《(新编)成人高考(专升本)大学语文(60篇课文详解)成考笔记.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《(新编)成人高考(专升本)大学语文(60篇课文详解)成考笔记.doc（6页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、关注豆丁网2893你懂的核准通过，归档资料。未经允许，请勿外传！2010年成人高考（专升本）大学语文（60篇课文详解）笔记依据教材2010年成人高考专升本大学语文考试大纲笔记依据目录* 第一课 季氏将伐颛臾论语* 第二课 寡人之于国也孟子* 第三课 秋水(节选)庄子 第四课 大同* 第五课 谏逐客书 第六课 陈情表* 第七课 五代史伶官传序 第八课 答司马谏议书* 第九课 论毅力梁启超* 第十课 灯 下 漫 笔 第十一课 谈时间* 第十二课 论快乐 第十三课 选择与安排 第十四课 论学问* 第十五课 郑伯克段于鄢 第十六课 冯谖客孟尝君* 第十七课 李将军列传* 第十八课 张中丞传后叙* 第十
2、九课 种树郭橐驼传 第二十课 报刘一丈书 第二十一课 马伶传 第二十二课 往事(一之十四) 第二十三课 背影 第二十四课 故都的秋* 第二十五课 香市* 第二十六课 爱尔克的灯光 第二十七课 箱子岩* 第二十八 氓 第二十九课 国殇* 第三十课 陌上桑* 第三十一课 短歌行(其一)* 第三十二课 饮酒(其五) 第三十三课 从军行(其四)* 第三十四课 山 居 秋 暝* 第三十五课 行路难* 第三十六课 蜀相 第三十七课 白雪歌送武判官归京 第三十八课 杜陵叟 第三十九课 无题* 第四十课 关山月* 第四十一 炉中煤* 第四十二课 发现 第四十三课 再别康桥* 第四十四课 我爱这土地 第四十五课
3、 门槛* 第四十六 虞美人 第四十七课 八声甘州* 第四十八课 水调歌头 第四十九课 声声慢* 第五十课 水龙吟 （登建康赏心亭）* 第五十一课 天净沙秋思* 第五十二课 前赤壁赋* 第五十三课 宝玉挨打* 第五十四课 风波* 第五十五课 断魂枪* 第五十六课 米龙老爹 第五十七课 苦恼* 第五十八课 麦琪的礼物 第五十九课 长亭送别 第六十课 日 出（上列篇目中带* 号者为精读篇目 35篇）第一课 季氏将伐颛臾论语一、 选择题1.先秦时期一部最能代表儒家思想的语录体散文集是( )。A.论语B.孟子C.庄子D.荀子2.“祸起萧墙”这个成语的出处是( )。A.孟子B.论语C.韩非子D.庄子二、
4、词语解释题1.不患寡而患不均。患：担心，害怕2.是社稷之臣也。是：这3.陈力就列，不能者止。陈：陈列，施展就：居，担任4.君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。疾：痛恨，厌恶辞：托词，借口5.远人不服，则修文德以来之。修：讲究，完善6.今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也。相：辅佐三、 翻译题1.无乃尔是过与：难道不要责备你们吗？2.陈力就列，不能者止：能够施展才力的，就接受这个职务，不能施展才力的，就该辞职让位。3.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣：盲人站立不稳不能去扶持，摔倒了又不能把他扶起来，那么还要用护理人干什么呢？ 4.远人不服，则修文德以来之：如果远方之人不归顺，就应该完善文教德化而
5、使他们归顺5.既来之，则安之：在使他们来归之后，就要使他们安顿下来四、 简答题1.孔子反对攻伐颛臾的理由是什么？孔子反对攻伐颛臾的理由有三：一是“昔者先王以为东蒙主”，颛臾一向受到先王的礼遇，因而不可伐；二是“在邦域之中”，对鲁国不构成威胁，因而不必伐；三是“是社稷之臣”，臣不叛君，不可随意攻伐。2.本文体现了孔子怎样的政治主张？治国以礼，为政以德3.这篇文章是通过什么方式来展开议论的？对话4.这篇文章采取了哪种驳论方式？反驳论据的方式五、分析题1.阅读下列文字，然后回答问题：孔子曰：“求！周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中
