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1、礼拜二午睡时刻,哥伦比亚马尔克斯,加夫列尔加西亚马尔克斯（Gabriel Jos de la Concordia Garca Mrquez，1927年3月6日2014年4月17日）是哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一。1982年诺贝尔文学奖得主。1940年，马尔克斯迁居首都波哥大。1947年入波哥大大学攻读法律，并开始文学创作，在大学期间，马尔克斯如饥似渴地阅读西班牙黄金时代的诗歌，这为他以后的文学创作打下了坚实的基础。1948年因哥伦比亚内战中途辍学。1955年，他因连载文章揭露被政府美化了的海难而被迫离开哥伦比亚，任观察家报驻欧
2、洲记者，同年发表了第一部长篇小说枯枝败叶。1958年，马尔克斯与他相爱依旧的恋人梅尔塞德结婚。1959年应邀参加古巴革命胜利庆典并在切格瓦拉领导的拉丁通信社工作。1961年至1967年，他移居墨西哥，从事文学、新闻和电影工作。1967年百年孤独出版后，立即被评论家誉为一部杰作，被译成多种文字，并为他赢得各类奖金，并使马尔克斯可以全身心投入写作。,1972年，他的又一部非凡的短篇小说集一个难以置信的悲惨故事纯真的埃伦蒂拉和残忍的祖母出版。1975年，他又发表了家长的没落。1982年，获诺贝尔文学奖。1985年，霍乱时期的爱情发表，被加西亚马尔克斯称为“一个老式的幸福的爱情故事”。1990年，马尔
3、克斯与代理人卡门到访京沪，随处可见的盗版书惹恼了马尔克斯。此行后马尔克斯撂下狠话，死后150年都不授权中国出版自己的作品，包括百年孤独。1999年得淋巴癌，此后文学产量遽减。2006年1月宣布封笔。2008年。马尔克斯与代理人卡门等人来到中国，进行为期两个月的考察、评估。终于，2010年，中国得到了百年孤独的出版授权。之后，我不是来演讲、霍乱时期的爱情等多部马尔克斯作品在中国陆续出版。2014年4月18日，加夫列尔加西亚马尔克斯于北京时间18日凌晨在墨西哥城去世，享年87岁。,1982年马尔克斯领取诺贝尔文学奖,马尔克斯的重要作品有长篇小说代表作百年孤独家长的没落霍乱时期的爱情等，中篇小说枯枝
4、败叶恶时辰等，短篇小说集蓝宝石般的眼睛格兰德大妈的葬礼等，电影文学剧本绑架等。,百年孤独是马尔克斯花了18年时间创作的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。百年孤独以马孔多小镇为背景，通过布恩底亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历，来反映哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马孔多百年孤独的原因，从而寻找出摆脱命运捉弄的正确途径。全书内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖的倒叙手法等等，令人眼花缭乱。1982年加夫列尔加西亚马尔克斯该作品获得了
5、诺贝尔文学奖。瑞典学院的授奖词是这么言说马尔克斯及其百年孤独的：“他的小说以丰富的想象编织了一个现实与幻想交相辉映的世界，反映了一个大陆的生命与矛盾。”,魔幻现实主义,马尔克斯作品的主要特色是幻想与现实的巧妙结合，以此来反映社会现实生活，审视人生和世界。这种把现实与幻景溶为一体的创作方法，被称为“魔幻现实主义”。加西亚马尔克斯的小说在表现手法上是魔幻现实主义的，“将真事隐去”，用魔幻的、离奇的、现实生活中不存在的事物和现象反映、体现、暗示现实生活。这样一种表现手法，一来可以为在小说创作中继承本民族文化遗产（传统意识、神话传说、民间故事、宗教信仰）创造条件，二来为题材的开拓、人物性格的刻画和创作
