八年级语文上册第六单元21《孟子》二章习题ppt课件新人教版.ppt

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1、第六单元,21孟子二章,作家作品孟子(约前372前289),名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹城东南)人,我国伟大的思想家、教育家。孟子是继孔子之后儒家学派最有影响力的大师,有“亚圣”之称,与孔子并称“孔孟”。孟子是孟子于晚年与其弟子万章、公孙丑等人共同编著的,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养。孟子散文气势磅礡,感情奔放,富有鼓动性,其文章语言流畅,笔锋犀利,论辩深刻。宋代朱熹把它和大学中庸论语编在一起,称为“四书”。,主题解说富贵不能淫通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐,得出“以顺为正者,妾妇之道也”的结论,指责公孙衍和张仪没有仁义道德的原则,提出“富贵不能淫,贫贱不能

2、移,威武不能屈。此之谓大丈夫”的观点。生于忧患,死于安乐采用举例论证和道理论证相结合的方法,层层深入地论证了“生于忧患,死于安乐”的观点。先用排比句式,列举了历史上六个著名人物的事例,有力论证人才要在忧患中造就的道理;再从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性,说明人才在困难中造就,安逸享乐能使人(国家)死亡(灭亡)。,疑难探究师:富贵不能淫主要运用了什么写法?请结合课文作具体分析。生甲:主要运用了对比的写法。作者将公孙衍、张仪之流的“妾妇之道”与“大丈夫之道”进行了对比,从而得出了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫”的观点。生乙:孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的

3、意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“妾妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?而“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的“仁”“礼”“义”的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。,shn,yn,yn,x,r,qi,zng,qun,yu,g,x,b,2用“/”划分下列句子的朗读节奏。(1)公孙衍、张仪 岂不 诚大丈夫哉(2)故 天将 降大任 于是人也(3)入 则无 法家拂士、出 则无 敌国外患者,/,/,/,/,/,/,/,/,/,3找出下列句子中的通假字,并解释。(1)往之女家()(2)曾益其所不能()(3)困于心,衡于

4、虑()(4)入则无法家拂士(),“女”同“汝”,你,“曾”同“增”,增加,“衡”同“横”,梗塞、不顺,“拂”同“弼”,辅佐,真正,确实,真诚,诚实,教导,训诲,生命 命令,遵循,由于,狱官,士兵,军人,5用现代汉语翻译下列句子。(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅仁,站在天下最正确的位置礼,走着天下最正确的道路义。(2)得志,与民由之;不得志,独行其道。能够实现志向,就与老百姓一起遵循正道而行;不能实现志向,就独自走自己的道路。,(3)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。富贵不能使我迷惑,贫贱不能使我改变节操,威武不能使我屈服意志。这

5、样才叫做大丈夫!(4)征于色,发于声,而后喻。(一个人的想法)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。,6根据提示填空。(1)孟子(约前372前289),名,字子舆。著名思想家,儒家学派代表人物之一,有“”之称,与孔子合称为“孔孟”。孟子是记录 的著作,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它和 一起合称为“四书”。,轲,战国时期,亚圣,孟子言行,论语大学中庸,(2)富贵不能淫中,孟子认为“大丈夫”的正确做法是:。“大丈夫”对待理想抱负的态度(处世态度)是:。“大丈夫”的操守应该是:。(3)生于忧患,死于安乐中体现全文中心论点的句子是:。,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大

6、道,得志,与民由之;不得志,独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,然后知生于忧患,而死于安乐也,(4)生于忧患,死于安乐中指出经历磨难砥砺的好处是:。(5)生于忧患,死于安乐中作者由个人作为上升到治理国家的论断是:。,动心忍性,曾益其所不能,入则无法家拂士、出则无敌国外患者,国恒亡,顺从,改变,动摇。这里是使动用法,8把下列句子翻译成现代汉语。(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、有作为、有气节的男子吗?(2)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。,9作者认为成为大丈夫的两条途径是什么?(用原文回答)居天下之广居