6、，是谁之过与？”(1) 孔子这段议论是针对什么问题而发的？针对冉有推卸责任的观点。(2) 引用周任“陈力就列，不能者止”的话，表达了孔子什么观点？周任的话属于哪一种类型的论据？孔子认为，作为家臣，冉有、季路理应尽职尽责，否则，就应主动引退。这是理论论据。(3) “虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的双重寓意是什么？从这里可以引申出一个怎样的成语？一是表明季氏的胡作非为必将造成严重后果，二是批评冉有季路的失职。从中可引申出成语“开柙出虎”。(4) 这段文字运用了哪几种修辞手法？引用、呼告、比喻、反诘2.阅读下面一段话，然后回答下列问题：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，
7、 安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。(1)季氏将伐颛臾是一篇立论文章还是驳论文章？驳论。(2)这段文字是立论还是驳论？立论(3)这段文字在全文中有什么作用？驳中有立，驳立结合。欲获取完整版请QQ：67460666 TEL137 8381 6366索取 第二十六课 爱尔克的灯光一、选择题1在下列作品中属于巴金处女作的是( )。A寒夜B.灭亡C憩园D.雾2 在下列作品中，巴金的代表作是长篇小说( )。A.爱情三部曲 B.家 C.春D.秋二、简答题1.这篇文章表达了作者怎样的思想？表现了作者对封建家庭、封建礼教的否定和“走向广大的世界中去”的坚定信念。2.作者由“长宜子孙”
8、四个字引发了怎样的思索？引发了对于人生道路的思索。3.贯穿全文的中心线索是什么？灯光4.本文的三种“灯光”各有什么象征意义？“故居大门内昏暗的灯光”是封建家庭、封建礼教走向没落、崩溃的象征；“爱尔克的灯光”是旧生活的悲剧和希望破灭的象征；作者“心灵的灯”是对新生活的信念和对理想追求的象征。5.在这篇文章中作者以姐姐的悲惨命运说明了什么？姐姐的悲剧暴露了封建家庭、封建礼教摧残和窒息青年人生命的罪恶。6.本文综合运用了哪几种表达方式？本文将叙述、议论和抒情熔于一炉。三、分析题1.阅读下列文字，然后回答问题：傍晚，我靠着逐渐暗淡的最后的阳光的指引，走过十八年前的故居。这条街、这个建筑物开始在我的眼前
9、隐藏起来，像在躲避一个久别的旧友。但是他们的改变了的面貌于我还是十分亲切。我认识它们，就像认识我自己。还是那样宽的街，宽的房屋。巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子， 那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。然而大门开着，照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。 我望着那同样的照壁，我被一种奇异的感情抓住了，我仿佛要在这里看出过去的十九个年头，不，我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。(1)从这段文字来看，这篇文章关于人生道路的思索是由什么所引发的？是由“长宜子孙”四个字所引发的。(2)“照壁上长宜子孙四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被
10、风雨剥蚀”这句话的寓意是什么？它向我们暗示：封建家庭、封建礼教的阴影依然笼罩着巴金的故乡(3)“十八年以前的遥远的旧梦”指的是什么？是指封建家庭、封建礼教摧残和窒息青年人生命的悲剧。(4)“那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山”运用了哪种修辞手法？拟物(或“比拟”)。2.阅读下列文字，然后回答问题：在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中，我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯罢。她用这灯光来给她的航海的兄弟照路，每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。对于姐姐，她生前我没有好好地爱过她，死后也不曾做过一样纪
11、念她的事。她寂寞地活着，寂寞地死去。死带走了她的一切，这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。(1)“哈立希岛上的灯光”有何象征意义？象征着旧生活的悲剧和希望的破灭(2)爱尔克姐姐的故事与巴金的姐姐有何内在联系？作者以爱尔克姐姐的命运来类比自己的姐姐的命运，她们都是带着失望进入坟墓的。(3)在这篇文章中，作者对姐姐的回忆有什么作用？作者以姐姐的悲惨命运，揭露和控诉了封建家庭、封建礼教摧残青春与生命的罪恶。(4)姐姐的死给同时代的青年以什么启示？)它启示我们：只有挣脱封建家庭和封建礼教的束缚，才有前途。(5)在这两段文字中寄托着作者怎样的感情？寄托着作者对姐姐的痛切哀思和对封建家庭、封建礼教的憎恶
