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1、清代 蒲松龄,聊斋故事,李久常，临朐人（1）。壶榼于野（2），见旋风蓬蓬而来（3），敬酹奠之（4）。后以故他适，路傍有广第，殿阁弘丽。一青衣人自内出，邀李，李固辞。青衣要遮甚殷（5）。李曰：“素不识荆（6），得无误耶？”青衣云：“不误。”便言李姓字。问：“此谁家？”答云：“入自知之。”入，进一层门，见一女子手足钉扉上（7）。近视，其嫂也。大骇。李有嫂，臂生恶疽，不起者年余矣。因自念何得至此。转疑招致意恶（8），畏沮却步。青衣促之，乃入。至殿下，上一人，冠带如王者（9），气象威猛。李跪伏，莫敢仰视。王者命曳起之，慰之曰：“勿俱。我以曩昔扰子杯酌（10），欲一见相谢，无他故也。”李心始安，然终不知
2、其故。王者又曰：“汝不忆田野酹奠时乎？”李顿悟，知其为神，顿首曰：“适见嫂氏，受此严刑，骨肉之情，实怆于怀。乞王怜宥！”王者曰：“此甚悍妒，宜得是罚。三年前，汝兄妾盘肠而产，彼阴以针刺肠上，俾至 今脏腑常痛。此岂有人理者！”李固哀之。乃曰：“便以子故宥之。归当劝悍妇改行。”李谢而出，则扉上无人矣。归视嫂，嫂卧榻上，创血殷席（11）。时以妾拂意故，方致诟骂。李遽劝曰：“嫂勿复尔！今 日恶苦，皆平日忌嫉所致。”嫂怒曰：“小郎若个好男儿（12）；又房中娘子贤似孟姑姑（13），任郎君东家眠，西家宿，不敢一作声。自当是小郎大好乾纲（14），到不得代哥子降伏老媪（15）！”李微晒曰：“嫂勿怒，若言其情，恐
3、欲哭不暇矣。”曰：“便曾不盗得王母箩中线（16），又未与玉皇香案吏一眨眼（17），中怀坦坦，何处可用哭者！”李小语曰：“针刺人肠，宜何罪？”嫂勃然色变，问此言之因。李告之故。嫂战惕不已，涕泗流离而哀鸣曰：“吾不敢矣！”啼泪未乾，觉痛顿止，旬日而瘥（18）。由是立改前辙，遂称贤淑。后妾再产，肠复堕，针宛然在焉。拔去之，肠痛乃瘳。异史氏曰：“或谓天下悍妒如某者，正复不少，恨阴网之漏多也（19）。余谓：不然。冥司之罚，未必无甚于钉扉者，但无回信耳。”据聊斋志异手稿本,（1）临朐（q瞿）：今山东省临朐县。（2）壶榼（k柯）于野：携壶榼饮于郊野。壶、榼均酒器。（3）蓬蓬：风声。（4）酹（li泪）奠：洒酒
4、于地，祭奠鬼神。（5）青灰：古时地位低下者的服装，此指奴婢。要（yo腰）遮，遮留。（6）识荆：对人相识的敬词。李白上韩荆州书：“生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州。”韩荆州，名朝宗，唐京兆长安人，曾为荆州长史，善识别人才，提拔后进，为士人敬仰。后因称认识己所仰慕的人为“识荆”。（7）扉：门扇。（8）招致：招引，指青衣人的邀请。（9）冠带，犹言冠服。冠，帽子。带，为官者所佩的腰带。（10）扰：叨扰。（11）创：通“疮”。殷（yn烟）席：把席子染成赤黑色。殷，赤黑色。（12）小郎：旧时妇女称丈夫的弟弟为“小郎”。晋书王凝之妻谢氏传：“凝之弟献之，尝与宾客谈议，词理将屈，道韫（谢道韫，王凝之妻）遣婢白献
5、之曰：欲为小郎解围。”（13）孟姑姑：指孟光，古时有名的贤妻。孟光，东汉扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，字德耀，梁鸿之妻。她与梁鸿隐居于霸陵山中，耕织为生。后至吴，梁鸿为佣工，每饭时，孟光举案齐眉，对梁鸿的敬重始终如一。（14）乾纲：犹言“夫纲”，指夫权。乾，周易卦象之一。乾象刚坚，故世称男子为“乾”。纲，纲常，白虎通三纲六纪：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。故含文嘉曰：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”（15）老媪：李嫂的自称。（16）王母：王母娘娘，指西王母，古代传说中的神名。箩：针线笸箩。此句意谓自己不曾偷盗别人的东西。（17）玉皇香案吏：给玉皇大帝管香案的神，玉皇，道教中地位最高、
