《种树郭橐驼传(全面详细重点突出)ppt课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《种树郭橐驼传(全面详细重点突出)ppt课件.ppt（35页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、种树郭橐驼传,柳宗元,古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种了很多树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散文种树郭橐驼传不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。,分析课文：,2、郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为树种完后应该采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？,4、
2、其他种树的人往往怎样做？结果如何？,3、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？,5、郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？,6、简析文中的对比和映衬手法。,1、驼种树本领如何？从哪些地方可以看出来？,柳宗元简介,唐著名文学家，字子厚，河东（山西）人，世称柳河东。因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。他写了许多书、序，同时又努力发展人物传记、山水记、寓言等文学性很强的散文文体，创作出不少散文史上的名篇：童区寄传、捕蛇者说、永州八记（小石潭记等）三戒（黔之驴等）,本文名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后
3、世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。,体裁与背景,橐驼（）病偻（）佝偻（gu lu)伛偻(y l)孳（）莳（）蕃（）拳（qun)缫（）勖（）飧（）饔（),tu tu,l,z,sh,Fn),so,x,sn,yng,郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰走路，好像骆驼一样，所以乡里的人给他起个外号叫“驼”。驼听说起外号的事，说：“很好。给我起这个名字本来就很恰当。”于是舍弃他（
4、原来）的名，也自称起“橐驼”了。,郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。,参考译文,其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人（把种树）作为观赏游玩的以及卖果的，都争着迎接和雇用（橐驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且硕大茂盛，结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上的。,掌握重点字词第一、二段：始、病、隆然、伏
5、行、类、号、之、名、固、当、因 业、为、观游、争、迎、取养、或、移徙、硕茂、实、以蕃、虽、窥伺、效慕、如,分析课文：1、第一段写了什么内容？,“争迎取养”；不怕“移徙”；“硕茂”；“早实以蕃”,3、本段写驼种树本领高超，是种树行家，用了什么方法？,侧面描写,2、第二段驼种树本领如何？从哪些地方可以看出来？,介绍人物的身世（侧重介绍人物的名字。）,1、病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。2、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。3、他植者虽窥伺效慕，莫能如也。,翻译重点句子：,有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土
6、欲故，其筑欲密。既然已（通“矣”），勿动勿虑，去不复顾。有人问他（种树的方法），回答说：“橐驼并不是能使树木长寿而且滋长茂盛啊，（而是）能顺应树木的自然生长规律以使它的本性发展而已。大凡种树的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要旧的，（它的）捣土要结实。已经这样做了，不要（再）动，不要忧虑，离开后就不再去看。,其莳sh也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。,那种植也像对待孩子，（那）放在一边像抛弃掉了，那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。所以我不妨害它长而已，（并）不是有能使它硕大茂盛的（
7、本领）啊；不抑制损耗它的果实而已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊。,他植者则不然。根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾；,其他种植的人则不是这样。（树的）根拳曲而土常更换，他给树培土啊，如果不是过多就是不够。假使有能不这样的，则又爱它太情深，为它担忧太过分。早晨察看，晚上抚摸，已经离开而又回来看。,甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也，吾又何能为哉？”严重的，用指甲划破树皮来检验它的生死，摇晃树干来看它（栽得）是疏松还是密实，而树木的本性一天比一