12、与否定。(6)在这篇文章中，作者对姐姐的回忆属于哪种叙述方式？插叙。3.阅读下列文字，然后回答问题：十 九年，似乎一切全变了，又似乎都没有改变。死了许多人，毁了许多家。许多可爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。浪费，浪费，还是 那许多不必要的浪费生命，精力，感情，财富，甚至欢笑和眼泪。我去的时候是这样，回来时看见的还是一样的情形。关在这个小圈子里，我禁不住几次问我自 己：难道这十八年全是白费？难道在这许多年中间所改变的就只是装束和名词？我痛苦地搓自己的手，不敢给一个回答。欲获取完整版请QQ：67460666 TEL137 8381 6366索取(1)在这十九年中，改变的是
13、什么？改变的只是装束和名词。(2)没有改变的是什么？封建家庭、封建礼教摧残青春与生命的悲剧依然没有改变。(3)这段文字表达了作者怎样的感情？表达了对中国社会长期停滞不前的极度愤慨。(4)在这段文字中，综合运用了哪几种表达方式？综合运用了叙述、抒情、议论三种表达方式。4.阅读下列文字，然后回答问题：忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间，我仿佛又看见了一线光，一个亮，这还是我常常看见的灯光。这不会是爱尔克的灯里照出来的，我那个可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯，它永远给我指示我应该走的路。(1)作者“心灵的灯”的象征意义是什么？是对新生活的信念和对理想追求的象征(2)这里体现出作者要
14、走的是怎样的人生道路？离开狭小的家庭，走向广大的世界(3)从这里可看出贯穿全文的线索是什么？灯光欲获取完整版请QQ：67460666 TEL137 8381 6366索取 第六十课 日 出一、选择题1.五四运动前话剧曾被称作( )。A.戏剧 B.新剧C.外国剧 D.文明戏2.曹禺的成名之作是( )。A.雷雨B.日出C.北京人 D.胆剑篇3.下列哪部话剧不是曹禺的作品( )。A.屈原 B.家C.王昭君D.原野4.日出中的中心人物是( )。A.潘月亭B.陈白露C.小东西D.李石清5.日出中李石清给黄省三指出的最后一条路是( )。A.自杀 B.拉洋车C.乞讨D.偷抢6.一般来说，话剧的主要表现手段是
15、( )。A.对话 B.情景交融C.动作D.对话与动作7.下列哪个人物不是日出中的人物形象( )。A.周朴园B.黄省三C.张乔治D.翠喜二、简答题1.简述曹禺话剧日出的主题思想。日出通过“有余者”与“不足者”生存状态的强烈对比，揭示了旧中国黑暗社会“损不足以奉有余”的本质特征。2.日出中展现了现代大都市中哪两个典型的环境?这样安排的作用何在? 陈白露住的高级旅馆和三等妓院宝和下处。可以形成强烈对比，从而深化主题。3.简述黄省三和李石清的性格特征。黄省三的性格特征是善良、软弱、正直。李石清则是性格复杂，对上卑琐，对下狠毒，狡黠。对人对事对社会，他有清楚的认知，但却把灵魂出卖给了魔鬼，成了“有余者”
16、的帮凶。三、分析题阅读下面一段文字，然后回答下列问题：黄省三我没有求您周济我，我只求您赏给我点事情做。我为着我这群孩子，我得活着!李石清(想了想，翻着白眼)其实，事情很多，就看你愿意不愿意做。欲获取完整版请QQ：67460666 TEL137 8381 6366索取黄省三(燃着了一线希望)真的?李石清第一，你可以出去拉洋车去。黄省三(失望)我我拉不动。(咳嗽)您知道我有病。医生说我这边的肺已经(咳嗽)靠不住了。李石清哦，那你还可以到街上要黄省三(脸红，不安)李先生，我也是个念过书的人，我实在有点李石清你还有点叫不出口，是么?那么你还有一条路走，这条路最容易，最痛快，你可以到人家家里去，(看见黄
17、省三的嘴喃喃着)对，你猜的对。黄省三哦，您说，(嘴唇颤动)您说，要我去(只见唇动，听不见声音)。李石清你大声说出来，这怕什么?“偷”!“偷”!这有什么做不得，有钱的人可以从人家手里大把地抢，你没有胆子，你怎么不能偷?黄省三李先生，真地我急的时候也这么想过。李石清哦，你也想过去偷？黄省三(惧怕地)可是，我怕，我怕，我下不了手。李石清(愤 慨地)怎么你连偷的胆量都没有?那你叫我怎么办?你既没有好亲戚，又没有好朋友，又没有了不得的本领。好啦，叫你要饭，你要顾脸，你不肯做；叫你拉洋车， 你没有气力，你不能做；叫你偷，你又胆小，你不敢做。你满肚子的天地良心，仁义道德，你只想凭着老实安分，养活你的妻儿老小