6、职权最大的神，即昊天金阙至尊玉皇上帝，简称玉帝、玉皇或玉皇大帝。一眨眼：犹言递眼色，谓眉目传情。此句意谓自己恪守妇道，无淫邪之念。（18）瘥（chi钗去）：病愈。（19）阴网：阴世的法网。,李久常，是山东临朐人。有一次他带着酒食野游，见一股旋风呼呼响着旋转过来，便很恭敬地把酒洒在地上祭奠它。后来他因为有事到某个地方去，看到路边有一处很宽广的庭院，殿阁恢宏壮丽。一个青衣人从里面出来，邀请他进去。李生坚决推辞。青衣人拦住他的去路很殷切地邀他进门。李生说：“我向来不认识您，是不是认错了人呀？”青衣人说：“没认错。”便说出李生的姓名来。李生问：“这是谁家？”青衣人回答：“进去您自己就会知道的。”李生进
7、去，过了一层门，见有个女子手足钉在门板上。走近一看，竟是他的嫂子。他有个嫂子，臂上生恶疮，已经一年多不能起床了。李生心想她怎么能到这里呢。转而怀疑青衣人招他进来没怀好意，心里害怕便停住了脚步。青衣人催促他，才又往里走。到了大殿下，见上面坐着一个人，衣冠服饰像是帝王，样子很威严。李生跪伏在地上，不敢抬头再看。阎王命令青衣人把李生拉起来，安慰他说：“不要害怕。我因为过去吃过你的酒食，想见见面表示感谢，没有别的事。”李生这才放了心，然而终归不知道是怎么回事。阎王又说：“你不记得在田野里酹酒祭奠的时候了吗？”李生顿时醒悟过来，知道他是神。便叩头说：“刚才见我嫂子受这么严厉的刑罚，骨肉之情，心里实在悲伤
8、。乞求大王能可怜饶恕她！”阎王说：“她太悍妒，应该得到这种惩罚。三年前，你哥哥的妾生孩子时肠子盘绕而下，你这个嫂子竟暗暗把一根针刺在妾的肠子上，使妾至 今脏腑常痛。这种做法哪还有点人性！”李生再三哀求他，阎王这才说：“就看在你的面子上饶恕了她。你回去应当劝这个悍妇痛改以前的恶行。”李生谢过阎王后往外走，一看门板上钉着的嫂子已经不见了。李生回家去看嫂子，嫂子躺在床上，疮口流出的血殷透了床席。当时正因为妾做事不合她的心意，她正在对妾诟骂。李生就劝她说：“嫂子不要再这样了！今 日的痛苦，都是平日嫉妒造成的。”嫂子生气地说：“小叔这么个好男子；屋里的小娘子又贤慧得像孟光，任郎君东家眠，西家宿，而不敢出
9、一声。就算是小叔有最好的夫纲，也用不着你来替哥哥降伏老太婆！”李生微笑着说：“嫂子不要发怒。我若说出真情，恐怕你想哭都来不及了。”嫂子说：“我既没去偷王母娘娘笸簪中的线，又没和玉皇大帝的香案吏眉来眼去，心怀坦荡，哪个地方用得着哭了！”李生小声说：“你用针刺在人家的肠子上，该当何罪？”嫂子突然变了脸色，就问这句话的来由。李生便把在阎王殿前看到的情形和阎王说过的话告诉了她。嫂子听说后吓得不住地颤抖，泪流满面地哀告道；“我不敢了！”啼泪还没干，就觉得疮痛顿时停止，过了十天就痊愈了。从此她立改以前的恶行，于是人们都称赞她贤淑。后来妾再生孩子的时候，肠子又垂下来，针还仍然刺在上面。把针拔去以后，妾的腹痛
10、病才好。2【评语】异史氏说：有人说，世界上悍妒的女人象李某的嫂嫂一样，看来是不少的，可恨阴间的法网太疏漏了。我认为不是这样，阴司的处罚，未必没有比把手足打在门上的还严厉，只是没有人回来稍个信罢了。,阎王是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。本文选自朱其铠主编的全本新注聊斋志异卷五。本文讲述了李久常的嫂子因为嫉妒小妾受到宠爱，用极其残忍的方式秘密地迫害小妾，自以为天衣无缝，却因此被阎王惩罚，患病之后久治不愈，而李久常通过阎王邀请的奇遇，探知了嫂子龌龊卑鄙的手段，最终经过李久常的劝告，嫂子改恶从善，疾病痊愈，并成为贤妇的故事。,蒲松龄（1640年6月5日1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别
11、号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘近42年，直至康熙四十八年（1709年）方撤帐归家。他毕生精力完成聊斋志异8 卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。康熙五十四年（1715年）正月病逝，享年76岁。除聊斋志异外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。,
