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1、谏太宗十思疏臣闻求木之长者，必固1其根本；欲流之远2者，必浚3其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当4神器之重，居域中之大5，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以6俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 凡百7元首，承天景8命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克9终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷10忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物11。竭诚则吴越12为一体，傲物则骨肉为行路13。虽董14之以严刑，震15之以威怒，
2、终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎！君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有所作16，则思知止以安人；念高危，则思谦冲17而自牧；惧满溢，则思江海而下18百川；乐盘游19，则思三驱20以为度；忧懈怠，则思慎始而敬21终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜22恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏23兹九德。简24能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者25效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为
3、之大道哉？【注释】1固：使稳固。2远：使流得远。3浚：疏通，深挖。4当：主持，掌握。5居域中之大：占据天地间的一大。老子上篇：“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”域中，天地间。6以：用，行。7凡百：所有的。8景：大。9克：能够。盖：表示不十分肯定的判断。10殷：深。11傲物：看不起别人。物：这里指自己以外的人。12吴越：吴国和越国。13行路：路人。14董：督责，监督。15 震：威吓。16作：兴作，建筑。指兴建宫室之类。17谦冲：谦虚。自牧：自我修养。18下：居于之下。19盘游：打猎游乐。20三驱：一年打猎三次。礼王制：“天子诸侯无事，则岁三田（猎）。”21敬：慎。22黜：排斥。23宏：使光大。兹：此。九德：指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。24简：选拔。25信者：诚信的人。
