归去来兮辞复习检查含理解性默写ppt课件.ppt

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1、高考复习之课内文言文系列,归去来兮辞,生生所资,未见其术脱然有怀,求之靡途遂见用于小邑寻程氏妹丧于武昌既自以心为形役奚惆怅而独悲悟已往之不谏觉今是而昨非恨晨光之熹微乃瞻衡宇,载欣载奔三径就荒,松菊犹存引壶觞以自酌,凭借,依靠途径,方法忽然无,没有被不久被为什么止,挽救正确遗憾又又,一边一边接近拿过来,眄庭柯以怡颜审容膝之易安时矫首而遐观抚孤松而盘桓请息交以绝游或命巾车,或棹孤舟木欣欣以向荣善万物之得时感吾生之行休胡为乎遑遑欲何之临清流而赋诗聊乘化以归尽,斜视,闲看明白,深知远徘徊,逗留交往有时有时表修饰羡慕即将往,去,到面对姑且,暂且自然,田园将芜,胡不归?胡为乎遑遑欲何之?奚惆怅而独悲?乐夫

2、天命复奚疑?复驾言兮焉求?曷不委心任去留?问征夫以前路,为什么胡:什么。何:哪里为什么什么什么为什么状后,观察下列宾语前置句中的划线部分,你又能发现什么规律呢?,沛公安在?君何以知燕王?彼且奚适也?彼且恶乎待哉?胡为乎遑遑欲何之?吾谁与归?,疑问代词动词(介词)?,谁、孰、恶、安、焉、奚、胡、曷、何,疑问句中疑问代词作宾语前置,重点虚词:乎 1语气助词。例:儿寒乎?欲食乎?(项脊轩志)汝识之乎?(石钟山记)例:学而时习之,不亦乐乎?(论语)布衣之交尚不相欺,况于大国乎?(鸿门宴)例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说),表疑问。译为“吗”“呢”。,表反问。译为“吗”“呢”。,

3、表测度。译为“吧”。,例:嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。(师说)例:胡为乎遑遑兮欲何之?(归去来兮辞)知不可乎骤得,托遗响于悲风。(前赤壁赋)例:以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(庖丁解牛)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。(前赤壁赋)例:其闻道也固先乎吾,表感叹。译为“啊”“呀”。,句中调整音节。,2形容词或副词词尾。相当于“然”。,3介词。相当于“于”。,1.(2015重庆卷)陶渊明归去来兮辞中描写拄着拐杖出去走走,随时随地休息的一句是。2.(2015山东卷)陶渊明归去来兮辞描写归乡途中轻舟快风的两句“,”,表达了作者弃官归乡的畅快心情。3.(2011四川卷)陶渊明归去来

4、兮辞里写自己回乡后喜话家常、以琴书为伴的句子是,。,策扶老以流憩,舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣,理解性默写,悦亲戚之情话,乐琴书以消忧,1.陶渊明归去来兮辞起笔二句“,”表达出对田园生活的向往。2我们经常用陶渊明归去来兮辞中“,”两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。3陶渊明归去来兮辞中“,”两句写诗人问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,见出还家之归心似箭。4陶渊明归去来兮辞中“,”两句写诗人拄杖或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景。,归去来兮,田园将芜胡不归,悟已往之不谏,知来者之可追,问征夫以前路,恨晨光之熹微,策扶老以流憩,时矫首而遐观,理解性默写,5陶渊明归去来兮辞中“,”两句省察生命之有

5、限,生年无多,何不顺从心愿而行?6.归去来兮辞中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“”。7.归去来兮辞诗中对过去进行否定,对未来抱有希望的两句诗“,”。8.归去来兮辞诗中陶渊明用“,”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。,寓形宇内复几时,曷不委心任去留,既自以心为形役,悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非,9.归去来兮辞用“,”表现归程的轻松愉快,心灵得到了极大的释放。10.归去来兮辞写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“,”。11.归去来兮辞中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托,身心得到了得到很大的安慰的两句是“,”。12.归去来兮辞中陶渊明用“,”两句自然形象地概括了自己的入世和出世,对仕宦道路做了适当的终结。,舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣,三径就荒,松菊犹存,倚南窗以寄傲,审容膝之易安,云无心以出岫,鸟倦飞而知还,13.归去来兮辞中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“,”14.归去来兮辞诗中用“,”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。15.归去来兮辞中陶渊明用“,”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。16.归去来兮辞中陶渊明用“,”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。,农人告余以春及,将有事于西畴,木欣欣以向荣,泉涓涓而始流,聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑,寓形宇内复几时,曷不委心任去留,

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