6、艺术的发挥提供极广阔的天地。“马孔多”本身就是一个神奇的魔幻的世界，所以它的历史、人物怎样的离奇、怎样的古怪可笑都是可以理解的、自然的。这样一来便为作者更深刻地开拓主题思想提供了广阔的天地。以加西亚马尔克斯为代表之一的魔幻现实主义中最具特色。作家对于现实生活中“非存在”的关注与敏感，体现在一篇具体的小说中，它们不仅仅具有诗意的优美，而且还具有了诗的高度，这个突破实在是非同小可的，作家对现实生活“非存在”的表现，不仅大大拓宽了他们对拉美政治现实的认识，而且为小说的叙事法则提供了丰富的可能性，这也是魔幻现实主义在思想美学上的一个突出贡献。,一开始读百年孤独时，可能会被它庞杂的家族系统和让人头晕目眩
7、的名字吓倒，像许多人所说的那样，觉得这是一本难懂难读、非常混乱的书。这部书的篇幅不长，可是我读了很久，书中一直充斥着那种死亡的沉重，压抑得我无法自由自在地呼吸，一边读就一边有许多许多的念头纷至杳来，像冰雹一样不停息地砸过来，却觉得茫然没有完整的思路。但或许也正是那种孤独和宿命的感觉，让我像着了魔一样死死被缚住。著名作家 格非,礼拜二午睡时刻,深邃,（,su,）,窒,息（,zh,）,拽,住（,zhu,i,）,褴褛,（,l,）,孱,弱（,ch,n,）,静谧,（,m,）,麇,集（,q,n,）,贫瘠,（,j,）,礼拜二午睡时刻显示了一个优秀作家的内敛功夫 余华,辨读音,隧（su）道窒（zh）息 拽（z
8、hui）褴褛（l）孱（cn）弱 静谧（m）龟（jn）裂 执拗（ni）蘸（zhn）趿（t）拉,窒,息（,zh,）,作品背景 礼拜二午睡时刻的大背景是20世纪的哥伦比亚，处于拉斐尔雷耶斯普列托（19041909年任哥伦比亚总统）统治时期，当时，马格雷纳河流域大面积种植香蕉，使哥伦比亚的大西洋沿岸一带突然繁荣起来。“香蕉热”吸引了成千上万的外来商人。美国对当地自然经济掠夺式的开发、对当地廉洁劳动力的剥削、加强在拉丁美洲各国经济上的束缚，殖民者飓风般的掠夺和政权的反复更迭使拉丁美洲国家处于极端的贫困之中，人民除了经受着贫穷之外，个体生命没有丝毫保障。对于这一切，当时的公众并未觉醒，在浑沌、蒙昧的背景之
9、下，作为一个有民族意识的作家，马尔克斯让一个有着生命尊严的、敢于直面苦难的“母亲”进入了读者的视线，以一个有尊严的生命个体来警醒世人。,快速阅读课文，了解故事梗概,叙述一位母亲带着年幼的女儿坐火车去祭拜误当“小偷”而被打死的儿子的故事。情感道德,阅读思考：1.小说开篇的景物描写有什么作用？小说开篇的景物描写灰暗压抑，是因为人物内心的悲痛和忧伤决定了她们眼中不可能有可爱美丽的风景，暗合了文中人物的心情。预示了与小说情节相关的肃穆氛围。交代故事发生的时代背景，渲染气氛。2.对车厢的描写是为了说明什么？说明了母女生活条件的拮据。3.对女人的肖像描写说明了什么？显示出妇女所遭受的生活拮据的磨难。,4.
10、小说在写母女俩拜祭之前的火车行程时，用了很大的篇幅来叙写，起到了什么作用？文章中在真正的情节未开始之前，用不小的篇幅来写母女的火车生活，一是更加充分地展示人物的性格特点，使母亲的形象更加丰满、完整。二是为全文营造了一种压抑和沉闷的氛围，使得小说的主题更加鲜明。,5.午睡时刻小镇的人们在做什么？小镇还有什么特点？困、静、热、闷，是个沉静的场景。,环境描写,“又在两个一模一样的镇上停了两次”“这个镇子也和前两个镇子一模一样”“这个镇子比前面几个要大一些，然而也更加凄凉”镇子有可能完全一模一样吗？为什么这么写？表现环境的沉闷与压抑把现实投放到虚幻的环境和气氛中，给以客观，详尽的描绘，使现实披上一层光
11、怪陆离的魔幻的外衣。既在作品中坚持反映社会现实生活的原则，又在创作方法上运用欧美现代派的手法，插入许多神奇，怪诞的幻景，使整个画面呈现出似真非真、似假非假、虚虚实实、真假难辨的风格。这种把现实与幻景溶为一体的创作方法，拉丁美洲的评论家称它为“魔幻现实主义”。,巧妙的悬念设置：文中被打死的人（母亲的儿子、拳击手）是否真的是小偷？对于这个问题，文章一直没有明确地回答，但从母亲的陈述、事件的回放以及神父的尴尬来看，我们可以很明确地判断出那只是一个饥寒交迫的过路人。,文章中对所谓小偷被打死的情节插叙起到了怎样的作用？小说中唯一一段能够看出知道事件真相的文字就是这一段，这一段插叙使得故事情节更加完整，结
