侍中、侍郎都是官名,忠良诚实的人,侍中郭攸之、费祎和侍郎董允等人，这些都是忠良、诚实的人，,志虑忠纯， 是以先帝简拔以遗陛下。,志向和思虑忠诚无二,选拔,
9、给予,（他们的）志向和思虑忠诚无二，因此先帝（把他们）选拔出来留给陛下。,愚以为宫中之事， 事无大小， 悉以咨之，,我，谦称,询问,我认为宫中的事情， 无论大小， 都拿来问问他们，,然后施行， 必能裨补阙漏， 有所广益。,弥补缺失，阙漏：缺失疏漏,启发和帮助,这样以后再去施行， 一定能够弥补缺失， 有启发和帮助。,将军向宠， 性行淑均， 晓畅军事，,性情品德善良公正。淑：善。均，公正、公平,将军向宠， 性情品德善良公正， 精通军事，,试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。,武官名，负责统领都城的警卫部队。向宠为中部督,当年试着任用时，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。,愚以为
10、营中这事，悉以咨之，必能使行阵和睦，,副词，都,行伍，部队,我认为军营中的事务， 都拿来问问他， 一定能使部队团结和睦，,优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；,西汉,这里表原因,德才有高有低的将士各得其所，亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴隆昌盛的原因；,亲小人， 远贤臣， 此后汉所以倾颓也。,亲近小人， 疏远贤臣， 这是东汉倾覆衰败的原因。,先帝每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。,感到痛心、遗憾,东汉桓帝刘志（147167在位）灵帝刘宏(168-189在位）他们在位时，都宠信宦官，政治腐败,先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到慨叹和痛心遗憾的。,侍中、尚书、长
11、史、参军，此悉贞良死节之臣，,坚贞可靠，能够以死报国,侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋宛，这些都是忠贞可靠，能够能死报国的忠臣，,愿陛下，亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。,希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室的兴盛，就可以计算着日期来等待了。,臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，,亲身耕种。躬,亲自,东汉郡名，辖境包括今河南南部和湖北北部一带。诸葛亮隐居地隆中当时属南阳郡,我本来是个平民，在南阳亲自耕种，只求能在乱世中苟且保全性命，,不求闻达于诸侯。 先帝不以臣卑鄙，,有名望，显贵,社会地位低微，见识短浅,不奢求在诸侯中有名望，。先帝不因我的社会地位低微、见识短浅，,猥自枉屈
12、，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，,辱，这里有降低身份的意思,屈尊就卑,降低自己的身份屈尊就卑，三次到草庐里来拜访我，拿天下大事来询问我，,由是感激， 遂许先帝以驱驰， 后值倾覆，,感奋激发,奔走效劳,覆灭，颠覆。这里指兵败。汉献帝建安十三年（208）,刘备在当阳长坂坡被曹操打败,（我）因此十分感奋激发，于是答应先帝（愿为他）奔走效劳，后来遇到兵败，,受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣,自那时以来,通“又”,（我）在兵败的时候接受任命，在危难的时候奉命出使，从那时以来已有二十一年了。,先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，,刘备在临终前，把军事家大事托付给诸葛亮，并对刘禅
13、说：“汝与丞相从事，事之如父。”,先帝知道我做事谨慎，所以在临终时把国家大事托付给我。（我）接受遗命以来，,夙夜忧叹， 恐托付不效， 以伤先帝之明，,早晚，日日夜夜,未能奏效，不成功,早晚忧愁叹息，担心先帝托付的事情未能奏效，以致损害先帝的圣明，,故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，,蜀汉后主建兴元年（223）蜀汉南方四郡先后发生叛乱。建兴三年（225）三月，诸葛亮率师出征，同年五月冒着致病的瘴气强渡泸水,指建兴三年（225）秋，诸葛亮率军平定了南方的叛乱,所以（我）在五月渡过泸水，深入贫瘠、未开垦的地方。现在南方叛乱已经平定，兵器准备充足。,当奖率三军， 北定中原， 庶竭驽钝，,劝勉
14、、鼓励,表示期望,劣马，跑不快的马,刀刃不锋利,应当劝勉鼓励并率领全军将士，北伐平定中原地区，希望竭尽（我的）平庸才能，,攘除奸凶， 兴复汉室， 还于旧都。,排除、铲除,原来的都城，指东汉都城洛阳,铲除奸邪的势力， 振兴恢复汉朝， 迁回旧日的国都。,此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。,这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责和本分。,至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。,（处理事务）斟酌情理，考虑得失。损，减少。益，增加。,至于斟酌情理，考虑得失，毫无保留地进献忠言，是郭攸之、费祎、董允等的责任。,愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，,成效,希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，
15、（如果）没有成效，那就惩治我失职的罪过，,以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，,祭告,发扬皇上盛德的话,怠慢、疏忽,用来祭告先帝在天之灵。如果没有发扬盛德的言论，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢。,以彰其咎。 陛下宜自谋， 以咨诹善道，,揭示他们的过失。彰，公布,询问（治国的）好方法。诹，询问,来揭示他们的过失。陛下也应该自己思虑谋划，询问（治国的）好方法，,察纳雅言， 深追先帝遗诏。,正确合理的言论,齐备给后主的遗诏,识别和采纳正直的进言， 深切追念先帝留给陛下的诏命。,臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。,流泪，落泪,（这样的话）我就受恩感激不尽了。现在我即将远
