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1、,苏东坡贬谪黄州时，其好友章质夫曾写水龙吟一首，内容是咏杨花的。因为该词写的形神兼备、笔触细腻、轻灵生动，达到了相当高的艺术水平，因而受到当时文人的推崇赞誉，盛传一时。苏东坡也很喜欢章质夫的水龙吟，并和了这首水龙吟.次韵章质夫杨花词寄给章质夫，还特意告诉他不要给别人看。章质夫慧眼识珠，赞赏不已，也顾不得苏东坡的特意相告，赶快送给他人欣赏，才使得这首千古绝唱得以传世。,燕忙莺懒芳残，正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起。兰帐玉人睡觉，怪青衣，雪沾琼缀。绣床渐满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰黏轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，
2、金鞍游荡，有盈盈泪。,水龙吟杨花（章质夫）,水 龙 吟 次韵章质夫杨花词 苏轼 似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花点点，是离人泪。,似花还似非花，也无人惜从教坠。,细看来，不是杨花点点，是离人泪。,杨花,思妇,【次韵】又称步韵，和韵的一种。即和他人诗词，用原作的韵和韵脚，且韵脚字的先后次序相同。,人们说她是花，她终究不是花；也没有人怜惜，任随她飘落。她依傍着道路，抛别了故家。人们说她无情，细细思
3、量，情思绵长的不正是她！那轻盈的身姿回旋转侧，宛如美人愁断的寸寸柔肠，又如困倦的娇眼欲开还闭。她的梦魂，随风万里，苦苦寻觅梦中的情郎，却无端又被，莺啼惊醒。,理解诗意,我原本不恨杨花飞尽，只恨西园落红满地，愁苦花事就此消歇。清晨，宿雨初停，只见满池细碎的浮萍，哪里还有杨花的踪迹？我不禁暗暗疑心。哎！春色原只剩三分了，二分昨夜已零落尘土，一分如今又跟随流水。怎不让人怅然若失！,我寻寻觅觅、细细察量，忽然间开始明白了，那飞坠的哪里是杨花，漂浮的又哪里是浮萍!一夜宿雨，飞絮化成萍，那千点万点，全都是离人的眼泪啊！,开头一韵，非同反响，道出了杨花的性质和际遇。“似花还似非花”：杨花即柳絮。看着柳絮像花
4、又毕竟不是花。艺术手法上显得很“抽象”，但仔细品味琢磨，这“抽象”超出了具体形象，一语道出了柳絮的性质。,似花还似非花,也无人惜从教坠,楊花，指的就是柳絮，柳絮為什稱楊花呢？西元 605 年間，隋煬帝下令開凿運河，號召民众在河岸植柳。每種活一棵者，獎細絹一匹，於是百姓爭植，岸柳成蔭。隋煬帝為了顯示威風，舉行了親自植柳的儀式，揮御筆書贈柳樹姓楊。以後，柳樹便被稱為楊柳，自然，柳絮也就成了楊花。,“似花还是非花”，高度概括了杨华的特点。“似花”在形，“非花”在神，杨华本来不是花，却叫杨花，巧妙处理了杨华的形神关系。“也无人惜从教坠”，既言物象，又写人言情，是诗人言其飘零无着、不被人爱怜的际遇，也正
5、说明了唯独诗人惜之。,似花还似非花,也无人惜从教坠,简析“也无人惜从教坠”中“坠”字在词中的作用。【答】“坠”，坠落。一个“坠”字，赋杨花之飘落，却“无人惜”。天下惜花者虽多，惜杨花者却少。此处用反衬的手法，暗语怜惜杨花的情意，并为下片雨后觅踪伏笔。,这一韵承接上一韵中的“坠”字 展开，赋予柳絮以人的性情。“抛家傍路”说杨花的飘忽无着，仔细思量，那柳絮坠离枝头，“抛家”而去，不是很无情吗？可是柳絮“傍路”飘零，却又依依难舍，恋“家”之情跃然纸上。真是“道是无情却有情”！“有思”言其不忍离别的愁思和痛苦。,抛家傍路，思量却是，无情有思。,这一韵承接上一韵的“有思”，采用拟人的手法，以极其细腻独到
