中华传统文化ppt课件.pptx

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1、中华传统文化,壹,产生背景,贰,积极意义,叁,文化魅力,肆,现代发展状况,伍,如何重振、发扬,产生背景,中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力。中国地域辽阔,各地文化经过几千年的发展,逐渐带有鲜明的地方特色,并且具有中华文化的共性。除了主体民族汉族外,藏族、满族、蒙古族、羌族等少数民族也拥有具有自己特色的地方文化。,贰,积极意义,文化是民族的标志,文化是民族的灵魂,文化创造了希望,文化创造了发展,文化使人民团结一致。我们五千年的文化可谓无与伦比,且在五千年的发展中积厚流光。中华民族曾一次次受到外来武力的征服,但我们民族报之以灿烂

2、的文化,正是这如山峰如河流如空气如阳光的文化融合了中华大家庭,创造了多民族的大团结。,当今世界,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。”因此,弘扬传统文化,传承中华文明,是历史赋予我们的使命,是时代赋予我们的任务,也是当今国际一体化大潮中世界文化交流赋予我们的神圣职责,必要而且迫切。,文,化,魅,力,国,粹,京剧,曾称平剧,是中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹,位列中国戏曲三鼎甲“榜首” 。 清代乾隆五十五年起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入

3、北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。 京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。分布地以北京为中心,遍及中国。在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。,刺绣芳华,千程山水 万般故事 不如刺绣中的青葱年华过往,刺绣,古代称之为针绣,是用绣针引彩线,将设计的花纹在纺织品上刺绣运针,以绣迹构成花纹图案的一种工艺。 中国的手工刺绣工艺,已经有2000多年历史了。 自汉以来,刺绣逐渐成为闺中绝艺,有名的

4、刺绣家在美术史上也占了一席之地。无论贵族还是平民都有与刺绣有关的制品。 自唐宋起,刺绣施针匀细,设色丰富,盛行用刺绣作书画,饰件等,精美异常。 明清时封建王朝的宫廷绣工规模很大,民间刺绣也得到进一步发展,先后产了苏绣、粤绣、陇绣、湘绣、蜀绣,号称“五大名绣”,都各具风格,沿传迄今,历久不衰。,注一丝情,光是我的灵魂,汇一抹灵气,皮影戏,又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影,在蜡烛或燃烧的酒精等光源的照射下用隔亮布进行演戏,是中国汉族民间广为流传的傀儡戏之一。皮影戏是中国民间古老的传统艺术,老北京人都叫它“驴皮影”。据史书记载,皮影戏始于战国,兴于汉朝,盛于宋代,元代时期

5、传至西亚和欧洲,可谓历史悠久,源远流长。,皮影不同于剪纸的是,皮影是动静相得的艺术有灵动有安定,形神兼备,以声形相貌考验着幕后的每一个皮影手艺人。皮影戏台上的角儿,本身是没有生命的,没有表情的变化,放在哪都是死物一件。所以在幕后皮影人需要精准地拿捏人物的情绪、故事的起伏,分毫不差地通过自己的唱腔和打击乐器传达出来,这样才能使皮影变成有灵魂的、活生生的艺术形象。 正是皮影艺人的这份投入,使艺人们一旦触碰到皮影,一生都将离不开皮影。人偶的四肢紧紧连着艺人的四肢,艺人的情绪表露在人偶身上。锣鼓一动,上台的是人偶,表演的是艺人。艺人与人偶的虚实世界交融一起, 在粗犷的黄土地上演绎了一场又一场的人生戏目

6、。,州,园,林,苏,夜读苏州诗襟怀尽冰雪飘飘关塞云微微河汉月秋兰南窗前清香静中发怀我千载心岁晚更幽绝,苏州园林始于春秋时期吴国建都姑苏时,形成于五代,成熟于宋代,兴旺鼎盛于明清。据苏州府志统计,苏州在周代有园林6处,汉代4处,南北朝14处,唐代7处,宋代118处,元代48处,明代271处,清代130处。现存的苏州园林大部分是明清时期的建筑。,咫尺之内再造乾坤,苏州园林被公认是实现这一设计思想的典范。这些建造于1618世纪的园林,以其精雕细琢的设计,折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。 通过叠山理水,栽植花木,配置园林建筑,形成充满诗情画意的文人写意山水园林,使人不出城廓而获山水之怡

7、,身居闹市而得林泉之趣,达到虽由人作,宛若天开的艺术境地。,清代文人朱炳靖钻过假山后写道:对面石势阻,回头路忽通。如穿几曲珠,旋绕势嵌空,如逢八阵图,变化形无穷。故路忘出入,新术迷西东。同游偶分散,音闻人不逢。,狮子林假山,曾是惊鸿照影来。花树绰约,映于耦园雕刻精美的轩窗之上,营造出一种幽雅的意境。,耦园,壹,创作人才匮乏。国家级和省级重点的传统文化传承基地,虽然已建立起一支具有一定数量和质量的表演人才队伍,但是,编剧、导演、音乐、舞美等方面的创作人才,却处于极度匮乏的状态。京剧,皮影戏等需要领头人,需要真正的大师,反观目前文化的现状,大师们基本上都已老态龙钟甚至故去,各个流派青黄不接。,叁,

8、当今社会,文化丰富,娱乐形式多种多样,各种文化间百家争鸣,你方唱罢我登场,通俗易懂的快餐文化充斥着大街小巷,而那犹如高空明月传统文化就显得没那么接地气了。,如何重振发扬,我们正处在一个高度现代化、信息化的社会,新材料、新技术的不断研发和应用使我们目不暇接,加之国外各种工艺技术、设计理念的涌入对中国的传统文化和民族产业带来了前所未有的冲击,同时也带来了许多新的发展契机。 对于我国的传统民族手工艺,一方面要发现和保护民族民间的工艺,另一方面也要利用高新技术产业的发展带动刺绣产业的发展。,.,如何重振发扬,继老前辈、老先生执着、高尚的艺术精神;避当前社会的粗糙艺术、商业文化之弊。这是艺术改革与发展的

9、首要原则。在当前社会形势下,由于人们一味追逐经济效益、追逐过高物质享受的心理,产生了物欲横流、精神贬值的畸形社会现象。只有把民族文化内涵和价值内涵结合起来,生产出具有地域民族文化特色内涵和实用价值及市场需求的刺绣产品,才能促使刺绣行业逐步拓展市场,创造经济效益。,不论是园林经营者还是旅游者,从现在起都应树立主动保护、有效保护的意识,丢掉“靠园吃园”的错误观念。积极保护园林,巩固扩展申报成果,深入挖掘园林文化内涵,弘扬中华传统文化。,政府相关部门应抓紧做好保存、保护和传承的工作。到实地录音录像,定期跟踪记录情况,并且到实地收集各种资料,将其妥善保管。,小结,面对有着丰厚历史积淀的文化遗产,人们在仰望它辉煌的同时,应避免落入俗套的改造怪圈,科学的观察和研究其的文化价值和产业地位,做传统文化的守卫者,留存了这座千年古城的文化信息,彰显中华魅力文化的新生命。,谢,谢,

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