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1、俄罗斯诗歌的太阳-普希金,“毫无疑问，他创立了我们诗的语言和我们的文学语言。”屠格涅夫“一提到普希金的名字，马上就会突然想起这是一位俄罗斯民族诗人。他像一部辞书一样，包含着我们语言的全部宝藏、力量和灵活性。在他身上，俄罗斯的大自然、俄罗斯的灵魂、俄罗斯的语言、俄罗斯的性格反映得那样纯洁，那样美，就像在凸出的光学玻璃上反映出来的风景一样。”果戈里“普希金是俄罗斯艺术之父和始祖，正像罗蒙诺索夫是俄罗斯科学之父一样。”冈察洛夫“我开始读普希金诗时，好像我走进了树林中的一片草地，到处盛开着鲜花，到处充满着阳光。”：“他又是一个将浪漫主义同现实主义相结合的奠基人；这种结合赋予俄罗斯文学以特有的色调和特有
2、的风貌。”高尔基,纪念碑,我为自己建立了一座非人工所能造的纪念碑，在人们走向那的路径上,青草不在生长，它抬起那颗不肯屈服的头颅，高耸在亚历山大的纪念碑的石柱。我不会完全死亡我的灵魂在珍贵的诗歌中。诗比我的骨灰活得更长久，逃避了腐朽的灭亡我将永远光荣，只要还有一个诗人活在这月光下的世界上。,假如生活欺骗了你,假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨。不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。我们的心永远向前憧憬尽管活在阴沉的现在；一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的将变的更加美好。,普希金书房是模仿他所崇拜的英国诗人拜伦的书房布置的,米哈依洛夫斯克村,米哈伊洛夫斯科耶景色。普希金在流放期间
3、，时常坐在这块石头上陷入遐思，四周的牧场、湖泊、丛林和风车都曾出现在诗人的作品中。石头上雕刻的诗句是普希金1835年重返故乡时所作。,普希金夫人，莫斯科著名的美女-冈察洛娃,致凯恩,我记得那美妙的一瞬间,在我的面前出现了你,犹如昙花一现的幻影,犹如纯洁之美的精灵。在那无望的忧愁的折磨中，在那喧闹的浮华生活的困忧中，我的耳边长久地响着你那温柔的声音，我还在睡梦中见到你那可爱的倩影。许多年代过去了，暴风骤雨般的激变驱散了往日的梦想，于是我忘却了你那温柔的声音，还有你那天仙般的倩影。在穷乡僻址，在囚禁的阴暗生活中，我的日子就那样静静的消逝，没有倾心的人，没有诗的灵感，没有眼泪，没有生命，没有爱情。,
4、如今心灵已经开始苏醒；这时在我的面前又重新出现了你，犹如昙花一现的幻影,犹如纯洁之美的精灵。我的心在狂喜中跳跃，心中的一切又重新苏醒，有了倾心的人，有了诗的灵感，有了生命，有了眼泪，也有了爱情。,普希金诗歌艺术特点：首先，是真诚。其次，是自然、朴素而优雅。普希金的诗歌在语言上的最大特点就是简洁和独特的音乐美。普希金的诗歌在情调和风格上表现出来的又一特点是一种忧郁。,人物形象,俄国文学史上第一个多余人的形象奥涅金。“多余人”：1、19 世纪30年代以后俄国文学史中出现的一类贵族青年典型；2、他们受过启蒙思想的影响，不满现实，但贵族生活方式使他们灵魂空虚，无所作为，成为“永远不会站在政府方面”，同
5、时也“永远不能够站到人民方面”的“多余人”；3、普希金笔下的奥涅金成为俄国文学史上第一个“多余人”的形象，莱蒙托夫笔下的毕巧林，屠格涅夫笔下的罗亭，刚察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等人都属于这一类典型。,叶甫盖尼奥涅金,达吉雅娜给奥涅金的信,我在给您写信还要怎么样？我还有些什么好说的？现在，我知道，您可以随意对我轻蔑，拿它来惩罚我。但是您对我不幸的命运哪怕还存一点怜悯之心，就一定不会拒绝我的接近。起初我真想默不作声，请您相信吧：这样您就永远不知道我的隐情，我暗暗怀着这样的希望，偶尔，哪怕每礼拜一次能在我们村子里看见您，仅仅是听听您的言辞，和您说上一句话，然后就是每日每夜的想啊想啊，直到下次在和您聚首。
6、但是据说您不爱与人交往，在这偏僻的乡村感到孤寂，而我们一切都不值得炫耀，虽然喜欢您是出于诚意。您为什么要来访问我们？在这荒僻的为人遗忘的乡间，我本来永远不会认识您，也不会遭到这痛苦的磨难。随着时间的流逝（谁知道呢？）平静了我这缺少经验的心，我许会找到个合意的朋友，我会成为一个忠实的妻子。成为一个贤良慈祥的母亲。,另一个！不，在这世界上我的心决不献给任何一个人！这是神明所注定，上苍的意思：只有你才能占有我的心。我整个生命是最好的证明，保证我一定会与你相逢；我知道，你是上帝赐给我的，你将要保护我的一生在梦里你曾来到我的面前，虽不可捉摸，我却感到亲切，你奇异的目光如此乱我方寸，你的声音早在我的心中萦
7、回不，这不是虚无缥缈的梦境！你一进来，我立刻就觉察，我顿时呆住，浑身燃烧，心里默默地说：就是他！可不是吗？我曾听到你的声音：当我在帮住穷苦的人们，或者用祈祷来安慰我这激动不已的心灵的忧愁，你不是在和我悄悄地谈心？并且就在这样的时刻，难道不是你，亲；爱的幻影，在明净的昏暗当中闪现，轻轻地在我床头俯身站定？难道不是你满怀欢欣与爱情，对我轻声细语使我充满希望？,你是谁，我的安琪儿和保护神，还是个奸徒专把女性欺诳？快来解答我的疑惑吧。也许这一切全然是空想，一个未经世事的灵魂的幻梦！命定的却是另一种情况然而让他去吧！如今我把自己的命运全向你托付恳切地请求你的保护试想一下吧：我孤零零一个人，谁也不能理解我的心，我已无力保持自己的理性，我应当默默地去寻找死神。我等着你：请你只看我一眼，用它来复活我心中的希冀，要不然就打破我这沉重的梦，噢,给予我应得的责备!写完了!我不敢再看一眼羞愧和恐惧使我手足无措但你的人格是我的保障，我大胆地把自己向它托付,潘一禾：读解奥涅金的被“拒绝”，兼论“多余人”形象的重新评论，文艺理论研究1997年1月。杨怀玉：叶甫盖尼奥涅金在中国，外国文学1998年第4期。彭甄：叶甫盖尼奥涅金叙事者形象分析，国外文学2000年第2期。,
