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1、第八讲 讽刺小说的杰构儒林外史,第八讲 讽刺小说的杰构儒林外史,儒林外史是一部写什么的书？,儒林外史是一部写什么的书？,这部书是一种讽刺小说，颇带一点写实主义的技术，,儒林外史作者的手段何尝在罗贯中下，然而留学生漫天塞地以来，这部书就好像不永久，也不伟大了。伟大也要有人懂。（鲁迅且介亭杂文二集叶紫作序）,儒林外史作者的手段何尝在罗贯中下，然而留学生漫天,一会，（范进）同幕客们吃酒，心里只将这件事委决不下。众幕宾也替疑猜不定。内中一个少年幕客蘧景玉说道：“老先生这件事，倒合了一件故事。数年前，有一位老先生，点了四川学差，在何景明先生寓处吃酒。景明先生醉后大声道：四川如苏轼的文章，是该考六等的了。
2、这位老先生记在心里。到后典了三年学差回来，再会见何老先生，说：“学生在四川三年，到处细查，并不见苏轼来考。想是临场规避了。”说罢，将袖子掩了口笑。又道：“不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的？”范学道是个老实人，也不晓得他说的是笑话，只愁着眉道：“苏轼既文章不好，查不着也罢了。这荀玫是老师要提拔的人，查不着，不好意思的。”（第七回范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊）,片段1：,一会，（范进）同幕客们吃酒，心里只将这件事委决不下。,匡超人道：“我的文名也够了。自从那年到杭州，至今五六年，考卷、墨卷、房书、行书、名家的稿子，还有四书讲书、五经讲书、古文选本，家里有个帐，共是九十五本。弟选的文章，每
3、一回出，书店定要卖掉一万部，山东、山西、河南、陕西、北直的客人都争着买，只愁买不到手。还有个拙稿，是前年刻的，而今已经翻刻过三副板。不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛供着先儒匡子之神位。”牛布衣笑道：“先生，你此言误矣！所谓先儒者，乃已经去世之儒者。今先生尚在，何得如此称呼？”,片段2：,匡超人道：“我的文名也够了。自从那年到杭州，至今五六年,匡超人红着脸道：“不然！所谓先儒者，乃先生之谓也！”牛布衣见他如此说，也不和他辩。冯琢庵又问道：“操选政的，还有一位马纯上，选手何如？”匡超人道：“这也是弟的好友。这马纯兄理法有余，才气不足。所以他的选本，也不甚行。选
4、本总以行为主，若是不行，书店就要赔本。惟有小弟的选本，外国都有的。”（第二十回匡超人高兴长安道牛布衣客死芜湖关）,匡超人红着脸道：“不然！所谓先儒者，乃先生之谓也！”牛布,（王玉辉）看见女婿果然病重，医生在那里看，用着药总不见效。一连过了几天，女婿竟不在了。王玉辉恸哭了一场。见女儿哭的天愁地惨，候着丈夫入过殓，出来拜公婆，和父亲道：“父亲在上，我一个大姐姐死了丈夫，在家累着父亲养活。而今我又死了丈夫，难道又要父亲养活不成？父亲是寒士，也养活不来这许多女儿。”王玉辉道：“你如今要怎样？”三姑娘道：“我而今辞别公婆、父亲，也便寻一条死路，跟着丈夫一处去了！”公婆两个听见这句话，惊得泪如雨下，说道：
5、“我儿，你气疯了！自古蝼蚁尚且贪生，你怎么讲出这样话来？你生是我家人，死是我家鬼。我做公婆的，怎的不养活你，要你父亲养活？快不要如此！”三姑娘道：“爹妈也老了，我做媳妇,片段3：,（王玉辉）看见女婿果然病重，医生在那里看，用着药总不,的，不能孝顺爹妈，反累爹妈，我心里不安。只是由着我到这条路上去罢。只是我死，还有几天工夫，要求父亲到家替母亲说了，请母亲到这里来，我当面别一别。这是要紧的。”王玉辉道：“亲家，我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着他行罢。自古心去意难留。”因向女儿道：“我儿，你既如此，这是青史上留名的事，我难道反拦阻你？你竟是这样做罢。我今日就回家去，叫你母亲来和你作别。”（
