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1、单项选择题,1、在中国宫殿建筑中被称为“中国宫殿建筑的巅峰之作”是：A、大明宫 B、阿房宫 C、咸阳宫 D、未央宫2、中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方法。穿斗式多用于_等建筑物。A、宫殿 B、寺院 C、民居 D、坛庙3、穿斗式建筑的优点是：A、减少室内对视线的阻碍 B、用料较少 C、使室内空间更具连续性 D、减少了隐性围合空间4、统一宫式建筑的模数和用料标准，简化构造方法的工部工程做法则例在_颁布。A、宋朝 B、元朝 C、明朝 D、清朝5、台基弥补中国古建筑单体建筑不够高大雄伟的弱点，大致分为四个等级，较高级台基用于_。A、宫殿 B、寺院 C、富商宅第 D、普通民居,1-5:A
2、 C B D C,6、_彩画中间的画面大量运用龙、凤图案，间补以花卉图案。A、苏式 B、旋子 C、和玺 D、普通7、长城是世界最著名的军事防御体系。_长城西起临洮，东至辽东。A、秦 B、汉 C、唐 D、明8、中国著名长城专家罗哲文指出：“长城是中国建筑之最，而_长城是中国长城之最”。A、嘉峪关 B、司马台 C、八达岭 D、山海关9.我国古代宫殿布局的最高形式是：A、三朝五门 B、中轴对称 C、左祖右社 D、前朝后寝10、在古代宫殿外的陈设中，象征着国家统一和强盛的是_ A、铜狮子 B、日晷 C、嘉量 D、铜鹤,6-10:C A B A C,11、鹤是中国文化中的神灵动物，用来象征_。最有名的被
3、称为仙鹤。A、幸福 B、吉祥 C、健康 D、长寿12、故宫是世界上现存规模最大、最完整的古代木构建筑群，为明清两代的皇宫，清代后期_殿作为殿试的场所。A、太和 B、中和 C、保和 D、交泰13、沈阳故宫的布局有浓厚的民族和地方特色。依其自然布局和建筑先后，可分成三个部分，第三部分的建筑包括有：A、文溯阁、崇政殿、凤凰楼 B、嘉阴堂、文溯阁、仰熙斎 C、崇政殿、嘉阴堂、清宁宫 D、凤凰楼、大政殿、戏台、14、清代国子监建筑坐北朝南，辟雍在国子监中心，主体建筑为，坐落在有白石护栏的圆形水池中央。A、庑殿顶 B、歇山顶 C、攒尖顶 D、卷棚顶15、国子监是中央掌管教育的机构，太学是中国古代的最高学府
4、，_将国子监与太学合而为一。A、隋代 B、宋代 C、明代 D、清代,11-15:D C B C D,16、位于北京昌平县北天寿山南麓，埋葬着明代的十三位皇帝。在十三陵中，以其宏伟的地面建筑而闻名于世的是_。A、长陵 B、定陵 C、永陵 D、景陵17、唐乾陵是唐代第三个皇帝高宗李治和女皇帝武则天的合塟墓，也是唐代十八陵中保存得最完整的一座。位于陕西_A、西安 B、临潼 C、乾县 D、兴平18、“一颗印”住宅的正房常为楼房，下有前廊，称为：A、倒座 B、后罩房 C、宫楼 D、游春19、中国佛塔可分为楼阁式、密檐式、覆钵式和金刚宝座式等类型，应县木塔属于_类型的塔。A、楼阁式 B、密檐式 C、覆钵式
5、 D、金刚宝座式20、安济桥又名赵州桥，建于隋开皇至大业年间，由著名工匠李春设计建造，是世界上现存最大的。A、联拱桥 B、梁式桥 C、浮桥 D、敞肩桥,16-20:A C D A D,21、在建筑中采用了“垒址于渊、种蛎固基”方法的著名石桥是：A、赵州桥 B、苏州宝带桥 C、泉州洛阳桥 D、程阳永济桥22、造园专著长物志的作者是：A、文震亨 B、计成 C、于奕 D、刘侗23、时期开始在园中累土构石为山，标志着造园艺术已现实生活作为创作的起点。A、秦汉 B、东汉 C、隋朝 D、唐朝24、宗教园林是附属于宗教建筑、礼制建筑和陵墓建筑的园林泛称。宗教园林与众不同的最鲜明特色是_。A、古树如云 B、庄
