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1、,堂吉诃德,在一部书中有这样一人物，有人说他是疯子，也有人说他是英雄；有人说他是懦夫，也有人说他是勇士；有人说他是武士，也有人说他是诗人。他就是西班牙作家塞万提斯笔下的堂吉诃德。,堂吉诃德,名著阅读,在少年读者的心目中，堂吉诃德是一位“勇士”“英雄”。不要轻易地批评和放弃自己阅读作品的最初印象和感受，它也许是弥足珍贵的东西，会影响你的一生。德国诗人海涅,别林斯基评堂吉诃德,走近塞万提斯,塞万提斯（1547年1616年）是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人。他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。在他创作的作品中，以长篇小说堂吉诃德最为著名，影响也最大，是文艺复兴时期西班牙和欧洲最杰出的作品
2、。堂吉诃德是欧洲最早的长篇现实主义小说之一，也是西班牙文学史上的第一部现代小说。,著名长篇小说堂吉诃德（16021615）是塞万提斯的代表作。小说全名为奇情异想的绅士堂吉诃德台拉曼，主要描写一个瘦弱的没落贵族堂吉诃德因迷恋古代骑士小说，竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女做美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘潘沙做侍从，3次出发周游全国，去创建扶弱锄强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤或被当做疯子遣送回家。,堂吉诃德主要内容,小说中出现的人物近700个，描绘的场景从宫廷到荒野遍布全国。揭露了16世纪末到17世纪初正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族
3、阶级的荒淫腐朽，展现了人民的痛苦和斗争，触及了政治、经济、道德、文化和风俗等诸方面的问题。,堂吉诃德的第一次游侠,堂吉诃德第一次出门是单枪匹马，为时两天。要求“堡垒长官”给他封赠骑士。第二天，在一座林子里，堂吉诃德路见不平，便拔刀助，上前搭救丢了羊而被主人绑在树上的牧童。堂吉诃德遇见一伙商人，当作一队兵马，挺枪跃马冲杀过去。结果，他被一个骡夫打下马来，躺在地上动弹不得。堂吉诃德的朋友理发师和神甫，认为堂吉诃德的疯狂行为是受了骑士小说的毒害。他们在堂吉诃德的外甥女和女管家的协助下，搜查了堂吉诃德的藏书室，把其中大部分的骑士书都扔到院子里，放把火烧了。,第一次游侠,Add a short cont
4、ent slide page.,.,堂吉诃德第二次出外游侠,堂吉诃德第二次出外当游侠是在十五天之后劝说了一个又矮又胖、满脸胡子的农民桑丘潘沙做仆从。他遇见的第一件事是郊野里有三、四十架风车堂吉诃德却把它当作三、四十个巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。尽管桑丘大喊这是风车，要阻挡他，但堂吉诃德脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西，连理也不理。他向第一架风车扑去，用长枪刺进了风车的翅翼。刚好这时起了一阵风，那风车把他的长枪折做了几段，堂吉诃德连人带马都被摔了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才好不容易从地上爬了起来。当天，他们在林子里度过了倒霉了一夜。,第二天，堂吉诃德遇见了一帮行人，后面还有一辆
