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1、唯 物 辩 证 法,马克思主义哲学之,本专题的理论问题和目的 1.问 题：世界的存在状况是怎样的？2.目 的：树立联系和发展的辩证世界观；掌握科学的辩证思维方法；即掌握马克思主义哲学的唯物辩证法。,相关哲学概念解释,辩证法的历史演变,03,唯物辩证法的特征,04,唯物辩证法的三大规律,“形而上学”的由来：,tameta ta Physica Metaphysicas 物理学之后,公元前1世纪，逍遥学派（Peripatetics）弟子安德罗尼克（Andronicus）对亚里士多德的著作进行校勘、整理、编纂和注释。,物理学Physica研究具体事物运动规律,物理学之后 研究超感官的抽象问题,19世
2、纪，严复借用易经系辞上中的一句话，将metaphysics译作“形而上学”。形而上者谓之道，形而下者为之器。,tameta ta Physica,metaphysica,metaphysics,形而上学,玄学,“形而上学”的涵义：,“形而上学”的涵义：,本体论层面：研究超感官的抽象问题的学问。西方的形而上学：研究作为存在的存在（being as being）的学问。笛卡尔第一哲学沉思录Meditations on First Philosophy,中国的形而上学：玄学，研究“道”的学问。为学日益，为道日损；损之又损，以至于无为，无为而无不为。老子,方法论层面：与辩证法相对立的孤立的、静止的和片
3、面的认识和处理问题的方法。,“一个有文化的民族竟没有形而上学，就像一座庙，其它各方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样。”“这种形而上学未能达到具体的同一性，而只是执着那抽象的同一性。”黑格尔小逻辑“辩证的哲学思维，是形而上学的哲学思维也包括批判的哲学思维在内所不知道的。”黑格尔逻辑学上,“辩证法”（dialectics）概念的嬗变:,1、古希腊的辩证法：苏格拉底、智者学派 指讨论、谈话和论辩的技巧。古代哲学家们把通过对立意见的反复诘难，揭露对方议论中的矛盾，并克服这些矛盾，以取得胜利的艺术叫做辩证法。,2、中世纪辩证法。经院哲学盛行，教会专门给学生开了三门课，称为“三艺”，文法、修辞和辩证
4、法”。其中的辩证法类似于今天的“形式逻辑”。“形式逻辑”是研究思维的形式及其规律的学问。,“西方科学的发展以两个伟大的成就为基础：希腊哲学家发明的形式逻辑体系，以及近代发现通过系统的实验找出因果关系的方法。”爱因斯坦,逻辑的主要问题是对论证进行分类，即把坏的论证归为一类，把好的论证归为另一类。皮尔士Peirce(18391914）美国哲学家、逻辑学家和科学家,著名的演绎论证：三段论 所有的哲学家都是智慧的 苏格拉底是哲学家 因此，苏格拉底是智慧的,论证形式：所有的P都是 是因此，S是Q,推理的形式有效，并不能保证结论一定为真。所有的牛是紫色的 苏格拉底是牛 苏格拉底是紫色的。,结 论：一则好的
5、演绎论证，应当具备两条：1、它是有效论证。2、它的前提为真。,思维的三大规律1、同一律：任何一个思想与其自身是等同的。公式：A是A。2、矛盾律：在同一思维的进程中，两个相互矛盾的思想不能同时为真。公式：A不是非。、排中律。在同一思维进程中，两个相互矛盾的思想不能同时为假。公式：或者A，或者非。,、现代辩证法。）：现代意义上的辩证法的真正创始人是黑格尔 2）：马恩的辩证法：基本上吸收了黑格尔对辩证法的理解和界定，并把它当作”合理内核“吸收进自己的学说。3）：马恩的辩证法是真正现代意义上的辩证法，又叫唯物辩证法。它的主要内容包含两个方面：A：联系和发展是其总特征。B：对立统一规律，也就是矛盾规律是
6、其核心和实质。,联系与发展：,联系：事物内部各要素之间以及事物之间的 相互影响、相互制约和相互作用的关系。,辩证法的特征,网 天上的日月星辰是一张网,地上纵横的道路是一张网；爱情和家庭是一张网,人情和权力是一张网；新闻和舆论是一张网,法律和道德是一张网；总而言之,文明世界是一张网。,罗马教皇可以烧死布鲁诺，但它永远烧不死“日心说”。,联系具有客观性,要是不相信我们的理论构造能掌握实在，要是不相信我们世界的内在和谐，那就不可能有科学。爱因斯坦,承认联系的客观性，是科学发现和技术发明的前提和基础。,反对杜撰的联系：董仲舒主张“天人感应”：人之为人，本于天，天亦人之曾祖父也。由此，人有五脏，天有五行
7、；人有四肢，天有四时；人有男女，天有阴阳；人有视瞑，天有昼夜；人有好恶，天有阴晴；人有喜怒，天有寒暑,联系客观性,唯心辩证法诡辩论,唯物辩证法,承认,否认,联系具有普遍性,时间意义上的纵向联系,空间意义上的横向联系,事物内部各要素间的联系,事物间的联系,世界整体,事物自身的过程,转化为他事物,世界是过程的集合体,否认联系就会导致形而上学。形而上学认为：“是就是，非就是非，除此以外，都是鬼话。”实际上，事物的存在状况有：（1）非此即彼；（2）亦此亦彼；（3）由此达彼。形而上学只看到了非此即彼，而否认了亦此亦彼和由此达彼。辩证法则既看到了非此即彼，也看到了亦此亦彼和由此达彼。,直接联系与间接联系：