6、严肃穆 C、充满神秘 D、寺庙众多25、在园林建筑艺术上，_集中中国古代建筑最富民族形式的精华。A、榭 B、轩 C、亭 D、舫,2125:C A B A C,26、_是中国园林中，最富有可塑性与灵活性的建筑，是一种生动活泼颇具特色的民族建筑。A、亭 B、路与廊 C、轩 D、园墙27、在中国古典园林构景手法中，杜甫名句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”道出了_的效果。A、框景 B、漏景 C、添景 D、夹景28、拙政园是苏州四大名园之一，它具有典型的江南水景园林特色，由中、西、东三部分组成，东部是_。A、补园 B、归园田居 C、建筑院落 D、山水景色29、个园原为清代画家石涛故居寿芝园旧址。园中的
7、 在扬州古代园林中别具特色，在国内也属罕见。A、水景 B、山水景色 C、四季假山 D、城市山林,2629:B A B C,中国的古代建筑,第一节 中国古代建筑概述一、历史沿革1、开初时期：原始社会汉代；木结构建筑技术已日渐完善。人们掌握了夯土技术，烧制了砖瓦，建造了石建筑。2、发展时期：魏晋南北朝；砖瓦的产量、质量及木构架技术都有所提高。大量兴建佛教建筑。3、成熟时期：隋唐时期；砖的应用更加广泛，琉璃的烧制更加进步，建筑构件的比例逐步趋向定型化。,4、大转变时期：宋朝；宋朝建筑的规格一般比唐朝小，但比唐朝更为秀丽，绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁楼台。5、发展时期：元朝；兴建大量藏传佛
8、教寺庙及伊斯兰教礼拜寺。藏传佛教和伊斯兰教的建筑艺术影响到全国。6、高峰时期：明清时期；砖的生产大量增加，琉璃瓦的数量及质量都超过过去任何朝代。官式建筑已经高度标准化、定型化。,新石器时代陶屋 原始半穴居建筑复原图,西安半坡遗址1号方形大房子复原图,西安半坡遗址2号圆形大房子复原图,河姆渡遗址干阑式民居复原图,河姆渡遗址出土木构件及其用法,二、中国古代建筑的造型及其基本构件(一)台基：普通台基、较高级台基、更高级台基、最高级台基；作用：承托建筑物，防潮防腐，弥补中国古代建筑单体建筑不甚高大雄传的欠缺。(二)木头圆柱：常用松木或桶木制成的圆柱形木头。置于石头（有时是铜器）为底的台上。多根木头圆柱
9、，用于支撑屋面檩条，形成梁架。(三)开间：四根木头圆柱围成的空间称为“间”。建筑的迎面间数称为“开间”，或称“面阔”。建筑的纵深间数称“进深”。中国古代以奇数为 吉祥数字，所以平面组合中绝大多数的开间为单数；而且开间越多，等级越高。北京故宫太和殿，北京太庙大殿开间为十一间。,台基1、普通台基 2、较高级台基:较普通台基高，常在台基上边建汉白玉栏杆，用于大式建筑或宫殿建筑中的次要建筑。3、更高级台基：即须弥座，又名金刚座。台上建有汉白玉栏杆，常用于宫殿和著名寺院中的主要殿堂建筑。4、最高级台基：由几个须弥座相叠而成，从而使建筑物显得更为宏伟高大，常用于最高级建筑，如故宫三大殿和山东曲阜孔庙大成殿
