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1、英汉姓名对比,英汉取名模式比较研究,姓名文化是汉英共有的文化现象，但却根植于不同的文化土壤，因而也各具自身特色，展示中英社会文化和生活取向,透视出社会的变迁和进步。,姓名的意义,姓名不单是区别个体的符号，它同时也代表一种包含心理、社会、历史及生活方式等多方面内容的“综合文化”。,“语言是文化的载体，又是文化的管窥”，姓名文化作为一种特殊的文化，具有悠久的历史，是各民族文化沉淀的缩影。,姓名结构对比,有姓有名是东西方人的共同特征,然而,在姓名的排列顺序上却是相反的。汉语姓名的构成在汉文化里,姓名是“姓+名”的结构,加之汉语文字的音、形、意是一个不可分割的整体,姓和名的结合更富独创意义。,汉语的“
2、姓”起源于人类原始社会的母系氏族时期。其作用为“别其种族，分其类”。“姓”就是用来“明世系”、“别婚姻”的。汉语的“名”产生得较晚，夏商后才出现。中国的传统文化强调共性至上和三纲五常，在这样的传统文化氛围中，代表宗族、血缘、群体的“姓”必然在前，而代表个性的符号“名”当然在后了。这也反映了汉民族传统“重姓轻名”的心理。,姓名结构对比,英美国家中姓名次序与中文次序相反,是“名+(中名)+姓”的结构。中名一般是教名,又称洗礼名,是教堂神职人员在为孩子洗礼时取的名。,英语民族中最早只有名而无姓。后来由于社会的发展，人口的增加，同名的人越来越多。于是人们采用在名后加修饰语的方式来区别同名的人。而这些修
3、饰语稳定下来后，就成为一个家族的姓。英语姓名产生的先后顺序以及排列的顺序体现了西方人强调个性。崇尚个人独立的主体意识。,姓氏的来源,姓的形成时间,中国人的姓氏使用比西方人早。中国的姓氏约有四千年的历史。它萌生于人类早期原始部落，一直绵延至今。,英国的“姓”是英国社会的历史产物。它从无到有,再到发展成熟,共经历了近三个世纪。在公元5世纪,当英国人的祖先入侵英国这片土地的时候,他们形成了部落社会,当时的英国人并没有“姓”,直到1066年诺尔曼人占领了英国,人们才有了所谓的“姓”。,姓氏的来源,姓氏的起源,东西方各国姓氏各种各样,数目繁多。据统计,外国姓远多于中国。有人以为中国姓最多,其实不然。百家
4、姓只有单姓537 个,复姓63个;即使一些专门谈姓氏的书,连各种怪姓都收进去,也不过3700 个。而在西方,光英国就有35000个。,中国人姓氏主要来源：,1源于远古时的母系氏族社会。因而以母为姓，以“女”为旁。如：姬、姚、姜、姒等。,2以古国名为姓。从周朝开始，中国的皇帝给皇子、大臣和那些有卓越功勋的人封爵授地。这些人于是建立了自己的诸侯国，如：鲁国、晋国、谢国、郑国、虞国等，这些国名后来便成为了该国国民的姓。,姓氏的来源,姓氏的起源,姓氏的来源,3以古时居住地为姓。春秋时，齐围公族大夫分别住在东郭、西郭、南郭、北郭，便以东郭、南郭等为姓。4以官职为姓。如：司马、司徒、司空、司寇等。,姓氏的
5、起源,5源于帝王赐姓。唐朝为李家天下，李为国姓。曾跟随李渊、李世民打天下的徐、邴、安、杜等十六姓皆被赐姓李。6以祖先的字为姓。郑国公子偃，字子游，其子孙便姓游；鲁孝公之子子驱，字子臧，其后代便姓臧；周景王有个儿子叫王子朝，王子朝的孙子便以朝为姓。,姓氏的来源,姓氏的起源,姓氏的来源,姓氏的起源,7源于神话传说。如：龙、青鸟等姓。8以职业为姓。如：石、陶、巫等。9以动物为姓。如：马、牛、熊、狐等。汉代有位名人叫狗未央；晋文公的舅父叫狐偃。10以植物为姓。如：杨、柳、花、梅等。,姓氏的来源,姓氏的起源,英美人主要姓氏来源：,1从父姓。如：Macarthur(麦克亚瑟，前缀Mac-表示父子关系)、W
6、iIson(威尔森，后缀-son表示.之子)。2以地名为姓。如：Lake(湖)、Field(原野)、Hill(山)、Waters(水域)、Ford(浅滩)、Wood(森林)。,姓氏的来源,姓氏的起源,3以颜色为姓。如：Red(红色)雷德、Green(绿色)格林、White(白色)怀特等。4以形容词为姓。如：Swift(迅速)斯威夫、Quick(快)夸克、Strong(强壮)斯朗特等。,姓氏的来源,姓氏的起源,5以职业为姓。如：Smith(铁匠)、Butcher(屠夫)、Taylor(裁缝)、Potter(陶工)、Carpenter(木匠)等。6以动植物为姓。如：Fox(狐狸)、Bird(鸟)、
