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1、参禅开智慧吴言生主讲2012,吴言生,文学博士，哲学博士后。现为中国禅学主编，陕西师范大学佛教研究所所长，博士生导师。著有“禅学三书”、禅的智慧与心灵修炼等；主编有大型佛教杂志中国禅学；创办有大型佛教网“佛学研究网”。,近年来，应邀担任北京大学、清华大学、复旦大学、浙江大学、上海交通大学、中山大学、华商书院等高校和机构禅宗智慧课程特聘教授，在全国各地开坛说禅。,吴言生,曾作客凤凰卫视“世纪大讲堂”，主讲“禅宗哲学象征”；作客中央电视台“名家讲谈”，主讲“禅宗智慧与现代管理”；作客东方卫视艺术人文频道，主讲禅的智慧（20集）等。吴言生教授的讲座，将禅的智慧和现实人生或现代管理结合起来，案例丰富，
2、生动活泼，深刻睿智，互动性强，给人以强烈的震撼与启迪，一次聆听，回味不尽。课程中所引用的经典禅门案例、经典禅宗语言，亦令人过目不忘，终身受用无穷。,江山如此多娇，风景这边独好,晨钟暮鼓警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人。山登绝顶眼方阔，悟入禅髓味始长!百年修得同船渡般若波罗蜜多,一、一杯禅茶,从醉乡到醒乡 茶品草木之中有一人：天人合一人非有品不能闲 茶寿（喜寿、米寿 白寿、茶寿）,明 项圣思紫砂桃形杯南京博物馆藏,舍得舍得，舍而能得。小舍小得，大舍大得，不舍不得。武则天：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。,二、二两银子,三、三重境界,五灯会元载青原惟信禅师语：
3、老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水；及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。,三、三重境界,坛经善知识，莫闻吾说空，便即着空。第一莫着空。若空心静坐，即著无记空。若百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见。枯木岩前歧路多，行人到此尽蹉跎。莫向白云深处坐，切忌寒灰煨杀人。,四、四季风光,春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。宋代无门慧开禅师诗,Musi c,经典禅语一、二、三、四,一 草木之中有一人，人非有品不能闲 喜寿，米寿，白寿，茶寿二 舍得舍得，舍而能得 小舍小得，大舍大得，不舍不得 舍得二两银子，开悟
4、无上智慧三 见山是山，见山不是山，见山只是山四 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。,印章,禅的精髓_INDEX,一、什么是禅 二、禅的精髓1.本心 2.执著3.放下 毁誉称讥 生死4.回家,一、什么是禅？,什么是禅禅，是印度梵语“禅那”的音译，意译是“静虑”、“摄念”的意思，是指:1)通过禅坐等方法，2)使杂质沉淀下来，使思维清澈、透明，3)将意念集中在一处，思考人生真理。禅宗：中国佛教八大宗派之一，影响最大。太虚大师：“中国佛教的特质在禅。”,一切众生，从无始来，迷己为物。失于本心，为物所转。故于是中，观大观小。若能转物，则同如来。一切众生，（本心）为物所转。（
5、执着）若能转物，（放下）即同如来。（回家）,(楞严经),二、禅的精髓,禅的精髓,释迦牟尼在菩提树下悟道成佛：奇哉！一切众生，具有如来智慧德相。但以妄想执著，而不证得。（大慧语录卷十六）六祖坛经：大师告众曰：“善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”（行由品）“善知识，菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟。”（般若品）,中国智慧的终极关怀：明心见性、顿悟成佛。不识本心，学法无益。（坛经）人之初，性本善。(三字经)大人者，不失其赤子之心也（孟子）回归于婴儿(道德经),1.本心,“本来面目”清静、无染，随着相对意识的生起，我们受到了情尘欲垢的障蔽，迷失了本心。视频：欲望横流，作茧
6、自缚执幻为真【“我在哪里？”差人与和尚】明洪应明菜根谭抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿,2.执著,【不二法门】法门：入道的门径；二：相对的观念。不二：超越相对的观念。不二法门：超越相对观念获得大彻大悟的方法和途径。,.放下 不二法门,唐 吴道子绘维摩诘图甘肃 敦煌莫高窟103窟,不二法门八风吹不动,八风：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。苏轼与佛印禅师稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲！,【谁让你闲不下来？】人生待足何时足，未老得闲始是闲！小窗幽纪）苏轼诗庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。,.回家,禅的精髓结语,本心本来真面目 执著执著时迷失 放下放下分别
7、心 回家即是回家日,经典禅语 禅的精髓,【禅定】外离相曰禅，内不乱为定。【本心】不识本心，学法无益。【执著】抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。【放下】八风吹不动，端坐紫金莲；轻轻一扑扇，炉内又起烟；就是这样吗?日面佛，月面佛【回家】人生待足何时足，未老得闲始是闲。【总结】本来真面目，执著时迷失。放下分别心，即是回家日!,一、迷悟皆由心,六祖坛经：一念悟，众生是佛;一念迷，佛是众生。前念迷即凡，后念悟即佛三祖僧璨VS道信：僧璨：“谁缚汝？”道信：“无人缚。”僧璨：“无人缚，何必更求解脱？”,二、心为苦乐门,(1)大乘起信论一心开二门(真如门、生灭门)(2)天堂与地狱白隐大师与武士,二、心为苦乐门,
8、一首小诗三点如星象横钩似月斜披毛从此得作圣也由它！,三、智慧转万物,智者转心不转境，愚者转境不转心。迷时境摄心，悟时心摄境。（宗镜录）一枚硬币负面：手臂上的3度烧伤疤痕正面：织田信长的战役,四、步步莲花生,1.关注阳光维摩诘经心净国土净苏东坡与佛印禅师哭婆；笑婆;悲观系数 vs 快乐系数,四、步步莲花生,2.向下比较王梵志诗：他人骑大马，我独骑驴子。回顾担柴汉，心下较些子。3.活在当下【每一个地方都是好地方】金屋茅檐非两地【每一件事都是好事】好好先生【每一个人都是好人,书法,迷悟 一念悟，众生是佛；一念迷，佛是众生。前念迷即凡，后念悟即佛。苦乐 一心开二门：真如门，生灭门 地狱之门由此打开,天堂之门由此打开!心生则种种法生，心灭则种种法灭。什么团团转？皆因绳未断！三点如星象，横钩似月斜。披毛从此得，作圣也由它！,经典禅语 悟禅要诀,转化 智者转心不转境，愚者转境不转心。迷时境摄心，悟时心摄境。改变不了环境，改变自己；改变不了事实，改变态度；改变不了过去，改变现在！自在 关注阳光 心净国土净；向下比较 回顾担柴汉，心下较些子。活在当下 人人皆是菩萨，唯我一个凡夫；日日是好日，步步起清风。,经典禅语 悟禅要诀,