12、构更加严谨。同时也为事件真相的明了提供了有力的证明，即那个拳击手并不是真正的小偷。,这篇小说“情感”，说一说哪些地方（言行神态）有感情的流露，母亲与神父两人对待这件事情的态度与情感怎样？有些怎样的变化？,P.85神父为什么会“刷的一下子红了脸”甚至“头上开始冒汗”？在博大无边的母爱面前，神父为自己以普通人的眼光、普通人的道德评判标准来看待“小偷”而惭愧不安。,文中死去的“小偷”的母亲在世人面前极为镇静，在她面前，神父反倒不安，这种“倒错”说明了什么？“小偷”母亲那无所畏惧、无所不在的超越道德伦理的爱深深地打动了神父，在道德与情感的较量中，情感占了上风，说明了情感具有超越道德的力量。,理解下列句
13、子中包含着的人物情感。“就是上礼拜在这儿被人打死的那个小偷，”女人不动声色地说，“我是他母亲。”在母亲心中，即使自己的儿子死得毫无尊严，但还是应该得到尊重和爱怜，这是一种超越了道德、伦理等价值观的无边无际的母爱。“天太热了，”他说，“你们可以等到太阳落山嘛！”为母女俩在这种天气状况下去看望逝去的亲人所感动，体现出了深深的关切之情。,“您从来没有想过要把他引上正道吗？”神父虽然在情感上有所触动，但在道德层面上，仍是以普通人对小偷的态度来看待“小偷”家族的。认为做小偷是可耻的，家里人有把他引上正道的义务。“哎！上帝的意志是难以捉摸的。”因自己以普通人的道德标准来衡量“小偷”而惭愧，这种惭愧的心态进
14、而影响到他的信仰，怀疑起了上帝对人世的控制力。,母亲对儿子、妹妹对哥哥的评价似乎并不客观全面，为什么会对神父产生如此大的冲击力？因为这种亲人之间的超越一切的爱触动了神父的悲悯情怀，作为神父，他感觉仅从道德标准去评判一个人的好坏是不恰当的。母亲在神父谈话时，始终保持着一种平静的神态，是否可以理解为她内心的平静？不能。母亲之所以能保持神态上的平静，关键是源于性格上的坚强，更进一步说是对这个社会现实的抗议。,找出母亲内心其实并不平静地证据,1.按、抓、夹皮包的动作。2.叮嘱女儿：“你要是还有什么事，现在赶快做好！往后就是渴死了，你也别喝水，尤其不许哭。”3.“胡乱地签上自己的名字”“从女孩子的手里把
15、鲜花夺过去”等细节。,小说结局有何意蕴？当母女俩去上坟的时候，街上为什么围着一大群人？随着窗外人群的聚集，连神父都感受到了压力，但母爱给予她力量，使这位母亲能够冲破道德的谴责，坦然地“挽着小姑娘的手朝大街走去”，不惧怕自以为有着道德优势的人们投来种种内涵各异的目光。在现实面前的这种姿态，更丰满了她作为母亲的形象。,作者在小说中写到母女的主要目的是去拜祭那个拳击手，文章却在拜祭将要开始是时突然停止了，为什么？这与小说的主题有关。文章并非是以刻画人间亲情为目的，而是以揭示社会问题和人性的真善作为主旨的，所以，全文在展示完社会各个层面的表现时，也就完成了小说的使命，至于母女俩去拜祭的过程只能留给读者
16、以想象的余地了。,母亲是一个怎样的人物形象？母亲是一个个性极强的人。其中对小女孩在火车上的安排，透露出她的坚强和执着以及刚烈的性格特征；求见神父时的语言和神态，则向读者展示出她的不屈和刚强；谈到自己儿子时的自信也让人深深感动。,为什么要以“礼拜二午睡时刻”为题？本文以“礼拜二午睡时刻”为题，点出了故事发生的时间，同时“午睡”一词也点出了周围的社会环境与人物的对比，可以说简约中略带深邃。,通过一对母女去拜祭被当作小偷打死的亲人的经过，向我们展示出了母爱的执着以及神父的宽容，进一步揭示出了人性中那固有的真爱。,小说主题,超越一切的悲悯是礼拜二午睡时刻小说的深层主题,同名短篇小说礼拜二午睡时刻通过“
