电影的诞生.ppt

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1、第一讲 电影的诞生,一,序(本课程的主旨),一种新媒介出现的本身会对人类活动和社会组织的方式形成有革命意义的影响和改变,这种新媒介的出现和使用也因此可能成为人类文明的一个转捩点。电影作为一种新的媒介会影响人的感知方式,如“电影眼睛派”的旗手维尔托夫在上世纪二十年代初就提出:“把电影摄影机当作比肉眼更完美的电影眼睛来使用,以探索充塞空间的那些混沌的视觉现象。”“电影眼睛是完美的,它能感受到更多、更好的东西”,认为电影的出现使得人类有史以来的“肉眼观看史”受到了严重挑战.电影对社会、对文化的影响方面,也越来越为人们所重视.但电影还有位置尴尬的一面:它正好夹在印刷革命和电子革命之间,因此,好象还没有

2、长大就已经衰老。才一个世纪,就已经有人喊出:电影死了!还没有足够的时间去体味和惊诧,电影业似乎就迅速地从朝阳产业而转变成一种夕阳产业!电影这样一既还很年轻却又已经衰老的事物怎样才能重新焕发魔力?怎样才能以一种更为深广的方式影响人类的文明?,二,电影的发明和诞生,电影的基本原理则是光和影的关系,而根据光和影的关系及其原理,在作为现代科学技术的产物的电影产生之前,很早以前就有所谓“影戏”.但作为现代科技产物结晶的“电”“影戏”究竟和传统的灯影戏大不相同,它的发明自有其所依据的现代科学技术和物理学原理。(一)、视觉滞留 物象滞留的时间一般为0104秒。(二)、摄影术 幕布里奇对运动的马的摄影试验.马

3、莱研制的“摄影枪”.爱迪生和他的机械师狄克逊为了使胶片在摄影机中以同样间隔进行移动,而发明了在胶片两边打上孔洞的牵引方法,解决了机械传动的技术问题。伊斯曼所发明的一种柯达胶卷使照相技术发生了革命性变化(三)、放映术 爱迪生的电影视镜卢米埃尔兄弟的活动电影机,在中国古代,影戏以善于营造一个浪漫美丽的骗局和一个凄丽迷离的梦幻而给人们留下了深刻印象。在西方,古希腊的柏来图的著名洞穴说所描述的黑暗的洞穴和现代的黑暗的电影院的情形很相象。无论是强调再现的“木乃伊情结”解释也好,还是接近表现主义的“白日梦幻”说也好,电影的发明和出现是在多重角度上迎合人类的心理需求的。是工业革命以来发展起来的科学技术的金手

4、指把人类的那深沉复杂的心理需求和神秘的梦想变成了现实。“电影”这个名字打上了爱迪生的烙印和痕迹,也打上了经典工业文明的富有代表性的烙印和痕迹.,三 对诞生期的电影的介绍,电影的诞生,带着经典工业文明时代的强烈烙印,这个十九世纪中后期的工业文明时代,我们也把它称作维多利亚时代,电影的诞生是直接受惠于这个时代的科学技术的发展的;同时,电影在出现之初是以游乐场里具有杂耍性质的休闲娱乐工具的面目而出现的,它可被归入到维多利亚时代的休闲活动背景下的产物中去,所以,诞生期的电影的内容、表现形式、特点等等也带着这个时代的强烈痕迹。,(一),卢米埃尔的记录式电影与再现主义美学,卢米埃尔的电影的重要倾向:它们着

5、重于对真实生活、对周围世界的记录和再现。这是和卢米埃尔兄弟的摄影师出身有关的,“卢米埃尔兄弟依然认为自己是制造家、科学家,而不是艺术家”,他们使用“活动电影机”拍摄和放映影片,更多的是为了向世人展示自己的科学发明及其机器的性能,他们从一开始抓住的是电影的活动照相本性,这因此而形成了电影艺术中再现美学这一派。后来的美国的弗拉哈迪、英国纪录派、意大利的新现实主义,巴赞的长镜头理论等都直接继承了这一美学传统。,(二),梅里爱的魔术式、戏剧式电影与表现主义美学,梅里爱一开始是卢米埃尔电影的模仿者,但最终却形成了自身的与卢米埃尔截然不同的风格,形成了电影美学中的表现美学的源头.一次机器故障使梅里爱发现了

6、“停机再拍”的电影技术手段,使他意识到手中的摄影机可以成为变戏法的工具,可以把他所熟悉的舞台魔术经验运用到电影当中去。对电影特技摄影的探索使梅里爱认识到电影有突破时空束缚的无限的可能性,对电影这一特性的认识再加上他自身的文艺爱好者身份使得他把电影视为:“电影是一个可以按照创作者的意志来观察、解释,以至歪曲现实的新方法”。梅里爱的电影是戏剧化的电影,他的电影过于拘泥于戏剧的美学,在他的影片中最为突出的一个特征,就是人们所说的“乐队指挥的视点”。,(三)从电影危机中兴起的艺术电影,第一次危机是在1897年左右,对那次著名的巴黎义卖场大火的厌恶和对卢米埃尔式的记录式短片的厌倦,使得刚诞生不久的电影很

7、快就门前冷落鞍马稀起来,是乔治梅里爱的所谓“与众不同的”电影挽救电影。到1907年到1908年这段时期,电影在它的发明故乡法国又有衰亡的趋势。萨杜尔把主要原因归咎到电影的“题材危机”和电影不能吸引著名文人、知识分子的介入、不能提高自身档次、堂堂正正进入艺术殿堂等原因上去。1908年,一股把根据文学戏剧等大师的作品改编成电影、把电影和传统的文学戏剧等结缘的“艺术电影运动”在法国掀起.,(四),英国布莱顿学派,布莱顿派的艺术创作口号是“我把世界摆在你的眼前”,主张像卢米埃尔那样,在露天场景中创造“真实的生活片断”,他们对于电影的表现形式、电影语言技巧的使用进行了一系列的实验。这一学派的代表作为海希赛尔海普华斯于1905年拍摄的追逐片义犬救主记。“布赖顿学派”的影片在主题上被认为有社会现实主义的倾向;而在形式上,与同样喜爱拍摄外景的卢米埃尔式的记录片相比,卢米埃尔的影片多采用固定视点的单镜头,英国“布赖顿学派”则有了多视点的时空观念上的突破.,四 思考,从电影在诞生不久就屡有死亡危机谈起,说说你对电影前途的看法。,

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