10、，耸立在最高级台基上。,(四)梁：架于木头圆柱上的一根最主要的木头，以形成屋脊。常用松 木、榆木或杉木制成。是中国传统木结构建筑中骨架的主件之一。(五)斗拱：是中国古代建筑独特的构件。方形木块叫斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，总称斗拱。一般置于柱头和额访（又称阑头，俗称看 访，位于两檐柱之间，用于承托斗拱）、屋面之间，用来支撑荷载梁架、挑出屋檐，兼具装饰作用。由斗形木块、弓形短木、斜置长木组 成，纵横交错层叠，逐层向外挑出，形成立大下小的托座。,斗拱,(六)彩画和玺彩画：中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成，间补以花卉图案。沥粉贴金。等级最高。旋子彩画：画面用痢化形式的涡卷瓣旋花，有时也可画
11、龙凤。等级次于和玺彩画。苏式彩画：画面为山水、人物故事、花鸟虫鱼等。等级低于前两种。(七)屋顶庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶、卷棚顶。,和玺彩画：等级最高的彩画,旋子彩画：等级次于和玺彩画 苏式彩画：等级最低,庑殿顶 硬山顶 歇山顶,悬山顶 攒尖顶 卷棚顶,三、中国古代建筑特点（一）使用木材作为主要材料此结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。抬梁式：在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以称为“抬梁式”。宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常采用这种结构方式。穿斗式：用穿枋把一排排的柱子穿
12、连起来成为排架，然后用枋、檩斗接而成，故称作穿斗式。多用于民居和较小的建筑物。井干式：用木材交叉堆叠而成的，因其所围成的空间似井而得名。这种结构比较原始简单，现在除少数森林地区外已很少使用。,木构架结构的优点首先，承重与围护结构分工明确，屋顶重量由木构架来承担，外墙起遮挡阳光、隔热防寒的作用，内墙起分割室内空间的作用。由于墙壁不承重，这种结构赋予建筑物以极大的灵活性。其次，有利于防震、抗震，木构架结构很类似今天的框架结构，由于木材具有的特性，而构架的结构所用斗拱和榫卯又都有若干伸缩余地，因此在一定限度内可减少由地震对这种构架所引起的危害。“墙倒屋不塌”形象地表达了这种结构的特点。,（二）中国古
13、代建筑的平面布局具简明的组织规律,就是以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。就单体建筑而言，以长方形平面最为普遍。此外，还有圆形、正方形、十字形等几何形状平面。就整体而言，重要建筑大都采用均衡对称的方式，以庭院为单元，沿着纵轴线与横轴线进行设计，借助于建筑群体的有机组合和烘托，使主体建筑显得格外宏伟壮丽。民居及风景园林则采用了“因天时，就地利”的灵活布局方式。,（三）中国古代建筑造型优美,以屋顶造型最为突出，主要有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等形式。屋顶中直线和曲线巧妙地组合，形成向上微翘的飞檐，不但扩大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添