17、母亲”为儿子上坟的故事，生动地刻画了南美洲人民的生存状态。“母亲”庄严的神情与意味深长的回答拷问着小镇人的心灵，也在拷问着南美洲人的心灵。“母亲”坚韧的形象深刻地隐喻着拉丁美洲人的民族性格及精神存在方式。小镇只是散布在原野上无数普通小镇中的一个，带着永恒的贫穷、愚昧、麻木的阴影，几近瘫痪状态，唯有对贫困而孱弱的母女，是无边的孤独、荒凉和沉寂中有精神支撑的生命。母女成为画面上唯一有力量的景色，荒原之中“母亲”那挺直的腰身、孱弱的身躯充满着深刻的悲剧意味。虽然如此，小镇作为一个完整的有机体，却构成一种模糊的意识形态力量，有力地支配着人们的生活，生活在其中的人凭着一种集体的惯性和无意识去遵循它的法则
18、和判断，而缺乏清醒的自我道德审判，他们对生与死并不真正关心，只是在惯性地活着而已。小镇的人杀死“小偷”，在不知道姓名的情况下，就草草埋掉了。如果不是“母亲”的到来，小镇的人根本上已经忘了他的存在。按通常的道德判断，“母亲”应该带着羞愧和不安，带着一种负罪的心情而来，因为她的儿子做了小偷。“神父”的问话正代表了通常的世俗判断，他们预备审问、羞辱“母亲”。但是，马尔克斯没有让“母亲”流露出半点的羞愧，而是以一种完全相反的姿态出现。“母亲”不认为儿子作小偷是令人羞愧的，她拒绝把自己和儿子钉在耻辱的十字架上，拒绝和小镇上的人构成某种共谋关系。其实，“母亲”在到达小镇之际，在面对“神父”时，她平静而固执
19、的要求已经形成一种力量告诉“神父”：她要和“神父”以及小镇人对话，完全平等地、以她作为母亲的价值观和小镇的人对话。,正是“母亲”超越集体惯性法则和无意识道德判断的意识，使她的举动和言语具有一种颠覆意味，它和小镇人思想交锋，并且得到了回应。“我的儿子是一个非常好的人。”“母亲”石破天惊的回答带有强烈的挑战意味，它蕴含着两层基本的意思：“我的儿子”是个好人，即使他做了小偷，他仍是个好人；既然“我的儿子”是个好人，那么，你们杀了他，你们就对他犯了罪，该审判的是你们。“母亲”所有的精神支撑都来源于她的信念。当“母亲”拿着墓地的钥匙，带着“女儿”，迎着小镇人鄙视的目光走向墓地的时候，原以为应该羞愧难当的
20、“母亲”却在某种意义上成了审判官，她的一切举动都在告诉小镇上的人，他们无权对“小偷”判处死刑，更没有权利对他做出道德判断。此时，小说主人公的角色定位，“母亲”、“母亲”的小偷儿子和小镇人之间的关系被戏剧性地置换了过来，原来的被审判者转换为审判者，而审判者却变成了受审者。小镇上的人对“小偷”的死漠然处之，就好像从来如此，“小偷”就是小偷，没有人想过“小偷”如何成为小偷。“母亲”的庄严回答给予了读者某种启示，作品拒绝小镇对儿子做出的判断，并且拷问着小镇人的心灵，从而粉碎了小镇人的安然、麻木、蒙昧的状态。,“母亲”没有成为“羞愧的小偷的母亲”，相反，“母亲”却以她的形象使读者感受到隐藏在生活之中的许
21、多“被构架”的现实；“母亲”也没有让读者怜悯，“母亲”以她作为母亲的尊严和不卑不亢让读者尊敬她、钦佩她，从而体味到生活的本质和人类最深的情感母爱和母爱的伟大。“神父”的羞愧不安，小镇人的慌乱，“神父”妹妹对“母亲”态度的变化由冷漠敌视到关心“母女俩”都说明“母亲”形象已经打破了礼拜二午睡时刻的自在状态，某种来自内心的力量震撼着小镇人，在那一刹那，小镇的人们感受到了在“母亲”身上所蕴含的巨大力量。“母亲”形象的具体化，她勤劳能干，有清醒明智的思维，有作为一位母亲的高贵尊严和对事物的敏感准确的判断力。在关键时刻，母亲的精神本质是相同的，是敢于以大无畏的态度和母亲的身份站出来和权威争辩。可以说，马尔克斯把母亲作为国家和民族的希望，而“母亲”本身更让人想得很多，因为母亲是人类存在的本源，是生命意义的所在，是土地、国家、民族的象征，是拉丁美洲存在的象征。母亲作为一种象征性的力量，时时刻刻提醒读者关注母亲所做的一切背后所蕴含的更为宽广的意义。在礼拜二午睡时刻同名短篇小说中，马尔克斯以高超的艺术审美力量，试图通过一位母亲的朴素的审判，让处于混沌状态的人民惊醒。礼拜二午睡时刻同名短篇小说中的深沉忧郁和不满正体现了作者对人民觉醒的渴盼。换言之，拉丁美洲所有的生命，在本质上，都处于孤独之中。在烈日炎炎的荒原上奔走的孤独“母亲”正是整个拉丁美洲的命运！,