18、，可是你连自己一个老婆都养不 住。你简直就是个大废物，你还配养一大堆孩子!我告诉你，这个世界不是替你这样的人预备的。(指窗外)你看见窗户外面那所高楼么?那是新华百货公司，十三层高楼，我看你走这一条路是最稳当的。黄省三(不明白)怎么走，李先生?李石清(走到黄省三面前)怎么走?(魔鬼般地狞笑着)我告诉你，你一层一层地爬上去。到了顶高的一层，你可以迈过栏杆，站在边上。你只再向空，向外多走一步，那时候你也许有点心跳，但是你只要过一秒钟，就一秒钟，你就再也不可怜了，你再也不愁吃，不愁穿了。(1)这段对话出自哪部话剧中的第几幕?日出、第二幕。(2)在这段对话中，黄省三的内心发生着怎样的变化?为什么? 先是
19、抱有一线希望，继而失望；然后又将信将疑的“不明白”，直至最终的绝望。(3)对话中李石清的“愤慨地”和“魔鬼般地狞笑着”的神态表明李石清怎样的性格特征? 表明李石清性格的复杂，“愤慨地”既有对黄省三的狠毒，也透出他对现代大都市魔鬼们无可奈何的愤恨。而后的“狞笑”显然是他狡黠、狠毒的心态的外化。(4)李石清给黄省三共指出哪几条路?黄省三为何都予以拒绝? 指出了拉洋车、乞讨、偷抢和自杀四条路。黄省三拒绝他，是因为身患肺病无力拉车；碍于面子、尊严不能乞讨；胆小怕事不敢去偷抢；为了孩子不能跳楼自杀。欲获取完整版请QQ：67460666 TEL137 8381 6366索取第一课 季氏将伐颛臾论语一、 选
20、择题1.先秦时期一部最能代表儒家思想的语录体散文集是( )。A.论语B.孟子C.庄子D.荀子2.“祸起萧墙”这个成语的出处是( )。A.孟子B.论语C.韩非子D.庄子二、 词语解释题1.不患寡而患不均。患：担心，害怕2.是社稷之臣也。是：这3.陈力就列，不能者止。陈：陈列，施展就：居，担任4.君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。疾：痛恨，厌恶辞：托词，借口5.远人不服，则修文德以来之。修：讲究，完善6.今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也。相：辅佐三、 翻译题1.无乃尔是过与：难道不要责备你们吗？2.陈力就列，不能者止：能够施展才力的，就接受这个职务，不能施展才力的，就该辞职让位。3.危而不持，
21、颠而不扶，则将焉用彼相矣：盲人站立不稳不能去扶持，摔倒了又不能把他扶起来，那么还要用护理人干什么呢？ 4.远人不服，则修文德以来之：如果远方之人不归顺，就应该完善文教德化而使他们归顺5.既来之，则安之：在使他们来归之后，就要使他们安顿下来四、 简答题1.孔子反对攻伐颛臾的理由是什么？孔子反对攻伐颛臾的理由有三：一是“昔者先王以为东蒙主”，颛臾一向受到先王的礼遇，因而不可伐；二是“在邦域之中”，对鲁国不构成威胁，因而不必伐；三是“是社稷之臣”，臣不叛君，不可随意攻伐。2.本文体现了孔子怎样的政治主张？治国以礼，为政以德3.这篇文章是通过什么方式来展开议论的？对话4.这篇文章采取了哪种驳论方式？反
22、驳论据的方式五、分析题1.阅读下列文字，然后回答问题：孔子曰：“求！周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”(1) 孔子这段议论是针对什么问题而发的？针对冉有推卸责任的观点。(2) 引用周任“陈力就列，不能者止”的话，表达了孔子什么观点？周任的话属于哪一种类型的论据？孔子认为，作为家臣，冉有、季路理应尽职尽责，否则，就应主动引退。这是理论论据。(3) “虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的双重寓意是什么？从这里可以引申出一个怎样的成语？一是表明季氏的胡作非为必将造成严重后果，二是批评冉有季路的失职。从中可引申出成语“开柙出
23、虎”。(4) 这段文字运用了哪几种修辞手法？引用、呼告、比喻、反诘2.阅读下面一段话，然后回答下列问题：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡， 安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。(1)季氏将伐颛臾是一篇立论文章还是驳论文章？驳论。(2)这段文字是立论还是驳论？立论(3)这段文字在全文中有什么作用？驳中有立，驳立结合。欲获取完整版请QQ：67460666 TEL137 8381 6366索取 第二十六课 爱尔克的灯光一、选择题1在下列作品中属于巴金处女作的是( )。A寒夜B.灭亡C憩园D.雾2 在下列作品中，巴金的代表作是长篇小说( )。A
