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1、回顾拓展一,交流平台,西部 是祖国广袤的土地上的重要的一部分，她在历史上曾有过鼎盛辉煌，也曾有过闭塞落后。今天，西部在无数建设者的努力下，掀开了崭新的一页，西部大开发的号角已经吹响，那些前赴后继的建设者们，挥洒着青春和汗水，为西部的再度辉煌，奉献着只会和才干。西部又一次成为世人关注的焦点。,草原,是篇（）文，作者（），原名（）字（）代表作品有、等。草原这篇课文摘自老舍写的访问记。课文通过记叙老舍先生初次见到内蒙古草原（）和（）的动人情景，表现了蒙汉两族人民（）的有好情谊，表达了作者对祖国河山的无限热爱之情。作者运用了（）、（）、（）等修辞手法，将草原的美丽风光和蒙汉人民之间的深情厚谊表现的淋漓
2、尽致。作者采用（）的方法，描绘了草原静态的美和主客双方动态中展现出来的其乐融融的情，世人有身临其境之感。“在天底下，一碧千里，而并不茫茫”是其所在段的（）句。本文的中心句是：,散,老舍,舒庆春,舍予,骆驼祥子,四世同堂,内蒙风光,美丽的景色,内蒙人民热情好客,亲如一家,比喻,拟人,借代,动静结合,中心,蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！,白杨,作者是（），江苏省淮安人。当代著名诗人、儿童文学家、散文家。作品中以散文的影响最大，出版的散文集 等，本文选自。课文通过记叙（）的事情，借（）的品质歌颂了（），赞美了（）。本文对人物的描写很有特色，其中通过描写（）的表情变化，让我们看到了（），以此来歌颂（
3、）的奉献精神。爸爸的神态变化（）（）（）（）（）本文在表达上还有一个特点最为突出，用（），（）的表达方法将戈壁上高达挺秀的白杨与扎根边疆的建设者形象逐步交融在一起，歌颂了他们的无私奉献精神。爸爸介绍白杨树的这段话一方面描述了白杨树外在的特点（），一方面表现了白杨树的精神（）。在最后一个自然段爸爸“又陷入沉思”，是因为（），最后有“浮起一丝微笑”又是因为（）。,袁鹰,第一个火花,红河南北,风帆,风帆,父亲在通往新疆的火车上向孩子们介绍白杨,白杨,边疆建设者,他们服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和无私奉献精神,爸爸,一位边疆建设者对建设边疆的决心,无数边疆建设者,出神/沉思,微笑,严肃,
4、又陷入沉思,又一次微笑,托物言志,借物喻人,高大挺秀,生命力强，适应性强，坚强执着,由树想到了子女的未来,他相信子女如小树一样经受锻炼，成为边疆的栋梁之才。为事业后继有人感到欣慰,日 积 月 累,浪淘沙【唐】刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。,浪淘沙,唐代一种曲子的名称。,天涯,天边。,刘禹锡（772842），字梦得，唐朝洛阳（今河南省洛阳）人唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后
5、来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。,浪淘沙,万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，狂风劲吹，波涛滚滚。巨大的水势如同来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。,九曲黄河万里沙，如今直上银河去，浪淘风簸自天涯。同到牵牛织女家。,前两句用白描的手法描绘了来自天边，奔腾千里的壮丽图景。,后两句采用了张骞为汉武帝寻找河源和牛郎织女相隔银河的典故，驰骋想象，表示要迎着狂风巨浪，顶着万里黄沙，逆流而上，知道牵牛织女家，表现了诗人的豪迈气概。,浪淘沙【唐】刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
6、如今直上银河去，同到牵牛织女家。,“九曲”用了夸张的手法写黄河曲曲折折。,“自天涯”讲黄河的源远流长表现的出神入化，与李白的将（qing)进酒中的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”一句有异曲同工之妙。,读一读,趣味语文,传说，清朝末年，慈禧太后请一位著名的书法家，为她的扇子题诗。那位书法家写的是唐朝王之涣的诗凉州词：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。犹豫疏忽，书法家忘写了“间”字。慈禧大怒，要杀他。那位书法家急中生智，连忙解释道：“老佛爷息怒，这是用王之涣的诗意填的一首词。”并当场断句，读给慈禧听：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关
