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1、抓住母语教学的魂 大量诵读古诗文 【主要内容】古典文学是灿烂的中华民族文化中的精髓，在小学阶段引导学生大量诵读古诗文有极其重要的意义。我们应有选择有指导地带领孩子们兴趣盎然地诵读古诗文。【关键词】经典古诗文 诵读 积淀 母语教学 传统 一、“腹有诗书气自华”中国的古典文学就像一条长河，声声不息；就像一座宝库，充盈着精华与瑰宝。流传千古的脍炙人口之作，影响着一代又一代人。曾几何时，我们会发现我们的语文教学中古诗文这块的比重微乎其微，重理轻文，重视外语学习，快餐文化泛滥这些都使母语教学的质量在滑坡。在中国，白话文成为主体还不到一百年，而文言文作为书面语的时间则长达几千年，我国的文化经典大多数是用文
2、言文写的，我们要从传统中汲取营养，就必须大量阅读古典文学作品。很多人可能不屑一顾，认为文言文应彻底淘汰，我们生活在这样一个信息迅猛的时代，应当抓紧时间学外语和信息技术，学习这些老古董又什么用呢？多看多读中华古诗文经典就更能使自己立足于未来的科技时代吗？我们不要怀疑古籍有帮助我们的能力，老子与宋代的张载就是最好的理论物理学家，老子的宇宙观到今天都还证明是正确无误。而最重要的是，令自己的大脑多汲取不同的思想可发挥想象力的自由度，多读诗词、文学著作可提升人的气质和专心程度。像杨振宁自小就表现出了数学天赋，他的爸爸没有像一般人那样帮他强化数学，而是找了一位文学教授帮助强化文史素养，杨振宁由此而背诵了数
3、百篇经典诗文，他认为这些经典诗文滋养了他的一生。这样的例子还很多，很多科学家像苏步青，陈省身他们都有极高的文学素养。不仅是现在，在更遥远的未来，诵读这些经典都有重要的意义，只要中华民族存在，那么把这个民族几千年以来流传下来的经典性的东西传递给孩子们，他们就会从中受益，就能极大地提高孩子们的素养。又有人会说：小学生读这些艰涩难懂的诗，能读明白吗？花了那么多时间背诵又读不懂意思有用吗？其实我们大可不必为这个问题烦恼。小孩子学说话不就是很好的证明吗？小孩子在不识字甚至不理解语词的意思时就能学习说话，说多了就自然明白了，学会了。幼时所读所背的诗文虽不懂，以后才明白，是阅读中常有的事。汉语是感悟性的文字
4、，有其自身的规律，中国传统语文教育，其中一大优点就是不过早地让学生了解意义，而是让他们在反复朗读中感悟语言中一种叫意韵的东西。以前教过一个学生，四年级时他就捧着一本古文观止在看，我问他能看懂吗？他说刚开始读不懂，读多了就懂一些了，是的，读多了，自然就明白了。正如国学大师南怀谨指出“在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养成为生命的一部分，长大之后学习、工作，待人接物中自然运用出来。至于成年后再来读这些书，因为有了先入为主的观念，犹如脾胃不健康的人，即使面对丰盛的美食，也难以吸收营养了。”而且心理学与脑科学研究成果表明，四到七岁是孩子学习语言的最好时期，13岁以前是记忆成长
5、发展的关键期。小学阶段恰逢这个黄金时段，应该充分抓住这个黄金时段发展儿童的记忆潜能；抓住这个黄金时段有选择、有指导地让孩子们诵读大量的经典古诗文，那必将使他们终身受益。孩子门学习语文时最头疼的就是写作文，不仅小学生不会写，大学生写文章也很头疼。大量诵读古诗文孩子们就有了丰富的语言积累和知识储备，我们不是常说“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”嘛。巴金曾说过他不懂文章什么作法，就是滚瓜烂熟地记下了几百篇经典篇章，然后自然而然地就会写文章了！又如毛主席有一次问著名桥梁专家茅以升文章为什么能写的好？茅以升回答他小时候爷爷天天指导诵读经典诗文，大约背诵了400多篇，就不知不觉学会了写文章。而且汉语言有它
