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1、解读心术,视频,苏洵，字明允，号老泉，北宋时眉州眉山（今四川眉山县）人，著名散文家。据说27岁才发愤读书,经十多年的闭门苦读,学业大成。著有嘉祐集。苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。,了解作者：,苏洵的论文论点鲜明，论据有力，见解亦多精辟.语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩地说服力。其文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的比喻。苏洵的论文，除见解精辟外,他反对浮艳怪涩的文章,提倡学习古文;强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。
2、,北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分严重，来自西夏、契丹的侵略气焰日益猖獗。为求得苟安，北宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛，结果，极大地削弱了国力，带来了无穷的祸患。针对这种情况，苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例，权书十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著，本文是其中一篇。,写作背景：,解题：心术,（1）居心（多指坏的）。如“心术不正”。（2）心计、计谋。如：他是个有心计的人。,本文讲将领的心理修养，制下御敌之道，以及运思、机权之术，全文都是围绕着为将的心计、计谋来发挥的，故题作心术。,思考：那么本文的“心术”指的是什么意思呢？,第一步：自读课文，疏通大意，要求能流畅地朗读课文。,第二步：自主
3、学习，明确重点词语；逐段疏通文意。,集体朗读，注意朗读中的读音和断句。,整体感知,糜（m）鹿 谨烽燧（su）严斥堠（hu）丰犒（ko）蓄（x）其怒 蜥（x）蜴（y）使之狎（xi）而堕(du)其中 缒（zhu）兵于穴中 知势则不沮（j）尺棰（chu）据兵而寝（qn）冠胄（zhu）衣甲 有所恃（sh）袒裼(tn x),正音,为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。,问题探究：,1、文中“治心”的意思是什么？你认为战争中“治心”包括哪些方面的内容？,*治心指锻炼和培养军事上的镇静、沉着、冷静、忍耐、专注、坚决、果断等方面的心理素养。,治心,利害,待,修养
4、心性,利害因素形作名,对付,课文结构：,1.论“将”（“为将之道，当先治心”）,治心,凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。,怒,士以义怒,与,军事,崇尚,正义,有利可图,激起激愤,用正义激怒士兵,投入参与,兵,义,利,上,问题探究：,课文结构：,1.论“将”（“为将之道，当先治心”）,2.论“兵”（“凡兵上义”）,治心,怒气没有消除干净就有余勇，欲望没有完全实现就有追求的欲望。,继续作战,原则,培养,培养,士气,问题探究：,修养,心性,小心谨慎,用来的方法,使悠闲自在,急迫,发奋自厉,完全实现,积蓄,战斗力,凡战之道，未战养其财
5、，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒，怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。,课文结构：,1.论“将”（“为将之道，当先治心”）,2.论“兵”（“凡兵上义”）,3.论“战”（“凡战之道”，有四养）,治心,把自己交出来,只有,然后,同生死,凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。,聪明,严厉,要愚昧
6、,预测,冒犯,问题探究：,课文结构：,1.论“将”（“为将之道，当先治心”）,2.论“兵”（“凡兵上义”）,3.论“战”（“凡战之道”，有四养）,4.论为将之道（“智而严”）士则应“愚”,治心,论战,军队,出动,了解,坠下绳索,深谷,昏庸,捆绑擒获,轻视,试探,离开与靠近,凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于穴中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼因有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。,问题探究：,课文结构：,1.论“将”（“为将之道，当先治心”）,2.论“兵”（“凡兵上义”）,3.论“战”（“凡战之道”，有四养）,4.论为将之道（“智而严”）
7、士则应“愚”,5.论战时用兵之道：知彼举例论证,治心,论战,道理,出动,形势,增加,节制,指挥,屈服,丧气,困窘,回避,辱没,本领,应付,培养本领,抵御,控制,凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避。小利小患，不足以辱吾技也，然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者无敌于天下，故一忍可以支百勇，一静可以制百动。,问题探究：,课文结构：,1.论“将”（“为将之道，当先治心”）,2.论“兵”（“凡兵上义”）,3.论“战”（“凡战之道”，有四养）,4.论为将之道（“智而严”）士则应“愚”,5.论战时用兵之道：知彼举例论