7、。”慈禧听了，转怒为喜，连声称妙。,这是一个传说故事，表现了写字人的才思敏捷，在写凉州词漏掉一字的情况下，妙用标点，化诗为词，使慈禧转怒为喜，连声称妙，从而保住了身家性命。,凉州词唐王之涣,黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。,王之涣：唐代诗人。字季凌，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛州（今山西绛县）。他写的这首诗表达了戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。,远望黄河的源头。,指孤零零的戍边的城堡,古代的长度单位，一仞相当于七八尺。,羌族的一种乐器。,指一种叫折杨柳的歌曲
8、。,越过。,为当时流行的一种曲子配的唱词。,诗意：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是是从白云中流出来一般。一座地处边塞的孤城巍然屹立。在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的去掉恰好是折杨柳，勾起戍卒的离愁。说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”是诗意更加含蓄，更有深意。,黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。,凉州词,同样表达了戍边士兵的思乡之情，同样的朗朗上口。不同的是原诗读起来苍凉慷慨，悲而不失其壮，而这首“词”多了一些委婉曲折之意。,诗 词,PK
9、,诗可以分为古体诗和格律诗。古体诗只要求大体押韵，句式可齐可不齐，句数不限。格律诗在句数、字数、声律等方面都有严格的规定，律诗八句，绝句四句。有根据每句字数的不同，分为五律、七律、无绝、七绝等。律诗在二、四、六、八句押韵，两联必须对仗。,词是我国是各种的一种特殊文学体裁，是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，又称“曲子词”“长短句”“诗余”等，盛行于宋代。特点是每首词有词牌。词牌与内容没有必然的联系，所以有些在词牌下另有标题或小序，表明主题或写作缘由。在音韵上，词和音乐密切结合。词不是面的展开，而是点的深入，抓住一点，描之绘之，渲之染之，步步深入，细入微茫。,传说，清朝末年，慈禧太后
10、请一位著名的书法家为他的扇子题诗。那位书法家写的是唐朝王之涣的诗凉州词：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。由于疏忽，书法家忘写了“间”字。慈禧大怒，要杀他。那位书法家急中生智，连忙解释道：“老佛爷息怒，这是用王之涣的诗意填的一首词。”并当场断句，读给慈禧听：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。”慈禧听了，转怒为喜，连声称妙。,趣味语文,标点的妙用 有一个富翁生性吝啬，聘请教书先生时，讲明膳食供给很微薄。当时，这位教书先生一口应允了。但借口恐怕口说无凭，写了一张没有加标点符号的合约：“无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣。”富翁根据自己主
11、观愿望。理解为“无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。”欣然签字。那知吃第一顿饭时，教书先生就大喊大叫：“怎么尽是素菜，没有荤菜？我们不是约定了无鸡鸭也可，无鱼，肉亦可；青菜一碟，足矣的么？”弄得这个富翁哭笑不得，只好照合约上的办。,请你给下面的句子在不同的位置加上合适的标点，使之表达的意思不同：、下雨天留客天留我不留、过路人等不得在此小便、某家有少女人材十分丑陋全无一双好脚、今年好倒霉少不得打官司,、下雨天,留客天,留我不留.下雨，天留客，天留我不留？、过路人，等不得，在此小便。、某家，有少女，人材十分丑陋，全无一双好脚。、今年好倒霉，少不得打官司。,无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣,无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可。青菜一碟，足矣。,无鸡，鸭亦可。无鱼，肉亦可。青菜一碟，足矣。,