14、了建筑物飞动轻快的美感。,（四）中国古代建筑的装饰丰富多彩,包括彩绘和雕饰。彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。油漆颜料中含有铜，不仅可以防潮、防风化剥蚀，而且还可以防虫蚁。清代彩画可分为三类，即和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。雕饰是中国古建筑艺术的重要组成部分，包括墙壁上的砖雕、台基石栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物。在古建筑的室内外还有许多雕刻艺术品，包括寺庙内的佛像、陵墓前的石人、兽等。,敦煌壁画中的唐代佛寺院落,（五）中国古代建筑特别注意跟周围自然环境的协调,建筑本身就是一个供人们居住、工作、娱乐、社交等活动的环境，因此不仅内部各组成部分要考虑配合与协调，而且要特别注意与周围大
15、自然环境的协调。中国古代的设计师们在进行设计时都十分注意周围的环境，对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等，都要认真调查研究，务使建筑布局、形式、色调等跟周围的环境相适应，从而构成为一个大的环境空间。,南方地区的住宅院落：素雅，封火山墙等,客家围龙屋,第二节中国古代城市规划与城防建筑,一、城市规划,中国古代城市规划的类型市里制：以隋唐长安城为例，区划整齐，其平面呈长方形，宫城置于郭城北部正中，北连禁苑，南接皇城。宫城皇城以外为里坊区。并设东西二市。街巷制：北宋后拆除坊墙，居民区由原坊内小街发展成横列的巷（胡同），商业沿城市大街布置。二、中国古代城市规划的特点（一）按照一定的制度进行规
16、划和设计（二）重视城市的选址（三）以方格网街道系统为主，区划整齐（四）采取中轴线对称的平面布局（五）重视水源的利用和城市的绿化,三、城防建筑,（一）现存城市防御建筑古城墙就是为了阻止敌人的侵犯。一旦发生战争，凭城拒敌，进可攻，退可守，居高临下，对保卫城地安全十分有利。中国古 城一般都筑有城墙，城墙外有护城河（或叫护城壕）有的城内还有皇城、宫城、内城，有的还有外城。我国古代的城墙早在商朝初期就出现了。城墙上面窄，下面宽，成梯形的横断面。位于江苏武进县境内的“淹城”是我国目前保留最古老、最完整的城墙建筑，相传是商末周初的遗迹。唐代的都城是长安（今西安）长安古城由三重城墙组成，即外城、皇城和宫城，布
17、局完整。但该城已于唐末战争中付之一炬了。,夏、商建筑 殷墟博物苑,春秋、战国：中山王陵复原鸟瞰图及复原图,南京城我国现存规模最大的古城。城池的四周长是67华里。古城墙是用特制巨型城砖筑成。六百多年来，南京古城墙一任风雨剥蚀，仍然安然无恙地保留下来。在京城外还筑有外城，有18个城门，称“外十八”。内设城门13个，称“内十三”。北京城是明成祖迁都北京后，在元代大都城的基础上改建的，有外城、内城和皇城。清代的北京城基本上保持了明城的原状。共20座城门，正阳门城门楼是所有城门楼中工艺最精湛的一个，高42米，三重飞檐，两层楼阁，具有独特的中国古城楼之美。,南京明城墙 南京中华门瓮城,描绘的明北京城,平遥
18、城墙平遥城墙位于山西平遥县，是我国现存完好的四座古城之一。建于明洪武三年（1370年）。城外表全部用青砖砌筑，内墙为土筑。周辟六门。城外有护城河。城内街道，市楼、商店等均保留原有形制，是研究我国明代县城建置的实物资料。1998年被列入世界遗产名录。丽江古城丽江古城位于云南西北部，是融合纳西民族传统建筑及外来建筑特色的惟一城镇。始建于南宋末年。丽江古城未受中原建城礼制的影响，城中道路网不规则，没有森严的城墙。黑龙潭是古城的主要水源。丽江民居是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一。作为古城居民的纳西族拥有悠久丰富的传统文化。闻名遐尔的东巴文化、纳西古乐、白沙壁画等即是重要的内涵。1998年被列入