8、证,6.论战时用兵之道：知己（知理、知势、知节）,治心,论战,审势,兵有长短，敌我一也。敢问:“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”,军队,长处,拿出,运用,较量,隐,藏,偏要,较量,显露,突出,生疑,退却,隐藏,隐蔽,轻慢,落入圈套,方法,思考：你认为学习上应如何利用自己的长短之处？,课文结构：,1.论“将”（“为将之道，当先治心”）,2.论“兵”（“凡兵上义”）,3.论“战”（“凡战之道”，有四养）,4.论为将之道（“智而严”）士则应“愚”,5.论战时
9、用兵之道：知彼举例论证,6.论战时用兵之道：知己（知理、知势、知节）,7.论运用长短之术（避实击虚和暴短阴长的辩证思考）,治心,论战,审势,出奇,善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败，尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而按剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能形固，则力有余矣.,战士,顾忌,依靠,尺长的鞭子,奋力呐喊,抽打,道理,带兵打仗,靠着兵器,利用各种条件巩固,威力,无穷,面对,头戴,思考：你认为你学习上“所恃”的是什么？,课文结构：,1.论“将”（“为将之道，当
10、先治心”）,2.论“兵”（“凡兵上义”）,3.论“战”（“凡战之道”，有四养）,4.论为将之道（“智而严”）士则应“愚”,5.论战时用兵之道：知彼举例论证,6.论战时用兵之道：知己（知理、知势、知节）,7.论运用长短之术（避实击虚和暴短阴长的辩证思考）,8.论善用兵之道（“无所顾”、“有所恃”）,治心,论战,审势,出奇,守备,精华鉴赏：,如:战争中的“义”和“利”的关系；战争与财、力、心、气的关系；战争的阴长和暴短的关系等。另外，文章还阐述了智与愚，理和势，忍和勇，静和动，尝敌和自尝等众多双方因素的关系。,1、文章切实讲理，以理服人，以朴素辩证法思想的光辉，给人以深刻的启示。,起语多用“凡”字
11、，使行文理直气壮；转接多“然后”“而后”、“故”，语气果断斩截。,2、文章的语言特色十分鲜明。,排比和对偶句有十几处之多，音韵铿锵，气势不凡。如：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”;“怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪”；“一忍可以支百勇，一静可以制百动”。,精华鉴赏：,各自然段之间的关系:,治心（首段）论战（二、三、四段）审势（五、六段）出奇（七段）守备（八段）,先解决思想意识问题，再注重具体的战术和部署；先提出将帅所需的素养与条件，再论述士兵的表现与结果。,夯基达标题,一、关于本文的主旨概括正确的一项是(),A、本文主要阐述了战争的战略策略思想,说明了“为将之道”,首在“治心”.B、本
12、文主要说明了选用人才的正确方法,告诉人们如何选用人才.C、本文主要说明了如何才能成为好的将领,如何才能得到上司的赏识.D、本文主要说明了战争的种类以及各种战略战术.,A,二、解释下列加横线的词,（1）故士皆委已而听命（）（2）邓艾缒兵于蜀中（）（3）则百万之师可以坐缚（）（4）彼因有所侮而动也（）（5）能以兵尝敌（）（6）故去就可以决（）（7）为将之道，当先治心（）（8）而士不厌兵（）（9）凡兵上义（）（10）惟义可以怒士（）（11）小挫益厉（）（12）麋鹿兴于左而目不瞬（）,委 屈,用绳子放下,捆 绑,出 兵,试探（虚实）,靠 近,原 则,讨 厌,军 事,激起义愤,发奋自励,眨 眼,各自然段
13、之间的关系:,治心（首段）、养士（二、三、四段）、审势（五、六段）、出奇（七段）、守备（八段）。,先解决思想意识问题，再注重具体的战术和部署；先提出将帅所需的素养与条件，再论述士兵的表现与结果。,课后题,第二题,心术采用了分析推导的论说方式，六国论采用了事实论证的方法。心术每一段都有一个中心句，有相对的独立性又彼此有机结合。六国论开门见山，提出全文的中心论点和分论点，紧接着以历史事实为据，深入分析。,第四题,A谨：使谨；严：使严格B贤：有才能的C智：有智慧的；严：严格D险：形容词作名词，险要之处E老：意动用法，以为老,（二）实词麋鹿兴于左而目不瞬 兴：突然出现然后可以制厉害，可以待敌 制：控制
14、夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。怒：激起义愤小胜益急，小挫益厉，所以养其气。厉：发奋自厉此皇帝之所以七十战而兵不殆也。殆：危险，失败,（三）句式,A 倒装句：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。B 判断句：此皇帝之所以七十战而兵部殆也。C疑问句：夫安得不愚？,基础知识,(一)虚词 而A 连词。1 表并列关系。可译为“又”或不译，如劝学“蟹六跪而二螯”。2 表递进，译为“并且”，如劝学“君子博学而日参省乎己”。3 表承接，译为“就”，“接着”或不译，如石钟山记“余方心动欲还，而大声发于水上”。4 表转折，译为“但是”“却”，如“青，取之于蓝，而青于蓝”5 表假设，译为“如果”，如“秦以城求璧而赵不许”6 表修饰，可不译，如“吾曾终日而思矣”B代词。只作第二人称，译为“你的”，如“而翁长铨，迁我京职”,“所”和“以”连用，文言文中常用：1 表原因，如“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”2 表手段和目的，如“吾所以侍侯生者备矣”,