8、天远去。虽说是爱它，其实是害它；虽说是为它忧虑，其实是仇恨它：所以不如我啊。我又能做（别的）什么呢？”,第三段重点字词：孳、天、致、性、本、舒、培、故、密、既然、已、去、顾、莳、置、全、害、抑、耗、其实、拳、易、若、及、苟、是、恩、爪、验、疏密、离、虽,翻译重点句子：1、橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。,2、其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而性得矣。3、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。4、爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。5、虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。,分析课文：1、郭橐驼总结的种树方法是什么？他
9、认为树种完后应该采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？,方法：凡植木之性，其筑欲密.其莳也若子态度：勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃。评价：故吾不害其长而已，非有能早而蕃之也。,2、其他种树的人往往怎样做？结果如何？,做法：根拳而土易摇其本以观其疏密。结果：而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。,3、本段运用了怎样的方法来传驼？,对比、反衬,问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！,问的人说：“把你的（种
10、树）经验，挪到当官治民上，行吗？”橐驼说：“我知道种树（的道理）而已，治理（百姓），不是我的职业啊。但我居住在乡间，见做官的好多发政令，好像是很怜爱（百姓）啊，而最终却给他们带来灾祸。早晚官吏来而喊道：官府命令催促你们耕种，勉励你们种植，督促你们收获，（让）你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝，早早地纺你们的线，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。,鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且殆。若是，则与吾业者其亦有类乎？”敲鼓而聚集他们，敲梆bng子而召唤他们。我们小百姓顾不上吃饭来应酬慰劳差吏，尚且都没有空暇，又靠什么来使我们人口兴旺，生活安定呢？所以穷困并且懈
11、怠。像这样，那么和我所从事的行业难道也有类似吗？”,问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。,问的人说：“咦，不是很好吗！我请教养树（的方法），（却）得到了养民(治理百姓)的办法。”记载这件事来作为官吏的借鉴。,第四段重点字词：官理、长、好烦、焉、卒、旦暮、促、尔、勖、督、而、字、遂、辍、飧、饔、暇、蕃、怠、戒,翻译重点句子：1、然吾居乡，见长人者好烦其令，若其怜焉，而卒以祸。2、官命促而耕，勖而植，督而获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。,3、吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。,分析课文：1、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建
12、议？,明确：以子之道，移之官理，可乎？,2、郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？,明确：见长人者号烦其令，.故病且怠。,3、与第三段“他植者”种树有何相似之处？是哪几句话？,明确：“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”。,4、作者上段写种树“能顺木之天以致其性焉尔”，通过本段的学习，作者实际是想说什么？,明确：实际想说“养人术”，要使百姓“蕃生，安性”。,5、读第五段，作者写此文的用意何在？,明确：传其事以为官戒,郭橐驼总结的种树方法是什么？,诵读并思考,能顺木之天以致其性,木之性（理论说明）,种植方法（实践总结）,顺其自然（议论）,他植者违返（反面申述）,种树之术，并不高深（自谦明理）
13、,总述,分述,分述,“种树”和“治民”有何相通之处？,诵读并思考,根拳而土易,旦视而暮抚,已去而复顾,爪其肤以验,摇其本以观,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚,促尔耕,虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。,种 树,勤虑害树,治 民,繁政扰民,以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出
14、宽简为证，让百姓安居乐业的主张。,总结全文,文言知识,词类活用1、名作动：不知始何名。叫，“何”作宾语，前置病偻，隆然伏行。患病 名我固当。起名 早实以蕃。结果实 橐驼非能使木寿且孳也。活得长久,甚者，爪其肤以验其生枯。zho用爪抓，掐。其筑欲密。捣土 移之官理可乎？做官 而卒以祸。祸，造成（受到）祸害。字而幼孩。养育传其事以为官戒。为作传。在句子里是为动用法。,文言知识,2、名作状：旦视而暮抚。旦，在早上；暮，在晚上 而木之性日以离矣。日，一天天,文言知识,3、使动用法：非有能硕茂之也。使硕大茂盛 非有能早而蕃之也。使早 使多 鸣鼓而聚之。聚集，使聚集 又何以蕃吾生而安吾性耶？蕃，使繁荣 安，使安乐（安顿）,文言知识,4、为动用法：其培之也。为培土 忧之太勤。为担忧 虽日忧之。为担忧 传其事以为官戒。为作传,1、判断句：理，非吾业也。“也”表判断2、倒装句 宾语前置 不知始何名。名何叫什么 故不我若也。若我如我 吾又何能为哉！能为何能够做什么 又何以蕃吾生而安吾性耶？以何用什么,文言句式,文言句式 省略句 移之（于，到）官理可乎？然吾居（于，在）乡。而卒以（之，指代“好烦其令”。“以之”，因此。）祸。传其事以（之，它，指代“本传”）为官戒。,文言句式,