7、Fish(鱼)、Bush(灌木丛)、flower(花)、Rose(玫瑰)等。,姓氏的来源,姓氏的起源,7以自然现象为姓。如：Snow(雪)、Frost(霜)等。8个人特征。根据某些人的外貌、气质、性情、举止、智力及生理特征，人们用一些描述性的词语来称呼他们(及起绰号)。比如Longfellow(大个子)、Reid(红头发的人)等。,名字的来源,中英人名命名各有特色,深刻地反映着不同民族、不同社会、不同时代人们的各种观念（如封建迷信观念、宗族观念、宗教观念、自然动物崇拜观念、社会思潮等)还反映着人们的志向、爱好、理想等。,名字的来源,名字不仅仅是一个用于区别他人的语言标记符号,而且具有丰富多彩的
8、民族文化内涵。特定的历史条件下，特定的环境，特定的物质生活，生活条件和生活结构，社会政治环境，心理特征，对道德价值的不同的看法都将对人的起名产生影响,以生辰八字命名，如淼、鑫、森,以出生时间命名，如朝生、春华,以排行顺序命名，如武大郎、李二牛,以父母姓氏命名，如越孟芹,名字的来源,以宗教命名，如Adam、John,以亲人姓名命名，如祖母Julia，孩子Julius,以外貌职业特点命名，例“Brown”（棕色），“Mason”（泥瓦匠）,自创有特色的名，如父亲名为Kai,母亲名为Jorden,孩子取名Kyden,西方命名方式,名字的来源,以动植物命名，如“梅”、“兰”、“豹”、“龙”、“Leo(
9、雄狮)”、“Tulip”,以纪念事件、名人命名，如“建国”、“建军”、“中山”、“Ralph Waldo Ellison”、,以父母期望命名命名,如“耀祖”、“胜男”、“Nancy(文雅)”,中英共同命名方式,命名原则,中文姓名命名原则,音形义皆美,汉语在谱系上属汉藏语系。在语言系上,是声调语类型，音节分明、音色明亮;在文字系统上,是表意字类型，具有强烈的象征性和表意性。方块汉字的分合、重组也十分方便。使汉语语义在组合上带有强烈的意合特点和自由倾向。,命名原则,中文姓名命名原则,音形义皆美,选择吉详字，如:“福”、“寿”等,选择雅致的字,如:“彬”、“嘉”等;选择声音响亮上口的字,如:“生”、
10、“发”、“祥”等;选择字形美、笔画简的字，如：“芷”、“兰”等。,命名原则,中文姓名命名原则,尊崇宗法制度,人名中,宗法观念的反映集中体现在名字中的排行字辈上。人名中用不同汉字来标志世系次第的分别和宗族社会等级身份的高低,这个汉字即是字辈。汉语姓名中第一个字是家族共同的族名(姓),第二个字是和兄弟等同辈的辈名(字辈),第三个字往往才是个人的名。,命名原则,中文姓名命名原则,尊崇宗法制度,如红楼梦中宁荣二公，贾演，贾源，这是“水”字辈，第二代是“代”字辈，如贾代化、代善、代儒、代修。第三代是“文”字辈名中须含有“文”字，如贾敷、贾政、贾敬、贾赦、贾敏。第四代是玉”字辈，“玉”在左边，如贾珍、贾琏
11、、贾瑞、贾珠、贾环等。,命名原则,中文姓名命名原则,尊崇儒家伦理道德,中国古代重视对子女传播儒家伦理道德的思想和观念,因此在为子女和他人取名时,常用“仁、义、礼、智、信”等有关美好道德情操的字词来取名。如守义、嘉诚等。中国封建伦理道德中比较核心的思想就是“三纲五常”，因而讲究避讳：一避讳皇上，二避讳祖宗，如赵匡胤成为皇帝之后，其弟赵匡义改名为赵光义,命名原则,中文姓名命名原则,重视生辰八字,中国传统佛教、道教观念认为人与自然是不可分割、互相影响、互相对应的有机整体，天人合一。五行是万物起源和万物构成的基本物质一切事物都是由这五种物质变化构成这五种物质相生相克、相互促进又相互抑制。人要有和谐的生
12、活就要求这五行处于一个平衡的状态因此如果缺少哪行，就应该以这一行为名欲作为补充，达到平衡。,命名原则,中文姓名命名原则,重视集体主义价值观,中文名字通常表达对群体的热爱，对家庭社会的美好祝福，例如“爱华，建国，爱国，和平，红、宏，升”被用来表达人民对和平、幸福和稳定的社会生活的期盼。同时中国人认为小孩取名是整个家族中的事情，通常征询家中长辈们意见，由家中长辈商议决定。,命名原则,英文姓名命名原则,宗教特色,宗教，尤其基督教在西方社会中具有极其深远的影响，他们认为人类是上帝的孩子。“名”就是given name，通常指的是教名。即婴儿接受洗礼时由其牧师或父母亲朋所取，教名通常取自圣经或者表示信仰