6、的笔致，尽写柳絮飘忽迷离的神态，让人柔肠百转，思绪万千，叹为观止。从上阕“无情有思”开始，诗人便展开想象的羽翼，把杨花比喻为一个思亲少妇，将“有思”具体化、形象化，活脱脱地展示出她的完整形象。,萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭,这里，“有思”成为思亲少妇的“愁思”。因“愁思”而“萦损柔肠”，因“愁”而“柔”，因“柔”而“损”；“愁思”煎熬则“困”，“困”则“娇眼”“欲开还闭”。思亲少妇的情态被诗人描写、刻画地极其细腻，从而把柳絮随风而坠、时起时落、飘忽迷离、勾魂摄魄的形态，生动地呈现在我们面前，真乃神来之笔,萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭,梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起,少妇“有思”，“有思”的
7、情态也描摹出来。那么少妇为何而思？上阕的最后一韵作了回答：她在思念远方的夫婿。这一韵化用了“打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得过辽西”的诗意。“梦随风万里”既写少妇之梦，又关合柳絮飘忽迷离，轻盈若梦。愁中入梦，梦里与远在万里的君郎相逢，却被莺儿的啼声惊醒，怎不让人愁更愁，简直让人恼恨了！,这六句有三层意思：一是把被愁思萦绕的柔肠拟作随风飘荡的柳条；二是把被春梦缠绕、欲开还闭的娇媚的双眼拟作新生的柳叶；三是化用唐金昌绪春怨诗意，把梦中万里寻郎却被莺声啼醒的思妇拟作随风翻飞的杨花。作者大胆驰骋想象，将抽象“有思”杨花，化作了具体有生命的人一位春日思妇的形象。她那寸寸柔肠受尽了离愁的痛苦折磨，
8、她的一双娇眼因春梦缠绕而困极难开。此处明写思妇而暗写杨花的“有思”，花人合一，相比章质夫的原词，是一种艺术的创造。,纵观上阕是以人状物，虽然是在咏柳絮，却叫人难分诗人是在写柳絮还是写思妇。柳絮与思妇达到了“你中有我，我中有你”，水乳交融，貌似神合的境界，不禁想起了庄子做过的一个梦：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。不知周之梦为蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。词的下阕与上阕相呼应主要是写柳絮的归宿，感情色彩更加浓厚。,在上阕“惜”和“愁”的情绪基础上，诗人下阙的头一韵直抒胸臆，“愁”化作“恨”，倾注惜春之情，也是在更深的层次上写柳絮“也无人教坠”的际遇。这一韵应和上阕首韵
9、“似花还似非花，也无人惜从教坠”。表面上看，因为柳絮像花又毕竟不是花，所以不必去“恨”，应该“恨”的是西园遍地落英，“零落成泥碾作尘”，春去无奈，最可怜惜。然而，细细斟酌，“落红难缀”更反衬出柳絮的“无人惜”的遭际，诗人用这种手法进一步写出了对柳絮独“惜”的情愫。,不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。,拂晓的一场春雨过后，那随风飘舞、“抛家傍路”却“无人惜”的柳絮上哪儿去了呢，为何无踪无影，荡然无存了？“一池萍碎”即是回答。看到满池细碎的浮萍，诗人蓦然清醒原来那沸沸扬扬，满天的飞絮都化作了水上的浮萍。这里，“遗踪何在”是问题，“一池萍碎”是结果，而“晓来 雨过”是柳絮化为浮萍的客观条件。,晓来雨过
10、，遗踪何在？一池萍碎。,柳絮化为了浮萍，用现在的科学观点来看，是不可能的。但诗人“惜”柳絮又不忍看到它凭空消逝的伤感却得到慰藉。何况柳絮坠落，化为浮萍也是当时的“公认”。“遗踪何在”一句写得极好，把诗人对春雨过后，柳絮消失后的心理情态尽写出来，又起到了“承上启下”的作用，实属难得。,这一韵从柳絮的“遗踪”荡然无存生发，以简洁洗练的句子写出了春光易逝的伤感。虽然花落无情，好景不长，然而春去有“归”：一部分归为尘土，一部分归为流水。即使如此，也是“无可奈何花落去”，柳絮不复存在，大好的春光也随着柳 絮的消失一去不复返了。“惜”柳絮，进而“惜”春光，诗人的情感袒露无遗。,“春色三分”一句很是别出心裁
