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1、,得道多助，失道寡助,学习目标,（1）熟读课文、疏通文意，积累文言词汇，理解古代哲人的思想。（2）学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。（3）理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义，,听读课文，要求：1、听准字音；2、分清句读。,注音和节奏,夫 粟 寡 戚 畔,f,s,gu,q,pn,自主学习自学提纲（10分钟左右）,1、了解作者、背景、课题.2、熟读课文、分析结构。3、积累文言词汇、翻译课文。4、思考、讨论下列问题：中心论点是哪句话？中心论点提出后作者是怎样进行论证的？“人和与下文所说的“道”是什么关系？应该怎样看待孟子的“人和”的主张？文章第3、4段运用什么句式？有什么效果
2、？这篇短论在论证方法上有什么特色？,合作探究、解决疑难。,1、了解作者、背景、解题,孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。,背景：孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下。,解题：本文是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现 了孟子的“仁政”思想。,补充注释：,重点实词 道：就是王道、仁政 米粟：泛指粮食
3、天时：有利于作战的天气、时令地利：有利于作战的地理条件人和：人心所向，内部团结城：内城 郭：外城君子：施行仁政的人,亲戚：古：族内的人和族外的人今：和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员 去 古：逃跑 今：到 去 池 古：护城河 今：池塘,2、古今异义：,词类活用,环：名词作状语 围域：名词用作动词 限制固：形容词的使动用法 使巩固威：形容词用作动词 震慑 征服,2、分析结构,课文按“总分总”可分为三部分,（一）（1）提出论点：天时不如地利，地利不 如人和。（二）、（2、3）运用战例证明论点。2段：攻方失利天时不如地利；3段：守方失利地利不如人和。（三）、（4）总结：得道多助，失道寡助。,3、小
4、组讨论回答下列问题：,（1）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？,（明确）第段从攻方阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第段从守方在占有“地利”的情况下“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，弃城而逃，说明“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。,天时,而,环,攻,之,地利,不如,不胜,胜,举例证明论点一：天时不如地利,攻城：,守方,（2）“人和与下文所说的“道”是什么关系？,（明确）“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁
5、政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。,（,阅读第三四段思考问题：,城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃。论证中心论点的后半部分内容：“地利不如人和”，突出人和的重要性。,（1、）本段摆出了什么论据？有何作用？,（2）文章第3、4段运用什么句式？有什么效果？,第3段：运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。,第4段：运用排比句，再次强调“地利”不足恃。同时运用对比论证，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。,（第4段：由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的主张，使文章更具有普遍意义。）,守城：,城高
6、,池深,兵革利,粮多,守方,地利,攻方,委而去之,败,胜,人和,不如,举例证明论点二：地利不如人和,战争,域民,固国,威天下,治国,得道多助失道寡助,主张（结论）,施行“仁政”,（反面论证）,（对比论证）,排比,论点范围,课文小结,巩固新知，当堂训练（12分钟左右）,1、阅读下面文言文字，回答问题。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。_，_。_，_.以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。(1)在上文的横线上填入课文原文。(2)这段文字的中心是 _。(3)对“域“固”“威”理解正确的一项是（）A 疆域 固定 震慑 B区域 固守 威吓
7、 C限制 巩固 震慑 D限制 巩固 威逼,多助之至,寡助之至,亲戚畔之,天下顺之,“得道者多助，失道者寡助”,C,2、读准下列字的音。夫（）粟（）畔（）,3、解释划线的字词。A 七里之郭 B 环而攻之C 池非不深也 D 委而去之E 域民不以封疆之界 F 亲戚畔之G 地利不如人和 H 威天下不以兵革之利,4、你能说出有关“和”的成语、俗语或典故吗？“和”字在当代社会又具有怎样的新内涵？,成语有“和气生财”、“一团和气”、“和衷共济”等；俗语有“家和万事兴”；典故有“将相和”等。在当代社会，“和”字不仅仅是指人与人的和谐相处，而且指人与自然、人与社会的和谐共处，和谐发展。,课外作业，拓展延伸,1有
8、人认为：战争胜负取决于战争性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”“地利”，而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会，在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。对于这种说法你有何想法？2在当今社会，什么是合乎“道义”的?什么是不合乎“道义”的呢?,请积累下列文言词语：理解词义：.天时有利的自然条件，如风、雨、季节、气候等；地利有利的物质条件，如城、池等；人和人心归向、上下团结。失道失掉仁义，倒行逆施，残暴统治。古今异义：城：城墙；内城城市。郭：外城（古代在城的外围加筑的一道城墙）物体周围的边或框。是：这判断动词。池：护城河池塘。委：放弃把事情交给别人办；委任；委托。兵：兵器；武器军人；士兵。去：离开从所在地到别的地方（跟“来”相对）。词性活用：域民：名词活用作动词，疆域限制。固国：形容词活用作动词，结实，牢固巩固。威天下：名词活用作动词，威信，威望震慑，威慑。通假字：畔叛：背叛,孟子故事孟母三迁,孟母断机杼,