6、第四十八回徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感旧）,的，不能孝顺爹妈，反累爹妈，我心里不安。只是由着我到这条路上,一、吴敬梓的家世、生平与创作：,1.家世：家声科第从来美（乳燕飞）,君子之泽，斩于五世,讲孝友于家庭，有代传之清节（移家赋）,一、吴敬梓的家世、生平与创作：1.家世：家声科第从来美（乳,科举取士,科举取士,2.吴敬梓的生平经历：（1）14岁前，乡居读书期：研读经史，沉溺诗词。（2）14-22岁，赣榆生涯期：随父出任，往来江淮，考取秀才。（3）23-33岁，返乡持家期：父亡妻继，争夺遗产，疾病缠身。（4）33-54岁，移家南京期：辞鸿博科，著书立说，客死扬州。,2.吴敬梓的生平经历：,第八讲
7、吴敬梓与儒林外史共46张课件,吴敬梓一生中的四件大事：,（1）生父、嗣父（2）争夺遗产（3）应博学鸿辞试（4）修复先贤祠,兄弟,思想,吴敬梓一生中的四件大事：（1）生父、嗣父兄弟思想,第八讲吴敬梓与儒林外史共46张课件,吴敬梓的著述：文木山房集十二卷，存四卷。文木山房诗说七卷。现有李汉秋点校的吴敬梓、吴烺诗文合集，黄山书社1993年版李汉秋辑校，吴敬梓诗文集，人民文学出版社，2019年版,吴敬梓的著述：,儒林外史的成书及其版本：,始于乾隆元年（1736）左右，乾隆十三（1748）至十五年（1750）年左右基本完稿。几年卜筑板桥住，秦淮水色钟山树。著书仰屋差自娱，无端拟献金门赋。（吴敬梓题王溯山
8、左茅右蒋图）外史纪儒林，刻画何工妍。吾为斯人悲，竟以稗说传。（程晋芳怀人诗十六）,儒林外史的成书及其版本：始于乾隆元年（1736）,五十回本，程晋芳文木先生传；五十五回本，金和跋；五十六回本，嘉庆八年（1803）卧闲草堂刻本；六十回本，光绪十四年（1888）上海鸿宝斋增补齐省堂本。,儒林外史的版本,未见,五十回本，程晋芳文木先生传；儒林外史的版本未见,嘉庆八年（1803），卧闲草堂刻本（巾箱本），56回。,人民文学出版社1975年影印本,儒林外史的版本,嘉庆八年（1803），卧闲草堂刻本（巾箱本），56回。人民文,同治八年（1869）群玉斋活字本，56回，卷末有金和跋语,同治八年（1869）群
9、玉斋活字本，56回，卷末有金和跋语,同治十三年，齐省堂增订活字本，56回,同治十三年，齐省堂增订活字本，56回,会校会评本，李汉秋辑校 上海古籍出版社1984年版,会校会评本，李汉秋辑校 上海古籍出版社1984年版,第八讲吴敬梓与儒林外史共46张课件,二、儒林外史的思想内容：,1.学界关于儒林外史主题的争论：,（1）“功名富贵”说,（2）“公心讽世”说,（3）“文人厄运”说,二、儒林外史的思想内容：1.学界关于儒林外史主题的,我们认为：儒林外史是一部反映清中叶知识分子生活面貌的长篇小说。作者通过对当时各种类型士人的描绘，从而人揭露和抨击了封建末世的黑暗和弊端，并提出自己的理想，以及自己的理想在
10、现实生活的冲击下，不断幻灭、不断发展的过程。,我们认为：,2.思想内容,对科举制度的严峻批判,对理想人生的热切追求,2.思想内容对科举制度的严峻批判对理想人生的热切追求,（1）通过三类否定性的人物形象，全面批判了科举制度弊端和功名富贵观念。,儒生,腐儒：周进、范进,迂儒：马二先生、王玉辉,陋儒：匡超人、牛浦郎,（1）通过三类否定性的人物形象，全面批判了科举制度弊端和功名,（1）通过三类否定性的人物形象，全面批判了科举制度弊端和功名富贵观念。,官绅,官：王惠、汤奉,绅：严贡生、张静斋,讨猪事件；索要利银；云片糕事件；,三年清知府，十万雪花银。,枷死回民,（1）通过三类否定性的人物形象，全面批判了