16、离（陛下），面对着奏表，禁不住流下了眼泪，不知道说了些什么。,巩固掌握，复述课文,阅读第一段，思考： 作者指出当时的形势如何？值此“危急存亡之秋”，内外大臣表现如何？内外大臣如此，作者希望国君又当如何？由此得出作者提出的第一条建议是什么？,第一段分析,危急存亡,先帝崩殂,天下三分,益州疲弊,不利,追殊遇报陛下,不懈于内,忘身于外,有利,诚宜不宜,（正反）,开张圣听,（广开言路）,阅读第二段，思考： 作者在这一段提出了什么建议？为什么要提出这条建议？,第二段分析,陟罚臧否，不宜异同,不宜偏私，内外异法,以昭陛下平明之理,（严明赏罚）,陟罚臧否不宜异同,阅读第三、四、五段，思考： 作者提出的第三条
17、建议是什么？这三段是怎样衔接起来的？,第三、四、五段关系,宫中之事,营中之事,裨补阙漏有所广益,先帝简拔之臣,先帝称能之臣,行阵和睦优劣得所,荐贤臣,亲贤臣，远小人,先汉兴隆,亲小人，远贤臣,后汉倾颓,正反历史教训,引教训,亲贤臣，远小人,汉室之隆，可计日而待,（亲贤远侫）,阅读第六、七段，思考： 在表达方式上，这两段与上文有何不同？概括主要内容。,第六、七段分析,第六段,1.叙己志向：身份，生活，追求品格高远,2.叙“三顾草庐”：宽宏大度，不耻下问由是感激,3.叙共患难经历：创业艰难效忠心愿,第七段,1.叙托孤之事，提挈全段,2.受命以来的心情、行动,3.北定中原，兴复汉室出师目标,4.补笔
18、,阅读第八段，思考： 如果将第一句后用“；”，“以彰其咎”后用“。”，好不好？,第八段分析,首先，严于律己,其次，严格要求朝廷诸臣,最后，向后主提出希望,标点符号不能改：,1、不能分清内外责任；2、不能突出作者请命出师的决心；3、由内大臣“兴德之言”顺势提出希望，不致让刘禅反感。,理清思路，把握结构,段落 要点 表达方式,1,广开言路,2,赏罚分明,35,亲贤远侫,一,6,叙述经历：三顾草庐,7,效忠心愿：托孤之事,二,8、9,归结责任，结束全篇,三,寓情于议,寓情于叙,抒发感情,理解练习：,1、诸葛亮对当前形势是怎样分析的？（用原文回答）,客观条件：今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
19、,主观条件：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。,2、诸葛亮向后主提出的三条建议是什么？（分别用原文与自己的话来回答）,开张圣听陟罚臧否，不宜异同亲贤臣，远小人,广开言路严明赏罚亲贤远佞,3.作者自叙志趣过人，不求功名的话：,苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。,4.文中说尽诸葛亮一生的千古名句是：,受任于败军之际，奉命于危难之间。,5.文中列举的诸葛亮报先帝忠陛下的两 件事是：,三顾茅庐,白帝城托孤,6、诸葛亮此次出师的目的是什么？（请用原文回答）,（今南方已定，兵甲已足。）当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。,文中隐藏了许多成语，能找出来吗？,妄自菲薄 三顾茅庐 不知
20、所云,还有吗？请你找找看：,引喻失义 作奸犯科 苟全性命 裨补阙漏 计日而待 察纳雅言,基础训练：,一、理解下列古今词义的区别 1、秋 古义：_ 今义:_ 2、涕 古义：_ 今义:_ 3、痛恨 古义：_ 今义:_ 4、卑鄙 古义：_ _ 今义:_ _ 二、翻译 1、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 2、受任于败军之际，奉命于危难之间。,时期,季节名,眼泪,鼻涕,身份低微，出身鄙野,语言、行为恶劣；不道德,痛心遗憾,非常恨,薄 妄自菲薄（ ） 薄纸（ ） 塞 以塞忠谏之路（ ） 堵塞（ ） 行 行阵（ ） 性行淑均（ ） 否 陟罚臧否（ ） 是否（ ） 遗 以遗陛下（ ） 遗失（ ）,b,s,
21、si,hng,xng,p,fu,wi,y,bo,三、给下列多音字注音,1、裨补阙漏。2、是以先帝简拔以遗陛下3、尔来二十有一年矣。,阙，通“缺”，缺点。,有，通“又”，表余数。,简，通“拣”，挑选。,四、找出下列句中的通假字并解释,知识拓展：,下边一副对联概括了诸葛亮一生的功绩，你能说出描写了他的哪些具体的事件吗？,收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。,你知道吗？,三顾：三顾茅庐,六出：六出祁山,东和：东和东吴,收二川：诸葛亮收复的蜀国两处根据地：东川、西川,北拒：北拒曹魏,七擒：七擒孟获,排八
22、阵：摆设八卦阵,五丈原：诸葛亮出征时病死的地方,点四十九盏明灯：诸葛亮死时，点燃了四十九盏长明灯，祭神灵以求延续阳寿,酬三顾:报答刘备三顾茅庐的知遇之恩,风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出
23、的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启
24、程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚
25、蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事，结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
26、 半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择
27、了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴
28、空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、
29、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是
30、中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父
31、，现在埋着我的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢
32、彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。” 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。” 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。 没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。,