8、,联系具有具体性,“火水鱼”,本质联系与非本质联系：“种瓜得瓜，种豆得豆”内部联系与外部联系：物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。整体与部分联系：割下来的手就不再是人手了。,因,果,因果联系：注意因果的辩证互动及相互转化，善于分析因果关系，增强活动的自觉性、预测性和调控性。,本质联系与非本质联系：“种瓜得瓜，种豆得豆”内部联系与外部联系：物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。整体与部分联系：割下来的手就不再是人手了。,偶然性与必然性：,现象与本质：,现 象,本质,表现,外部联系,表面特征,根本性质,内部联系,思考：假象（色厉内荏、笑里藏刀）是否表现本质？,华佗是东汉末年著
9、名的医学家，有一次，州官倪寻和李延一同到华佗那儿看病，两人诉说的病症相同：头痛发热。华佗分别给两人诊了脉后，给倪寻开了泻药，给李延开了发汗的药。两人看了药方，感到非常奇怪，问：“我们两人的症状相同，病情一样，为什么吃的药却不一样呢？”华佗解释说：“你俩相同的，只是病症的表象，倪寻的病因是由内部伤食引起的，而李延的病却是由于外感风寒，着了凉引起的。两人的病因不同，所以给你们用不同的药治疗了。”倪寻和李延服药后，没过多久，病就全好了。中医是我国宝贵的医学遗产，强调辨证施治。华佗对症下药治头痛发热的故事蕴含丰富的辩证法思想。,内容与形式：,联系观点的方法论意义：普遍联系论与“条件论”具体现实性 所谓
10、“条件”，是指同特定事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。“无条件论”“唯条件论”“有条件、但不唯条件论”A.一切以条件为转移，条件是具体的、多种多样的；B.条件是可以改变的 C.改变条件和创设条件也是有条件的。,普遍联系论与“全面论”整体性 A.完整认识事物：从部分到整体；B.深刻认识事物：从整体到部分；脱离整体而导致的片面性“离开身体的手”C.科学认识整体的价值；“整体大于部分之和”“三个和尚；三个臭皮匠”“Hegel：人手”；燕太子丹荆轲“但爱其手”,荆轲往见太子丹,于是尊荆轲为上卿，居上舍，太子丹日至其门，供奉太牢，车骑美女恣荆轲所欲。太子丹与荆轲临池而观，轲拾瓦投龟，
11、太子丹令人捧金瓦而进，荆轲用尽，复进。太子丹与荆轲共乘千里马，荆轲说：“闻千里马肝味美。”太子丹即杀马献马肝。太子丹与荆轲置酒华阳台，酒酣，太子丹进美人能琴者，荆轲说：“好手琴者！”太子丹即以美人献荆轲，荆轲说：“但爱其手耳。”太子丹即断其手，盛以玉盘奉之。,联系是科学研究的灵魂 科学研究的对象：相互联系的世界；科学研究的方法：联系是最重要的方法；科学研究的成果：跨学科综合性的成果。创新成果往往产生于看起来风马牛不相及的联想。“离开了联想，世界将会怎样？”,人无法预先串联人生的点滴，只能在回顾时将它们串联起来。因此，你必须相信这些点滴，总会以某种方式在未来串联。你必须相信某些事情你们的勇气、命
12、运、生命因为，相信这些点滴终于在未来串联起来，会让你有自信去依循你的内心，即使它引领着你离开一般人已走烂了的陈腐的道路，你都不会失去自信。史蒂夫乔布斯,事物的永恒发展 1.联系与发展的关系 事物之间相互作用的结果，使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化。2.发展的定义：发展就是新事物的产生和旧事物的灭亡 运动变化与发展的关系 运动-一般的变化 变化-质的变化 发展-向上、高级、好的变化 由运动，而变化，再到发展是事物的运行规律。,3、为什么新事物不可战胜？（p.41-42）就新生事物与环境的关系而言，其质变的新的结构和功能适应新的条件和历史变化。（新事物代表事物的发展方向，有其生存依据）就新
13、旧事物的关系而言，新事物孕育于旧事物的“母体”并高于“母体”，否定保留增添（新事物具有旧事物不可比拟的优越性和生命力）在社会领域中，新事物符合人民群众的根本利益，满足大多数人的要求，受到人民群众的支持和拥护。（新事物代表人民群众的利益）,发展是一个过程：任何事物的存在和发展都是一个具体的运动过程；任何事物都要经历其产生、灭亡的过程；任何事物的存在和发展都从属于一个更大的过程。,过程论的内容：1，一切事物都是过程，世界是过程的集合2，前进的发展是事物和世界总过程的主导方向3，承认世界是过程的集合还是一成不变的集合体，是辩证法与形而上学的根本分歧之一,过程论的方法论：找出组成过程在要素，划分过程的阶段，区分过程在各种联系，过程的环境条件，从而决定过程的存续和转化。树立长远的眼光,认清事物发展的总趋势是前进的、上升的，用动态的、循序渐进的、肯自我完善在眼光看待事物。反对形而上学静止不变的观点。,4.发展观的方法论意义：,新旧事物交替期：解放思想，做新事物的促进派,过程论：珍惜有效期限,科学发展观的哲学基础,一艘小纸船，悠悠地飘过来，吸饱水分，渐渐沉没。世界上所有的美好，都有有效期限。,