19、世界遗产名录。,平遥城墙,丽江古城,（二）古长城建筑,长城被中外游人誉为“人类的纪念碑”，长城是我国古城中最伟大的工程。古长城早在战国时代就开始建筑。秦始皇统一中国后，于公元前221年开始修筑长城，把战国时代燕、赵、秦等修筑的长城连接起来，又扩充了许多部分，西起临洮，东至辽东，形成万余里的庞大城墙建筑。秦代以后，西汉、东汉、北魏、北齐、北周、金、明各代，都对长城进行过大规模的修筑和增建。明代修筑长城前后用了一百多年的时间，工费巨大。修筑坚固，东起山海关，西至嘉峪关全长12700多里，大部分保留完好，这就是我们在八达岭、山海关、嘉峪关所看到的长城。山海关号称“天下第一关”。山海关城楼上高悬着的巨
20、匾“天下第一关”，字形端庄，浑厚有力，每字高达1.6米。长城西端的嘉峪关，位于河西走廊西部，号称“天下雄关”。长城沿线还建有许多关城，最著名的关城是山海关、嘉峪关、平型关、雁门夫、居庸关、白虎关、娘子关等。,第三节 宫殿与坛庙,一、宫殿,（一）宫殿建筑的起源与发展“宫”原指“圣人”的屋宇。从秦始皇开始，“宫”成为皇帝及其皇族居住的地方，宫殿是皇帝处理朝政的地方。我国宫廷建筑的规模越来越大。秦阿房宫、汉未央宫、建章宫、长乐宫，都是象小城一样的建筑，宫内有前殿、寝殿及其它殿宇台池。宫殿建筑最大的特征是硕大的斗拱、金黄色的琉璃瓦铺顶，绚丽的彩画、高大的盘龙金桂、雕镂细腻的天花藻井、汉白玉台基、栏板、
21、梁柱，以及周围的建筑小品，以显示宫殿的豪华富贵，象北京故宫的太和殿就是这洋一座豪华的古建筑物。,仿秦宫殿,国内某“影视城”中的仿汉 建筑群,仿秦城门,汉朝长安城里的三级宫殿：长乐宫，未央宫、建章宫，合称“汉三宫”长乐宫由四组宫殿（长信、长秋、永寿、永宁）组成。当时，刘邦就在这里处理政务。长乐宫周围大约有一万米。未央宫建筑在长乐宫以西半公里左右的地方，汉高帝七年所筑的皇宫。当时未央宫建造极为豪华，它建在一个高台地上，由拥多个殿宇和台阁组成，周围约8900米。建章宫由一组庞大的、密密层层的宫殿群组成的。殿宇台阁林立，号称”千门万户”。它平地崛起，殿比未央它还高。东西有20多丈高的凤阈。由于建章宫建
22、筑在建章门以西，所以整个建筑群同未央宫隔城相对。“汉三宫”距今已有两千多年的历史，当时的建筑早已无踪影了，但是，我们从现存的遗址看，还可以想象出整个建筑的规模和布局。,兴庆宫公园在西安城东南部，它的前身就是1270多年以前唐朝一处宫廷兴庆宫的旧址。兴庆宫占地面积大约2106亩。最大特点是把宫廷与园林结合在一起。在唐朝的长安城里，有三大宫廷建筑：太极宫、大明宫、兴庆宫，而兴庆宫是规模最大、最豪华富丽的一处。兴庆宫东部偏南的地方是沉香亭，这是专供唐玄宗和他的贵妃杨玉环欣赏牡丹的处所。沉香亭的西南方向不远有一个椭圆形的大水池，面积18300平方米，名叫龙池。池水很深，池面碧波荡漾，池边树木葱郁，风景