13、。Jacob(圣经人物)，Christina(Christian基督信徒)。,命名原则,中文姓名命名原则,选用名人或亲人姓名,西方人认为名标榜人的个性、品质。因而常选用名人或者亲友的姓名，以此希望承袭好的品性。与中国相反的是，西方人并不避讳长辈，国王的名。,命名原则,中文姓名命名原则,个人主义价值观,西方人更重视个人特点及其能力的发挥，在名字中自然不乏这种个人主义思想，于是体现个人特性的名字被放在姓名之首，表达动物及其强悍特征的名字也经常可见，甚至在汉语中被认为描述个人外貌特征、及职业的贬义词都会为强调自己的个性而用到名字中。,原因分析,经济体制差异,经济基础决定上层建筑，不同的姓名文化自然受
14、到各自经济体制的影响。中国社会经济经历了漫长的封建经济发展时期，低下的劳动生产力要求人们以群族的方式生存，相互依存的群族共同使用姓氏，并把它看成群族及个人身份的象征。因此姓氏在中国产生较早，且得到人们的重视，被放到了姓名的最前方，而共用姓氏也使得中国姓氏数量相对较少。,原因分析,经济体制差异,英美国家的经济主要以资本主义发展时期的小群体和个体经济为主，其生产劳动相对分散和独立而非群族相互依赖，因而群体没有对他们生活起决定作用，姓氏的影响不大。因此姓氏出现时间较晚，被放于末尾，同时，姓氏的选择更为自由，总量上自然远超中国的姓氏。,原因分析,政治体制差异,中国长期处于封建社会，政治统治中等级制度森
15、严，这一体制严格限制了人的不同社会角色和地位，因而处于不同社会阶级的人的名字受到严格的等级制约，按身份地位命名。君臣之名普通百姓不可用，长辈所用之名晚辈不可用，甚至个人名字中不可出现与君臣及长辈名字发音相同的名字。因此，中国人的名字数量更多，且取名时需考虑自身等级地位。,原因分析,政治体制差异,英美国家受封建主义等级制度影响甚少，其姓名文化几乎不受这一森严的等级制度影响。因此他们的名字在身份地位上的禁忌相对较少，同一家庭的人不分长幼都会使用相同的或音相近的名字，甚至为了表达对某君主或领导的热爱而选择继续沿用其名。因此，英美国家所用名字数量相对要少，重名使用要多，且选择名字时不需严格考虑自己的身
16、份地位。,原因分析,宗教信仰及哲学思想差异,哲学思想对中国人的名字却有很大影响，而佛教及道教的影响相对较少。自古以来中国人遵循儒家哲学思想所强调的伦理观念、人与人之间的等级不平等、老幼尊卑分明的观念。因而常有表示伦理儒德的姓名，并且需要避讳君主、祖先。,原因分析,宗教信仰及哲学思想差异,英美国家受基督教影响极深，因而他们的名字很多都与基督文化有关，这类名字表达了他们对宗教的尊重。同时，基督教的圣经中倡导的人人平等的概念对名字的选用也有影响。因此无论谁在选择名字上都不受等级限制，相同的名字无论长幼都可使用，甚至为了表达对上帝、君主及领导人物的崇敬，他们都会沿用相同的名字。,原因分析,价值观差异,
17、中国人群体观念很强，集体主义是主要价值观。姓氏是群体身份的体现，因而受到重视，理应放在姓名的首要位置。同时，名字也会采用体现集体主义观念的词语，表达对群体的美好祝愿及幸福生活的期盼，因而有“兴华、国强”这类名字。,原因分析,价值观差异,英美国家更重视个人特点及其能力的发挥，个人主义是其价值观的体现。在名字中自然不乏这种个人主义思想，于是体现个人特性的名字被放在姓名之首，甚至在汉语中被认为描述个人外貌特征、及职业的贬义词都会为强调自己的个性而用到名字中。,1.陈婷，从文化角度论中西姓名的内涵，载考试周刊2008年第10期2.富饶，从姓名内涵看中西文化，载黑 龙江社会科学，2009年第4期3.宋显云，中国与英美国家中姓名的文化差异及其原因分析，载青年与社会，2012年第5期4.孙云梅，倪静，英汉取名模式比较研究5.王秉钦，论中西人名文化比较与翻译 载大连外 国语学院学报 201 4 年第 5 期6.许晖，从中西方姓名差异看社会与文化，载中州学刊，2001年第6期,