11、。把光景分为若干份并不是苏东坡的创造。诗人写这首词之前，许多骚人墨客写下了不少类似的句子，如“天下三分明夜月，二分无赖是扬州。”、“三分春色两分愁，更一分风雨。”等都是经典名句。但是我们仔细玩味，推敲比较，却不难看出，上述名句都不如苏东坡的语意蕴藉、含蓄、巧妙。,春色三分，二分尘土，一分流水。,结句“细看来，不是杨花点点，是离人泪。”运用了什么表现手法，表达了作者怎样的感情？【答】结句运用了拟人、联想的表现手法。赋予杨花以生命，化无情之物，为有思之人；由眼前的流水，联想到思妇的泪水，又由思妇的点点泪珠，映带出空中的纷纷杨花，这样虚中有实，实中见虚，虚实结合，借飘荡的杨花，抒写闺中少妇幽怨缠绵的
12、惜春伤别之情。拟人新奇脱俗，想象大胆夸张，感情深挚饱满，笔墨酣畅淋漓，蕴意回味无穷，真是妙笔神功！,【作者介绍】章楶（1027-1102，楶音jie）字质夫，建州浦城（今属福建）人。治平二年（1065）进士，知陈留县。历任提点湖北刑狱、成都路转运使。元祐初，以直龙图阁知庆州。哲宗时改知渭州，有边功。建中靖国元年（1102），除同知枢密院事。崇宁元年卒，年七十六，谥庄简，改谥庄敏。宋史有传。全宋词录其词二首。,燕忙莺懒芳残，正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起。兰帐玉人睡觉，怪青衣，雪沾琼缀。绣床渐满，香球无数，才圆却碎。
13、时见蜂儿，仰黏轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。,燕儿忙筑巢，莺儿懒啼唱，繁花凋残，正暮春，大堤上柳花飘坠。柳花轻飞乱舞，点缀着树林，像是全无才华和情思。悠闲地趁着春天的游丝，悄悄荡入深深的庭院，春日渐长，院门紧闭。柳花紧挨着珠箔做的窗帘散开，缓缓地想进入闺房，却又被阵风吹起。兰帐中美人才睡醒，正惊怪春衣被雪沾琼花缀。绣床上被落絮铺满，结成无数香球，才滚圆却又破碎。时时见着蜂儿粘花粉，鱼儿戏池水。望着长安路遥远，郎跨着金鞍游章台，眼中涌满盈盈泪。,【对比赏析】对于章词原作和苏轼和作的高低优劣，历来有不同意见。有人认为章词写杨花曲尽妙处，故章词好；有人认为苏词另辟蹊径，故苏词好。你
14、认为呢？【答】（1）章词好。章词从各个方面来写杨花：开头写春末飘杨花，次写杨花飞到各处，飞到青林、深远、珠帘，粘上春衣、绣床，看到蜂儿、鱼儿和在楼头远望的女子。写得很细腻，就描绘杨花说，做到了曲尽其妙。（2）苏词更好。构思奇妙。苏词写杨花，也在写人，采用拟人的手法，把咏物与写人巧妙的结合起来，栩栩如生的刻画了一个思妇形象，情景交融，物我一体。意境高。苏词不仅写了杨花的形和神，而且写景言情，借杨花之景，抒发了满腔的惜春之情，情景交融，达到了高超的艺术境界。,唐圭璋等唐宋词选注：本词是和作。咏物拟人，缠绵多态。词中刻画了一个 思妇的形象。萦损柔肠，困酣娇眼，随 风万里，寻郎去处，是写杨花，亦是写
15、思妇，可说是遗貌而得其神。而杨花飞 尽化作“离人泪”，更生动地写出她候人 不归所产生的幽怨。能以杨花喻人，在对杨花的描写过程中，完成对人物形象的塑造。这比章质夫的 闺怨词要高一层。,【课后练兵】阅读苏轼的卜算子黄州定慧院寓居作，回答下列问题。1、词的开头两句营造了怎样的氛围？有什么作用？【答】开头两句选取残缺之月、疏落孤桐、断滴漏等意象，营造出萧疏幽冷的氛围，为“幽人”“孤鸿”的出场作铺垫。2、这首词下阕主要运用了一种什么表现手法？试简要分析。【答】下阕主要采用了托物喻人（以物写人、借物抒情）的手法，借写“孤鸿”的具体形象，来表现自己被贬黄州时孤寂及不愿随波逐流的心境。,3、这首词主要表现了作者怎样的心境？试简要分析。【答】表达了自己贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。4、词中所描写的孤鸿的形象是怎样的？请作简要赏析。全词刻画了一个飘飞不定，惊恐不安，心怀幽恨，孤独寂寞的孤鸿形象。本词用“缺月”“疏桐”“断漏”“寒枝”“冷洲”等词语为孤鸿描绘了一个清冷萧瑟的环境，用“孤”“惊”“回”“恨”“寂寞”等词语极写孤鸿的神态和心理。作者运用托物言志的手法，表达了自己贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。,
