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1、雅 歌,2,神永遠的計劃,國度的創建,國度的興衰,國度的转向,國度的實際-教會,千年國度,永遠的國度,舊約時代,新約時代,國度的扩展教會,使徒行传,雅 歌,本书为所罗门王年青时写的，约在主前970年间。根据所罗门一段爱情故事而写的，其时所罗门已有六十王后八十妃嫔（雅6:8）。雅歌中的爱情故事成了一个合适的实例，体现了基督与教会的关系。,4,本书的解释方法,寓意法：故事是虚构的，喻耶和华与以色列的爱情；字面法：以一段历史故事显出男女爱情之真挚与忠贞。预表法：故事是真实的，暗指基督与教会的感情；,雅 歌 故 事 梗 概,书拉密女在家里时遭哥哥们的苦待，去看守他们的葡萄园，捉赶狐狸，又使她放羊，以致
2、皮肤黝黑。有一个俊美的青年牧人，来自远方，说：妳这女子中极美丽的.(1:8)。他们有了深切的爱情。牧人忽向女子告别，应许即来迎娶。可是他一去不返，也无音信。她想慕不已，夜不能眠。有时在梦中寻找她的所爱（3:1-5，5:2-8）。一日，以法莲的山路上尘头大起，车马络绎不绝；有一使者访女，谓奉王命来迎娶。书拉密女愕然不知所对；及见王，才知他就是她心爱的牧人，于是欢呼：我属我的良人，他也恋慕我(7:10)。,雅歌大纲图析,7,雅歌剧本,文体结构是剧幕式，又穿插倒叙：缺少各幕时间地点等剧情说明；剧情以对话为主，又未明说台词是谁说的。第一幕（1:12:7）相亲相爱的回忆第二幕（2:83:5）新娘愛情的緬
3、懷书拉密女（在梦中）出外寻找恋人的下落（3:1-5）。第三幕（3:65:1）婚娶良辰的描述第四幕（5:26:3）乡女驚夢的回放（在梦中）青年晚间突访书拉密女（5:2-8）。第五幕（6:48:14）王對新娘的愛慕补记书拉密女之身世（8:514）,我夜间躺卧在床上、寻找我心所爱的我寻找他、却寻不见。我说、我要起来、游行城中在街市上、在宽阔处、寻找我心所爱的,我身睡卧、我心却醒这是我良人的声音他敲门、我给我的良人开了门我的良人却已转身走了。我呼叫他、他却不回答。城中巡逻看守的人遇见我、,雅 歌：上帝与祂子民之间的情意,以赛亚书54:5 因为造你的、是你的丈夫万军之耶和华是他的名救赎你的、是以色列的圣
4、者他必称为全地之神。耶利米书3:14 耶和华说、背道的儿女阿、回来吧因为我作你们的丈夫 以西结书16:8我从你旁边经过、看见你的时候正动爱情、又向你起誓、与你结盟、你就归于我这是主耶和华说的。马太福音25:1 那时、天国好比十个童女、拿着灯、出去迎接新郎。歌林多後书11:2 我为你们起的愤恨、原是神那样的愤恨因为我曾把你们许配一个丈夫、要把你们如同贞洁的童女、献给基督。,9,雅 歌：上帝与祂子民之间的情意,耶稣基督尋找我們，邀請我們與衪同去，享用衪一切丰盛。但不強迫我們，衪願意愛情自發。若果我們願意跟隨祂，衪又指引我們該走的路。我良人對我說：我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！(歌2:10)我
5、的新婦，求你與我一同離開黎巴嫩，(歌4:8)耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。(歌8:4)你這女子中極美麗的，你若不知，只管跟隨羊群的腳蹤去，把你的山羊羔牧放在牧人帳棚的旁邊。(歌1:8),雅歌与传道书之比较,11,我从前风闻有你、现在亲眼看见你。,要将耶和华的名所当得的荣耀归给他以圣洁为妆饰敬拜耶和华。,敬畏耶和华、是智慧的开端认识至圣者、便是聪明。,你趁着年幼、衰败的日子尚未来到、当记念造你的主,我属我的良人、我的良人也属我他在百合花中牧放群羊。,第一步：懊悔自己的敗壞和德行；約伯記第二步：靠神兒子的信心來生活；詩篇第三步：在基督面前降服自己的意志；箴言第四步：脫離世界的形式，風俗和習慣；傳道書第五步：進入基督裡面，與衪完全聯合。雅歌,靈命進階,空中之空,歌中之歌,流荡的生活,从流荡得了安息,人凭着知识得不着满足,人凭着爱才能得着满足,在日光之下的追求,在基督里的追求,目标、道路错了结局是虚空,目标、道路对了结局就美好,传道书,雅歌,