7、,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则,如公孙衍、张仪之流;“大丈夫之道”其本质是对“仁”“礼”“义”的坚守,做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。,兴起,指被任用,常常,奋起,指有所作为,了解、明白,这样的,匹敌、相当,12翻译下列句子。(1)所以动心忍性,曾益其所不能。(通过这些)使他的内心受到震撼,使他性格坚忍起来,以不断增加他的才干。(2)然后知生于忧患,而死于安乐也。这样以后才知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,而常处安逸享乐之中可以使人死亡。13

8、文章是针对什么问题提出论述的?造就人才,治理国家。,14第一段用排比的修辞方法列举了六个人物的事例。这些人的共同点是什么?这说明了什么道理?都经历艰苦磨难之后才成就了不平凡的事业。说明了人才是在艰苦的环境中造就的,即逆境成才。,15今天,社会安定繁荣,人民生活水平不断提高,孟子所说的“生于忧患,死于安乐”对我们来说还有什么现实意义?首先它提醒我们不要贪图安逸,要居安思危。其次,它激励着我们发愤图强,争取更大的发展。在当今社会,无论是发展到什么程度都要有竞争意识、忧患意识。对于个人来说,不思进取、贪图享乐意味着在竞争中处于失败之地;对于国家而言,落后就要挨打。,(三)(黔西南中考改编)【甲】舜发

9、于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士、出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。【乙】欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以致昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。,财资缺乏,违背,等到,有时,17把下列句子翻译成现代汉语。(1)人恒过,然

10、后能改。人常常犯错误,这样以后才能改正。(2)太夫人以荻画地,教以书字。太夫人用荻在地上画,用(这样的方式)教(欧阳修)写字。,C,19历经磨难,让你有力量背负着痛苦继续行走,即使是用残损的手掌也能抚平生活的创痕。【甲】文中孟子认为造就人才的客观因素是什么?【甲】【乙】两文的故事能给我们什么启示?客观因素是:艰苦的生活环境;启示:成才、成功都必须经历一番艰难困苦,要有战胜困难的勇气、信心。,20(原创题)被尊称为“圣人”“亚圣”的孔子、孟子对中国可谓影响深远,他们超人的智慧、深邃的思想甚至远及欧洲。让我们与“寻找先贤”小组一同走近圣人,品评儒家经典。活动一:论语孟子是儒家经典,其中有不少语句已

11、经成为成语,至今仍活跃在现代汉语中。同学们搜集了许多成语,把它编成了一本小册子。请你为这本小册子取一个名字,并在扉页写上一段序言。名字:_序言:儒家思想千古流传,孔孟语录照耀万世。为了弘扬传统文化,继承先贤哲思,同学们认真阅读了论语孟子,选取了其中精典的、日常生活中运用较多的成语、成语故事,编写成了这本孔孟成语汇编。该书集知识性、趣味性为一体。阅读该书,你会走近伟人、了解伟人,拓展视野、提高文化素养。,孔孟成语汇编,活动二:孔孟的思想精髓已成为我们民族宝贵的精神财富。中央电视台“百家讲坛”栏目中,北师大教授于丹用自己的人生感悟品论语,写出“于丹论语心得”。请你也仿照其形式,谈谈你对论语和孟子中某一名句的认识与体会。名句:己所不欲,勿施于人。(论语)于丹心语:宽容一点,给自己留下一片海阔天空。名句:_,岁寒,然后知松柏之后凋也。论语,心语:“沧海横流,方显英雄本色”,要勇敢地在挑战困难中完善、提升自我。名句:_心语:_活动三:有同学在活动中拟出了上联,请你根据相关内容完成下联。上联:李杜诗歌千古吟唱下联:_,生于忧患,死于安乐。孟子,历经风雨,长成大树;历经磨难,造就英才。,孔孟思想万世流芳,

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