11、科举制度弊端和功名,（1）通过三类否定性的人物形象，全面批判了科举制度弊端和功名富贵观念。,名士,湖州莺脰湖盛会的结社名士：娄三、娄四,杭州西湖诗会的斗方名士：赵雪斋、景兰江、支剑峰,南京莫愁湖高会的诗酒名士：杜慎卿,（1）通过三类否定性的人物形象，全面批判了科举制度弊端和功名,思考：儒林外史与聊斋志异对科举的揭露有何不同？,思考：儒林外史与聊斋志异对科举的揭露有何不同？,（2）通过三类肯定性的人物形象，来寄托作者的理想，反映他不断探索的心路历程。,叛逆者：杜少卿、沈琼枝,真儒名贤：迟衡山、虞育德、庄绍光,市井奇人：季遐年、王太、盖宽、荆元,（2）通过三类肯定性的人物形象，来寄托作者的理想，反
12、映他不断,（3）封建末世的社会风情画,朝政混乱，吏治不清城市繁荣，商业兴盛歌妓星相，麕集谋生劳苦群众，挣扎反抗,（3）封建末世的社会风情画朝政混乱，吏治不清,三、儒林外史的艺术成就,1.讽刺小说的杰构,寓讥弹于稗史者，晋唐已有，而明为盛，尤在人情小说中。然此类小说，大抵设一庸人，极形其陋劣之态，借以衬托俊士，显其才华，故往往大不近情，其用才比于“打诨”。迨吴敬梓儒林外史出，乃秉持公心，指擿时弊，机锋所向，尤在士林；其文又慼而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。”（鲁迅中国小说史略第二十三章）,三、儒林外史的艺术成就1.讽刺小说的杰构 寓讥弹于,（1）秉持公心：对不同的对象掌握不同的分
13、寸 马纯上讽刺中有同情 范 进讽刺中有叹息 严家兄弟无情的鞭挞“爱而知其丑，憎而知其善”,（1）秉持公心：,（1）秉持公心：（2）如实描写：讽刺的生命是真实；不必是曾有的实事，但必须是会有的实情。（鲁迅什么是“讽刺”？答文学社问）不作主观的说明，以人物的言行矛盾，达到讽刺的效果,（1）秉持公心：,（1）秉持公心：（2）如实描写：（3）慼而能谐：发掘喜剧情节背后的悲剧性内蕴,（1）秉持公心：,（1）秉持公心：（2）如实描写：（3）慼而能谐：（4）适度夸张：在艺术真实的基础上，加强讽刺效果 范进中举后发疯、范母喜极而死、严监生临死因点两根灯草而迟迟不肯断气等等,（1）秉持公心：,（1）秉持公心：（
14、2）如实描写：（3）慼而能谐：（4）适度夸张：（5）运用对比：用人物前后言行的不一，达到讽刺揭露的效果。,（1）秉持公心：,（1）秉持公心：（2）如实描写：（3）慼而能谐：（4）适度夸张：（5）运用对比：（6）击中要害：矛头直指封建科举制度,（1）秉持公心：,2.叙事艺术的长足进步：,（1）继承了金瓶梅所开创的写实传统,现实性,故事型,性格型,（2）人物更切近人的真实面貌，个性化强,传奇性,超常性,平常性,稳定性,流动性,脸谱化,具象化,（3）改变了传统小说中说书人的评述模式，采取了第三人称客观观察的叙事方式。,2.叙事艺术的长足进步：（1）继承了金瓶梅所开创的写实传,3.“虽云长篇，颇同短制
15、”的结构：,（1）第一回通过“楔子”以“敷衍大义”，“隐括全文”，然后又以最后一回“幽榜”回映“楔子”，首尾呼应，浑然一体。,3.“虽云长篇，颇同短制”的结构：（1）第一回通过“楔子”,（2）除了“楔子”和结尾外，全书主体可分为三部分：,第2-30回，科举制度下的文人图谱；第31-46回，理想文士的探求；第47-55回，真儒名贤理想的破灭，社会风气更加恶劣。,（2）除了“楔子”和结尾外，全书主体可分为三部分：第2-30,4.语言艺术：高度纯熟的白话，单纯明净，清新洗练，同时也吸收了文言语体的艺术传统，实现了白话语体的雅洁化和韵味化。,4.语言艺术：,江南贡院、号舍,江南贡院、号舍,第八讲吴敬梓与儒林外史共46张课件,第八讲吴敬梓与儒林外史共46张课件,