5、马车，车上是一位要到塞维利亚去的贵妇人。堂吉诃德把走在前面的两个戴面罩、撑阳伞的修士当成劫持公主的强盗。他提起枪冲了上去。一个修士从骡背上吓得跌了下来，另一个落荒而逃。接着，他和贵妇人的仆从比斯盖人大战一场。结果他的剑击中了仆从的脑袋，车上的贵妇人便连忙恳求堂吉诃德宽宏大量，手下留情，饶了她仆从的生命。堂吉诃德乐意地答应了。这样，他便赢得了出游以来的第一次胜利。,大战羊群,大路上赶来了两群羊。堂吉诃德把公羊、母羊的叫唤，当成是“萧萧马嘶、悠悠角声、咚咚鼓响”，把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队。他便紧握长枪，象一道电光似地冲了上去，举枪乱刺。这样一来，被他杀伤的羊可真不少。最后，他也被牧羊
6、人乱石打倒，还磕掉了三、四个牙齿。这事发生时，桑丘在一旁直揪自己的胡子，咒骂自己的倒霉，跟随了这样一个疯主人。等到牧羊人走后，他才上去，把堂吉诃德扶了起来，并抱怨主人不该自招烦恼。堂吉诃德对他解释说，他被魔法师作弄了。魔法师由于妒忌他胜利，便把敌对的两军变成两群羊。,第二次游侠,Add a short content slide page.,.,作品的思想倾向,作品的艺术价值,塞万提斯通过堂吉诃德的创作奠定了世界现代小说的基础。,现代小说的一些写作手法，如真实与想象、严肃与幽默、准确与夸张、故事中套故事，甚至作者走进小说对小说指指点点，在堂吉诃德中都出现了。在当时，早在17世纪文学刚刚启蒙复兴
7、的时代，塞万提斯就写出了堂吉诃德，它给予近现代小说的发展是深刻的、革命性的影响。所以说他是现代小说第一人，正因为他是第一人，他的堂吉诃德对西班牙文学、欧洲文学，乃至整个世界文学的影响也是不可估量的。,人物形象分析,贪图享受公正严明,可笑的实用主义者,疯狂可笑忠贞无畏,可笑的理想主义者,堂吉诃德:意思是“为家乡争光”。作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。这个人物的性格具有双重性：一方面他是神智不清的，疯狂而可笑的，但他又代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。,堂吉诃德是可笑的，但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。从许多
8、章节中，我们都可以找到他以热情的语言歌颂自由，反对人压迫人、人奴役人。,堂吉诃德的侍从桑丘潘沙也是一个典型形象。,桑丘潘沙是一个农民，有小私有者的缺点，然而到真正把他放在治理海岛（实际上是一个村）的位置上时，他又能够秉公办事，不徇私情，不贪污受贿。后来由于受不了贵族们的捉弄离了职。他说：“我赤条条来，又赤条条去，既没有吃亏，也没有占便宜，这是我同其他总督不同的地方。”,朱光潜先生在评价堂吉诃德与桑丘潘沙这两个人物时说：“一个是满脑子虚幻理想、持长矛来和风车搏斗，以显出骑士威风的堂吉诃德本人，另一个是要从美酒佳肴和高官厚禄中享受人生滋味的桑丘潘沙。他们一个是可笑的理想主义者，一个是可笑的实用主义
9、者。,但是堂吉诃德属于过去，桑丘潘沙却属于未来。随着资产阶级势力的日渐上升，理想的人就不是堂吉诃德，而是桑丘潘沙了。”,堂吉诃德第三次出游,与“镜子骑士”决斗从邻居参孙加尔拉斯果学士那里，打听到萨拉果萨城要举行一年一度的比武大会的消息。他想到那里去赢得荣誉，便和桑丘暗暗商量了一阵子，又瞒着家人出游了。加尔拉斯果得知后，便化妆成“镜子骑士”，在半路去拦截他。加尔拉斯果原想把堂吉诃德斗败后，使他回家。可是，加尔拉斯果的马绊了一跤，反而被堂吉诃德冲倒马下。这一胜利使堂吉诃德得意非凡。他下决心“要使衰亡的骑士道重新振兴”，把“扶弱锄强，救危济因”当作自己应尽的职责。,堂吉诃德的性格特征,堂吉诃德坚信骑士道，全身心浸透着对理想的忠诚，为理想而承受种种艰难困苦。他具有渊博的学识，对社会的批评，对战争、法律、道德文学艺术的看法都具有远见卓识，他身上闪耀着人文主义的理想之光。堂吉诃德讨厌邪恶，不满人间苦难，憎恨奴役和压迫，崇尚自由平等，是非常崇高而伟大的，令人尊敬。,