24、.爱情三部曲 B.家 C.春D.秋二、简答题1.这篇文章表达了作者怎样的思想？表现了作者对封建家庭、封建礼教的否定和“走向广大的世界中去”的坚定信念。2.作者由“长宜子孙”四个字引发了怎样的思索？引发了对于人生道路的思索。3.贯穿全文的中心线索是什么？灯光4.本文的三种“灯光”各有什么象征意义？“故居大门内昏暗的灯光”是封建家庭、封建礼教走向没落、崩溃的象征；“爱尔克的灯光”是旧生活的悲剧和希望破灭的象征；作者“心灵的灯”是对新生活的信念和对理想追求的象征。5.在这篇文章中作者以姐姐的悲惨命运说明了什么？姐姐的悲剧暴露了封建家庭、封建礼教摧残和窒息青年人生命的罪恶。6.本文综合运用了哪几种表达
25、方式？本文将叙述、议论和抒情熔于一炉。三、分析题1.阅读下列文字，然后回答问题：傍晚，我靠着逐渐暗淡的最后的阳光的指引，走过十八年前的故居。这条街、这个建筑物开始在我的眼前隐藏起来，像在躲避一个久别的旧友。但是他们的改变了的面貌于我还是十分亲切。我认识它们，就像认识我自己。还是那样宽的街，宽的房屋。巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子， 那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。然而大门开着，照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。 我望着那同样的照壁，我被一种奇异的感情抓住了，我仿佛要在这里看出过去的十九个年头，不，我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远
26、的旧梦。(1)从这段文字来看，这篇文章关于人生道路的思索是由什么所引发的？是由“长宜子孙”四个字所引发的。(2)“照壁上长宜子孙四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀”这句话的寓意是什么？它向我们暗示：封建家庭、封建礼教的阴影依然笼罩着巴金的故乡(3)“十八年以前的遥远的旧梦”指的是什么？是指封建家庭、封建礼教摧残和窒息青年人生命的悲剧。(4)“那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山”运用了哪种修辞手法？拟物(或“比拟”)。2.阅读下列文字，然后回答问题：在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中，我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯罢。她用这灯
27、光来给她的航海的兄弟照路，每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。对于姐姐，她生前我没有好好地爱过她，死后也不曾做过一样纪念她的事。她寂寞地活着，寂寞地死去。死带走了她的一切，这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。(1)“哈立希岛上的灯光”有何象征意义？象征着旧生活的悲剧和希望的破灭(2)爱尔克姐姐的故事与巴金的姐姐有何内在联系？作者以爱尔克姐姐的命运来类比自己的姐姐的命运，她们都是带着失望进入坟墓的。(3)在这篇文章中，作者对姐姐的回忆有什么作用？作者以姐姐的悲惨命运，揭露和控诉了封建家庭、封建礼教摧残青春与生命的罪恶。(4)姐姐的死给同时代
28、的青年以什么启示？)它启示我们：只有挣脱封建家庭和封建礼教的束缚，才有前途。(5)在这两段文字中寄托着作者怎样的感情？寄托着作者对姐姐的痛切哀思和对封建家庭、封建礼教的憎恶与否定。(6)在这篇文章中，作者对姐姐的回忆属于哪种叙述方式？插叙。3.阅读下列文字，然后回答问题：十 九年，似乎一切全变了，又似乎都没有改变。死了许多人，毁了许多家。许多可爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。浪费，浪费，还是 那许多不必要的浪费生命，精力，感情，财富，甚至欢笑和眼泪。我去的时候是这样，回来时看见的还是一样的情形。关在这个小圈子里，我禁不住几次问我自 己：难道这十八年全是白费？难道在这许