23、十分优美。可以看出当年的兴庆宫就是这样一座殿宇和园林结合的大宫廷。,北京故宫又名紫禁城，是我国古代宫廷建筑保留最完整的一处。故宫是明、清两朝皇帝的宫廷。明朝先后曾有14个皇帝在这里居住，清朝先后10个皇帝在这里居住。从整个建筑布局来看，故宫可分为前后两个部分：前部分称“外朝”，主要建筑有“三大殿”，即太和殿、中和殿、保和殿。三大殿两侧是文华殿和武英殿。“外朝”是皇帝举行重大典礼和发布命令的地方。“外朝”后面部分是“内廷”，也叫“后停”。这一部分的主要建筑有乾清宫、交泰殿、坤宁宫和御花园。内廷的东西两侧是东六官和西六官，是皇帝处理政务和后妃们居住的地方。,沈阳故宫在沈阳老城，是清军人关以前的清室
24、宫廷。清朝的开国皇帝努尔哈赤和他的儿子皇太极，都在这里居住过。沈阳故宫占地面积6万为多平方米，有70多处建筑物，300多间房子。现在整个建筑群保存完好,（二）宫殿的布局与陈设,1、宫殿的布局严格的中轴对称：为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念。中轴线上的建筑高大华丽，轴线两侧的建筑低小简单。这种明显的反差，体现了皇权的至高无上。左祖右社，或称左庙右社：中国的礼制思想崇敬祖先、提倡孝道；祭祀土地神和粮食神。有土地才有粮食。左所谓“左祖”，是在宫殿左前方设祖庙，祖庙是帝王祭把祖先的地方，因为是天子的祖庙，故称太庙；所谓“右社”，是在宫殿右前方设社稷坛，社为土地，稷为粮食，社稷坛是帝王祭祀土
25、地神、粮食神的地方。古代以左为上，所以左在前，右在后。前朝后寝：这是宫室（或称宫殿）自身的布局。大体上有前后两部分，一墙之隔，“前堂后室”，即“前朝后寝”。所谓“前朝”，即为帝王上朝治政、举行大典之处。所谓“后寝”，即帝王与后妃们生活居住的地方。在“前朝”中央靠墙处，设有御座，这是帝王上朝坐的地方；在“后寝”，则设有床具，供休憩之用。,2、宫殿外陈设,华表：古代设在宫殿、城垣、桥梁、陵墓前作为标志和装饰用的大柱。设在陵墓前的又名墓表。一般为石制，柱身通常雕有蟠龙等纹饰，上为方板和蹲兽。华表起源于墓碑（木制），后来人们将木柱竖于交通要道，作为识别道路的标志，故称“华表木”或“恒表”。不久，君主又
26、让人们在上面刻写意见，称其为“诽谤木”，演变为刻上云龙纹的华表。石狮：宫殿大门前都有一对石狮（或铜狮）。石狮（或铜狮），有辟邪的作用。又因为狮子是兽中之王，所以又有显示“尊贵”和“威严”的作用。日晷：即日影，它利用太阳的投影和地球自转的原理，借指针所生阴影的位置来显示时间。,华表 日晷,嘉量：我国古时的标准量器。含有统一度量衡的意义，象征着国家统一和强盛。吉祥缸：置于宫殿前盛满清水以防火灾的水缸，有的是铜铸的、古代称之为“门海”，以比喻缸中水似海可以扑灭火灾，故又被誉之为吉祥缸。如北京故宫中的吉祥缸，古时每年冬天在缸外套上棉套，覆上缸盖，下边石座内燃炭火，以防止冰冻，直到天气回暖时才撤火。鼎式
27、香炉：有盖为鼎，无盖为炉。是古代的一种礼器，举行大典时用来燃檀香和松枝。铜龟、铜鹤：龟和鹤是中国文化中的神灵动物，用来象征长寿，庆贺享受天年。最有名的被称之为龙头龟、仙鹤。,嘉量,吉祥缸,二、坛庙,（一）祖庙与社稷坛太庙：位于北京天安门左侧，专供帝王祭祀祖先。社稷坛：位于天安门右侧，专供帝王祭祀土地神、粮食神。（二）天、地等坛天坛：位于北京东南郊，每年冬至日皇帝在此祭天。地坛：位于北京北郊，每年夏至日皇帝在此祭地。日坛：位于北京东郊，专供帝王祭日。月坛：位于北京西郊，专供帝王祭月。（三）文庙与武庙文庙：全国规模最大、时代最早的是山东曲阜孔庙。武庙：全国规模最大、保存最好的是山西运城解州的关帝庙。（四）宗祠安徽绩溪县龙川胡氏宗祠和广州市陈家祠堂。,太庙,社稷坛,天坛、地坛,日坛、月坛,
