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1、提到古埃及，人们马上就想到了：,尼罗河、,金字塔、,法老、,木乃伊、,象形文字,第二课 古埃及文明,狮身人面像、,知识结构：古埃及的文明。,文明类型与划分依据：,大河文明、海洋文明、草原文明。地理环境与生产、生活方式。,古埃及的国家特征：,3100BC,高度集权的法老专制,古老文字与书写材料：,象形文字与纸草等。,埃及古文明的证据：,文物：金字塔、壁画等。第一手文献材料：纸草上的象形文字。,一、地理位置：位于非洲东北部，与今埃及大致相当。尼罗河自南而北流经埃及全境，北端是尼罗河三角洲。,古希腊历史学家希罗多德,埃及是“尼罗河的馈赠”,一首埃及古诗曾经这样称颂尼罗河：啊！尼罗河，我们赞颂你，你从
2、大地涌流而出，养活着埃及，一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。,马克思说：“计算尼罗河水涨落期的需要，产生了埃及的天文学。”,影响：1、尼罗河定期泛滥，带来充沛的水资源和肥沃的土壤，使埃及适合农业的发展和人类的生存发展。2、大规模的排水灌溉成为生存必须，一定意义上促进国家产生，促进古代埃及统一。3、环境相对封闭，使埃及居民没有受外来人口的冲击与影响，使整个社会相对稳定。4、农业发展，相对稳定的社会环境，使古埃及成为古代文明的发祥地之一。,统一因素：不断的兼并战争，公元前3100年，上埃及征服下埃及，实现统一。法老绝对权威：（专制）绝对权威；众权于一身；自奉为神；意志即法律；（集权）天下皆为王土
3、；控制所有军队；任免所有官吏,二、法老如何实行高度集权的专制统治？,1、为什么叫“金字塔”？它的用途是什么？从形状判定像汉字的“金”（英文叫“pyramid”）用途：陵墓；权利象征；来世信仰的体现。2、到埃及去旅游参观哪些有名的金字塔？胡夫金字塔；哈夫拉金字塔与狮身人面像。3、金字塔为什么是古埃及文明的象征？反映古埃及社会制度、社会经济、建筑技术、医学技术等情况，是人类的一大奇迹。,三、金字塔的相关问题。,胡夫金字塔内部结构,阅读材料：材料一 著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”材料二 2003年9月17日埃及当地时间凌晨2时，由
4、美国国家地理学会组织的考古学家借助最先进的机器人突破“死神之翼”进入胡夫金字塔这个世界上最大的地上陵墓，这是人类第一次深入窥探金字塔内部。材料三 世界上142个国家和地区的亿万观众通过电视直播看到了由美国国家地理学会组织的考古学家组织进行的胡夫金字塔内部考古过程.中国中央电视台10套从当天早上7时至10时30分进行现场直播，另外，中央1套也从8时开始直播.结合教材、材料讨论问题：（1）当年修建金字塔的目的是什么？（2）胡夫金字塔是“世界上最大的地上陵墓”，你知道世界上最大的地下陵墓是什么？结合材料二和三，谈谈如果对世界上最大的地下陵墓进行考古，有哪些先进的做法可以借鉴？（3）结合材料一和材料二
5、，写一篇简评，你会拟定什么标题？,讨论：,我们再来看看古埃及文明的又一象征象形文字,罗塞塔石碑,象形文字：时间：公元前3500年材料：纸草消亡：随着国家的消亡，文字希腊化、阿拉伯化。,1、“象形文字”与“楔形文字”的异同？同：距今5000年以前。成熟的象形文字。字形复杂难懂，不易普及。异：书写工具不同（棒与笔墨区别）记载文字的材料不同（泥版与纸草、木片等区别）发明地区不同（两河流域的苏美尔人与尼罗河流域 的古埃及人）2、古埃及“象形文字”失传的原因？、文字复杂难懂，缺乏普及性。、受希腊、阿拉伯等强势文化的冲击,今天，我们学习了古埃及文明。你能否从地理位置、政治、经济、文化等方面比较古埃及与两河