29、多年中间所改变的就只是装束和名词？我痛苦地搓自己的手，不敢给一个回答。欲获取完整版请QQ：67460666 TEL137 8381 6366索取(1)在这十九年中，改变的是什么？改变的只是装束和名词。(2)没有改变的是什么？封建家庭、封建礼教摧残青春与生命的悲剧依然没有改变。(3)这段文字表达了作者怎样的感情？表达了对中国社会长期停滞不前的极度愤慨。(4)在这段文字中，综合运用了哪几种表达方式？综合运用了叙述、抒情、议论三种表达方式。4.阅读下列文字，然后回答问题：忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间，我仿佛又看见了一线光，一个亮，这还是我常常看见的灯光。这不会是爱尔克的灯里照出来的，我
30、那个可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯，它永远给我指示我应该走的路。(1)作者“心灵的灯”的象征意义是什么？是对新生活的信念和对理想追求的象征(2)这里体现出作者要走的是怎样的人生道路？离开狭小的家庭，走向广大的世界(3)从这里可看出贯穿全文的线索是什么？灯光欲获取完整版请QQ：67460666 TEL137 8381 6366索取 第六十课 日 出一、选择题1.五四运动前话剧曾被称作( )。A.戏剧 B.新剧C.外国剧 D.文明戏2.曹禺的成名之作是( )。A.雷雨B.日出C.北京人 D.胆剑篇3.下列哪部话剧不是曹禺的作品( )。A.屈原 B.家C.王昭君D.原野4.日出中的中心人
31、物是( )。A.潘月亭B.陈白露C.小东西D.李石清5.日出中李石清给黄省三指出的最后一条路是( )。A.自杀 B.拉洋车C.乞讨D.偷抢6.一般来说，话剧的主要表现手段是( )。A.对话 B.情景交融C.动作D.对话与动作7.下列哪个人物不是日出中的人物形象( )。A.周朴园B.黄省三C.张乔治D.翠喜二、简答题1.简述曹禺话剧日出的主题思想。日出通过“有余者”与“不足者”生存状态的强烈对比，揭示了旧中国黑暗社会“损不足以奉有余”的本质特征。2.日出中展现了现代大都市中哪两个典型的环境?这样安排的作用何在? 陈白露住的高级旅馆和三等妓院宝和下处。可以形成强烈对比，从而深化主题。3.简述黄省三
32、和李石清的性格特征。黄省三的性格特征是善良、软弱、正直。李石清则是性格复杂，对上卑琐，对下狠毒，狡黠。对人对事对社会，他有清楚的认知，但却把灵魂出卖给了魔鬼，成了“有余者”的帮凶。三、分析题阅读下面一段文字，然后回答下列问题：黄省三我没有求您周济我，我只求您赏给我点事情做。我为着我这群孩子，我得活着!李石清(想了想，翻着白眼)其实，事情很多，就看你愿意不愿意做。欲获取完整版请QQ：67460666 TEL137 8381 6366索取黄省三(燃着了一线希望)真的?李石清第一，你可以出去拉洋车去。黄省三(失望)我我拉不动。(咳嗽)您知道我有病。医生说我这边的肺已经(咳嗽)靠不住了。李石清哦，那你
33、还可以到街上要黄省三(脸红，不安)李先生，我也是个念过书的人，我实在有点李石清你还有点叫不出口，是么?那么你还有一条路走，这条路最容易，最痛快，你可以到人家家里去，(看见黄省三的嘴喃喃着)对，你猜的对。黄省三哦，您说，(嘴唇颤动)您说，要我去(只见唇动，听不见声音)。李石清你大声说出来，这怕什么?“偷”!“偷”!这有什么做不得，有钱的人可以从人家手里大把地抢，你没有胆子，你怎么不能偷?黄省三李先生，真地我急的时候也这么想过。李石清哦，你也想过去偷？黄省三(惧怕地)可是，我怕，我怕，我下不了手。李石清(愤 慨地)怎么你连偷的胆量都没有?那你叫我怎么办?你既没有好亲戚，又没有好朋友，又没有了不得的
34、本领。好啦，叫你要饭，你要顾脸，你不肯做；叫你拉洋车， 你没有气力，你不能做；叫你偷，你又胆小，你不敢做。你满肚子的天地良心，仁义道德，你只想凭着老实安分，养活你的妻儿老小，可是你连自己一个老婆都养不 住。你简直就是个大废物，你还配养一大堆孩子!我告诉你，这个世界不是替你这样的人预备的。(指窗外)你看见窗户外面那所高楼么?那是新华百货公司，十三层高楼，我看你走这一条路是最稳当的。黄省三(不明白)怎么走，李先生?李石清(走到黄省三面前)怎么走?(魔鬼般地狞笑着)我告诉你，你一层一层地爬上去。到了顶高的一层，你可以迈过栏杆，站在边上。你只再向空，向外多走一步，那时候你也许有点心跳，但是你只要过一秒
35、钟，就一秒钟，你就再也不可怜了，你再也不愁吃，不愁穿了。(1)这段对话出自哪部话剧中的第几幕?日出、第二幕。(2)在这段对话中，黄省三的内心发生着怎样的变化?为什么? 先是抱有一线希望，继而失望；然后又将信将疑的“不明白”，直至最终的绝望。(3)对话中李石清的“愤慨地”和“魔鬼般地狞笑着”的神态表明李石清怎样的性格特征? 表明李石清性格的复杂，“愤慨地”既有对黄省三的狠毒，也透出他对现代大都市魔鬼们无可奈何的愤恨。而后的“狞笑”显然是他狡黠、狠毒的心态的外化。(4)李石清给黄省三共指出哪几条路?黄省三为何都予以拒绝? 指出了拉洋车、乞讨、偷抢和自杀四条路。黄省三拒绝他，是因为身患肺病无力拉车；
