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1、用了反复修辞手法的句子1、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶秦秦。之子于归，宜其家人。2、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸，躲在树枝间。3、失败了，不能停止;成功了，不能停止;悲，不能停止;喜，也不能停止。4、人们还在静静地朝着灵车开去的方向站着，站着。5、他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。6、仿照下面的表达形式，另写两组句子。7、荷塘里的荷花都羞*地打着朵。8、沉默呵，沉默！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。9、小鸟在蓝宝石般的天空中和云朵嬉戏。
2、10、拟人拟人是借助想象力，把事物当作人来写。即赋予它们人的言行、思想、感情等。11、做人既不可翘尾巴，也不可夹着尾巴。12、在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。13、一朵荷花从水中钻出来，宛如一位少女羞*地卧在碧之翠叶中。14、明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。15、你大概知道，在中国，皇帝是一个中国人，他周围的人也是中国人。16、爱心是一片照*在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。17、人潮卷来卷去，地坝变成了露天舞台。18
3、、*险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；*险，是善良的公敌，嫉妒的朋友；*险，是一座心灵的*山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。19、请将下面一句话扩写，使之更生动感人。20、一棵棵梧桐树落光了叶子，只剩下枝枝杈杈伸向天空，凝神而立，像一个个坚强的战o21、如果没有把字从笨重的竹片上请到轻巧东西上的“异想”，怎会有纸的发明？如果没有通过屏幕显示图像的“异想，贝尔德怎能制造出第一部电视机？同样，如果没有凌空飞翔的“异想”，莱特兄弟的飞机也绝不可能上天。22、他们的信念是那么坚定，穿过茫茫草原，他们的信念是那么坚定，淌过滚滚波涛，他们的信念是那么坚定，跨过皑皑雪山。23、终于自由啦!终于自
4、由啦!感谢全能的上帝，我们终于自由啦！24、小鸟站在枝头高声歌唱。25、草原像母亲一样喂养着草原人。26、春天来了，她用温柔的大手拂醒了大地。春天来了，她用温柔的话语唤醒了鲜花和绿草。27、一排排柳树倒映在水中，欣赏着自己的容貌。28、*,真是一颗无比璀璨的“东方之珠”。29、比喻比喻就是打比方，是用具体的、浅显的、熟悉的、形象鲜明的事物去说明或描写抽象的、深奥的事物。这样可以把事物的形象描写得更生动、具体。30、沉默啊，沉默，不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡。31、大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！小红走着，就像第一次认出养育她成长的山村。32、A、反复修辞的五组句子：3
5、3、卧龙松像一个战士，又像一位沉睡的小姑娘，是如此的美丽！34、如果我要拥有一片绿洲，我就用我的汗水去开垦它；如果我要拥有一片绿洲，我就用我的诚心去改造它；如果我拥有一片绿洲，我就用我的智慧去播种它。35、有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。36、你来了，我来了，他也来了，歌咏比赛的选手和观众都来了。看呐：老师脸上带着笑容，学生脸上带着笑容，评委脸上也带着笑容，连花儿都带上了笑容。37、秋天，迈着爽快的脚步走来了，走来了。38、仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。39、有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之
6、石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。40、钱钟书围城里说：打呼噜象放长线的风筝。41、人们都爱春天，爱她的山青水绿，爱她的万紫千红；人们都爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的硕果累累；人们都爱夏天，爱她的夏雨绵绵，爱她的艳阳高照；人们都爱冬天，爱她的白雪皑皑，爱她的洁白无瑕。42、春天像位爱美的姑娘，让世界娓紫嫣红。43、我该怎么办，怎么办，怎么办？我反复想，反复想，终于有了答案，不放弃！44、春天，迈着轻盈的脚步走来了，走来了。45、鸟儿在枝头婉转歌唱，十分悦耳。46、港湾里闪耀的灯光，像五颜六*的焰火溅落人间。47、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。48、排比运用三个或三个以上的结构相同或相似，意思密切相关，语气一致的句子或词组,排成一串。这样的句子可以加强语言的气势，表达强烈的感情，增强语言的感染力。49、真正的爱，是雏鹰学飞时，老鹰冷漠的目光；真正的爱，是孟母择邻时的殷殷期盼；真正的爱，是岳母刺字时的点点泪花；真正的爱，是大海航行中的一叶指南；真正的爱，是孤舟漂泊后的一片港湾；真正的爱，不是让孩子去享受，而是要告诉孩子如何去生活。