6、流域、中国的相同之处呢？,1、都在大河流域，两岸都是肥沃的土地；2、较早地建立了以法老或国王为首的中央集权制国家；3、依托肥沃的土地，农业文明占据重要的地位；4、最早或较早使用象形文字，故比其他文明发展要快，更 早地进入文明社会。,1古代埃及的法老实际是拥有绝对权威的专制君主，对他来说最不愿意做的是（）A.定期召开全国公民大会 B.把自己意志宣布为法律 C.统帅军队出击来犯敌人 D.主持宗教仪式神话自己,2埃及的金字塔，折射出修建时代的普世观念和历史现象是 A.神话专制王权 B.法老崇拜 C.对来世的信仰 D.祖先崇拜,3两河流域的楔形文字和埃及的象形文字都是人类早期使用的古老文字，由于文化环
7、境的差异，两种文字的书写材料也有所不同。埃及象形文字主要的书写材料是（）A.泥板 B.石块 C.纸草 D.陶片4古代埃及象形文字从发明使用到最后消亡，存在了4000年左右。埃及象形文字最终走向消亡的原因是（）复杂难懂适用范围有限 只有僧侣阶层能使用象形文字 受到外来文化强力冲击 作为文明载体的国家已经消亡 A.B.C.D.,材料一：底格里斯河和幼发拉底河每年3月至7月份洪水定期泛滥，由于“泛滥的时间和洪 水量的不可预见性在苏美尔人的眼里，他们的洪水之神尼诺他不是一位慈善的神，而是一味恶毒的神。苏美尔人的文学作品中，常可见到这样的词句：猖獗的洪水呀，没人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖，庄稼
8、成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。”（引自斯塔夫理阿诺斯全球通史（上册）材料二：古代埃及，每年7月至10月是尼罗河泛滥季节，洪水退后，从11月到来年的2月是播种季节，3月至6月是收割季节。与苏美尔人不同，古代埃及人把他们的洪水之神看作“他的到来会给每个人带来欢乐”的神。（引自斯塔夫理阿诺斯全球通史（上册）古代埃及诗人写道：“赞美你呀，啊，尼罗河，你来自大地，来到我们这儿，给埃及输送营养。你灌溉田野，喂养全部牲口。你滋润远离河水的沙漠。你使大地长出大麦和小麦。你灌满水库并使谷物堆满粮食，你救济穷人，我们为你弹奏竖琴，我们为你歌唱。”（引自贡布里希写给大家的简明世界史）材料三：两河流域和埃及相似，处于
9、干旱地带，需要利用河水灌溉。但也有不同之处。尼罗河上有大湖调节，每年泛滥水量比较稳定，两河每年泛滥水量则因上游雨雪量变化而变化颇大，易于成灾；尼罗河来自热带，泛滥时带来大量腐殖质肥料，两河流域则缺少这样的天然肥料。（刘家和主编世界上古史，吉林人民出版社出版）问题：（1）为什么古代苏美尔人把他们的洪水之神视为“恶毒的神”?而埃及人则把他们的洪水之神视为“欢乐之神”？（2）根据材料三，两河和尼罗河泛滥带来不同结果的原因何在？（3）地理环境对一个民族生活态度的养成往往产生重大影响。请你根据材料一和材料二的诗句内容，分析在大自然面前古代苏美尔人和埃及人所表现出来的人生观有什么不同？,（1）两河泛滥的季节正是古代苏美尔人庄稼成熟季节，由于河水泛滥的时间和水量的不可预见性，洪水泛滥时常常淹没农田，毁坏庄稼；而尼罗河则不同，尼罗河定期泛滥，古代埃及人已掌握了尼罗河泛滥的规律，据此来安排农活。同时，尼罗河泛滥河水从上游带来了大量腐殖质肥料，河水灌溉了田野，肥沃了土地。河水退去后，埃及人在肥沃的土地上开始播种。（2）尼罗河和两河所处的地理位置不同。（3）古代苏美尔人的人生观带有恐惧和悲观的色彩，而埃及人充满乐观的色彩。,