36、碍于面子、尊严不能乞讨；胆小怕事不敢去偷抢；为了孩子不能跳楼自杀。欲获取完整版请QQ：67460666 TEL137 8381 6366索取第一课 季氏将伐颛臾论语一、 选择题1.先秦时期一部最能代表儒家思想的语录体散文集是( )。A.论语B.孟子C.庄子D.荀子2.“祸起萧墙”这个成语的出处是( )。A.孟子B.论语C.韩非子D.庄子二、 词语解释题1.不患寡而患不均。患：担心，害怕2.是社稷之臣也。是：这3.陈力就列，不能者止。陈：陈列，施展就：居，担任4.君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。疾：痛恨，厌恶辞：托词，借口5.远人不服，则修文德以来之。修：讲究，完善6.今由与求也，相夫子，远人不
37、服而不能来也。相：辅佐三、 翻译题1.无乃尔是过与：难道不要责备你们吗？2.陈力就列，不能者止：能够施展才力的，就接受这个职务，不能施展才力的，就该辞职让位。3.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣：盲人站立不稳不能去扶持，摔倒了又不能把他扶起来，那么还要用护理人干什么呢？ 4.远人不服，则修文德以来之：如果远方之人不归顺，就应该完善文教德化而使他们归顺5.既来之，则安之：在使他们来归之后，就要使他们安顿下来四、 简答题1.孔子反对攻伐颛臾的理由是什么？孔子反对攻伐颛臾的理由有三：一是“昔者先王以为东蒙主”，颛臾一向受到先王的礼遇，因而不可伐；二是“在邦域之中”，对鲁国不构成威胁，因而不必伐；三
38、是“是社稷之臣”，臣不叛君，不可随意攻伐。2.本文体现了孔子怎样的政治主张？治国以礼，为政以德3.这篇文章是通过什么方式来展开议论的？对话4.这篇文章采取了哪种驳论方式？反驳论据的方式五、分析题1.阅读下列文字，然后回答问题：孔子曰：“求！周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”(1) 孔子这段议论是针对什么问题而发的？针对冉有推卸责任的观点。(2) 引用周任“陈力就列，不能者止”的话，表达了孔子什么观点？周任的话属于哪一种类型的论据？孔子认为，作为家臣，冉有、季路理应尽职尽责，否则，就应主动引退。这是理论论据。(
39、3) “虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的双重寓意是什么？从这里可以引申出一个怎样的成语？一是表明季氏的胡作非为必将造成严重后果，二是批评冉有季路的失职。从中可引申出成语“开柙出虎”。(4) 这段文字运用了哪几种修辞手法？引用、呼告、比喻、反诘2.阅读下面一段话，然后回答下列问题：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡， 安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。(1)季氏将伐颛臾是一篇立论文章还是驳论文章？驳论。(2)这段文字是立论还是驳论？立论(3)这段文字在全文中有什么作用？驳中有立，驳立结合。欲获取完整版请QQ：67460666 TEL137 8
40、381 6366索取 第二十六课 爱尔克的灯光一、选择题1在下列作品中属于巴金处女作的是( )。A寒夜B.灭亡C憩园D.雾2 在下列作品中，巴金的代表作是长篇小说( )。A.爱情三部曲 B.家 C.春D.秋二、简答题1.这篇文章表达了作者怎样的思想？表现了作者对封建家庭、封建礼教的否定和“走向广大的世界中去”的坚定信念。2.作者由“长宜子孙”四个字引发了怎样的思索？引发了对于人生道路的思索。3.贯穿全文的中心线索是什么？灯光4.本文的三种“灯光”各有什么象征意义？“故居大门内昏暗的灯光”是封建家庭、封建礼教走向没落、崩溃的象征；“爱尔克的灯光”是旧生活的悲剧和希望破灭的象征；作者“心灵的灯”是
41、对新生活的信念和对理想追求的象征。5.在这篇文章中作者以姐姐的悲惨命运说明了什么？姐姐的悲剧暴露了封建家庭、封建礼教摧残和窒息青年人生命的罪恶。6.本文综合运用了哪几种表达方式？本文将叙述、议论和抒情熔于一炉。三、分析题1.阅读下列文字，然后回答问题：傍晚，我靠着逐渐暗淡的最后的阳光的指引，走过十八年前的故居。这条街、这个建筑物开始在我的眼前隐藏起来，像在躲避一个久别的旧友。但是他们的改变了的面貌于我还是十分亲切。我认识它们，就像认识我自己。还是那样宽的街，宽的房屋。巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子， 那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。然而大门开着，照壁上“长宜子孙”四个
42、字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。 我望着那同样的照壁，我被一种奇异的感情抓住了，我仿佛要在这里看出过去的十九个年头，不，我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。(1)从这段文字来看，这篇文章关于人生道路的思索是由什么所引发的？是由“长宜子孙”四个字所引发的。(2)“照壁上长宜子孙四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀”这句话的寓意是什么？它向我们暗示：封建家庭、封建礼教的阴影依然笼罩着巴金的故乡(3)“十八年以前的遥远的旧梦”指的是什么？是指封建家庭、封建礼教摧残和窒息青年人生命的悲剧。(4)“那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山”运用了哪
43、种修辞手法？拟物(或“比拟”)。2.阅读下列文字，然后回答问题：在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中，我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯罢。她用这灯光来给她的航海的兄弟照路，每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。对于姐姐，她生前我没有好好地爱过她，死后也不曾做过一样纪念她的事。她寂寞地活着，寂寞地死去。死带走了她的一切，这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。(1)“哈立希岛上的灯光”有何象征意义？象征着旧生活的悲剧和希望的破灭(2)爱尔克姐姐的故事与巴金的姐姐有何内在联系？作者以爱尔克姐姐的命运来类比自己的姐姐的命运，
44、她们都是带着失望进入坟墓的。(3)在这篇文章中，作者对姐姐的回忆有什么作用？作者以姐姐的悲惨命运，揭露和控诉了封建家庭、封建礼教摧残青春与生命的罪恶。(4)姐姐的死给同时代的青年以什么启示？)它启示我们：只有挣脱封建家庭和封建礼教的束缚，才有前途。(5)在这两段文字中寄托着作者怎样的感情？寄托着作者对姐姐的痛切哀思和对封建家庭、封建礼教的憎恶与否定。(6)在这篇文章中，作者对姐姐的回忆属于哪种叙述方式？插叙。3.阅读下列文字，然后回答问题：十 九年，似乎一切全变了，又似乎都没有改变。死了许多人，毁了许多家。许多可爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。浪费，浪费，还是 那许多
45、不必要的浪费生命，精力，感情，财富，甚至欢笑和眼泪。我去的时候是这样，回来时看见的还是一样的情形。关在这个小圈子里，我禁不住几次问我自 己：难道这十八年全是白费？难道在这许多年中间所改变的就只是装束和名词？我痛苦地搓自己的手，不敢给一个回答。欲获取完整版请QQ：67460666 TEL137 8381 6366索取(1)在这十九年中，改变的是什么？改变的只是装束和名词。(2)没有改变的是什么？封建家庭、封建礼教摧残青春与生命的悲剧依然没有改变。(3)这段文字表达了作者怎样的感情？表达了对中国社会长期停滞不前的极度愤慨。(4)在这段文字中，综合运用了哪几种表达方式？综合运用了叙述、抒情、议论三种表达方式。4.阅读下列文字，然后回答问题：忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间，我仿佛又看见了一线光，一个亮，这还是我常常看见的灯光。这不会是爱尔克的灯里照出来的，我那个可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯，它永远给我指示我应该走的路。(1)作者“心灵的灯”的象征意义是什么？是对新生活的信念和对理想追求的象征(2)这里体现出作者要走的是怎样的人生道路？离开狭小的家庭，走向广大的世界(3)从这里可看出贯穿全文的线索是什么？灯光欲获取完整版请QQ：67460666 TEL137 8381 6366索取 第六十课 日 出一、选择题1.五四运