6、自身的特点，不同于其他的字母文字。文言文比较充分地体现了汉语的一些固有特性：凝练传神，具有声文之美，形文之美和意义之美，多读古诗文就能很好地体会和学习这些特点。看看我们的鲁迅、胡适、巴金、茅盾、老舍这样一批大师级的人物，无一例外不是在少年时期下了诵读功夫的。他们都上过私塾，接受了今天我们看来只是“死记硬背”的教育，可是这并不妨碍他们成为大师，非但不妨碍，幼时的对古诗文的“死记硬背”使他们有了广读博览的体验，有了一种开阔的胸襟和宏大的视野，有了“一览众山小”的气魄。一切的创造都必须建立在一定的知识储备基础上，今天的语文教学，尤其在小学阶段加强经典古诗文的诵读，就能增加孩子们的知识储备，培养良好的
7、语感，孩子们写起文章来自然“下笔如有神”。大量诵读古诗文还能养护、滋润学生的心灵，我们不难发现，在今天这样一个大众文化，快餐文化泛滥的时代里，孩子们接受一些低俗的东西很快，孩子们变得越来越浮躁，我们的文化越来越浮躁。一个民族的活力在相当程度上凝聚在经典的教育上，经典构成了民族传统中非常深刻的部分，阅读经典正可以继承传统文明中最有生命力的东西，在这些经典的古诗文中，既有诗人对宇宙万物关怀的感情，也表现了诗人的品格、修养和抱负，如果老师能把诗歌中感人的力量传述出来，对于提高少年儿童的素质品格一定能收到很好的效果。“让孩子们背诵古诗文，不仅要让他们学习很多知识，更多的一种情感的民族性格的熏陶，要继承
8、温柔敦厚，乐而不淫。哀而不伤的诗散，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格”。（金庸语）我们的古人阅读四书五经，也是把它当作生活的一部分，不仅学知识，而且学做人。正是因为有了经典的哺育，中华民族杀身成仁，舍生取义的浩然正气千古不衰，大师级的学者代有人出。这种优秀的传统绝对不可以在我们这代人身上中断。我们应当尊重母语及长期形成的文化结晶，因为它们早已构成乐我们民族的灵魂，对今天依然有着重要价值。因此，重视经典古诗文的阅读是必要的，也是极其重要的。二、“漫卷诗书喜欲狂”那么在小学阶段的语文教学中应该如何加强古诗文的学习呢？我谈一点自己的粗浅的想法：（一） 广读博览古诗文我粗略地翻看了一下苏教版小学
9、语文整套教材，共有古诗五六十篇，加上课程标准规定的课外阅读七十多篇，也就一百多篇，这个数量我认为是太少了。据我平日的观察，一般的孩子背诵一首五言或七言古诗大约需要10分钟左右，如果两天背上一篇，那么在小学阶段六年的时间里，两千多个日子里，我们大多数孩子至少可以背上五六百篇，多则千篇。这是多么诱人的数字，让人心潮澎湃的数字，这不是天方夜谭，只是我们没有坚持不懈地去做。我觉得我们的语文教材还应增加一些古诗文，此外在指导学生课外阅读时，教师更应有计划，有选择地指导学生诵读大量的古诗文。而且除了鼓励学生诵读唐诗外，还有宋诗，宋词，诗经，乐府诗，元曲中一些短小精悍的经典作品都可以让学生来读，让学生来背。
10、（二） 兴趣盎然学诗文“漫卷诗书喜欲狂”的境界不太容易达到，但还是应注重培养学生的朗读、背诵古诗文的兴趣。有些老师在进行古诗词的教学时，逐词逐句解释，还让学生背整篇诗文的解释，甚至把一首古诗抄上多少遍，这些都会抹杀学生学习古诗文的兴趣，是非常不可去取的。老师要针对小学生的心理特点，在教学古诗文时采用或诵、或演、或唱、或借助音乐等一些孩子们喜欢的形式和手段，营造富有诗意的课堂，把孩子们引入古典文学的殿堂。引导孩子们背诗也不要增加学生负担。著名教育家叶圣陶先生说“令学生吟诵，要使他们看作一种享受，而不看作一种负担，一遍比一遍体会亲切，并不希望早一点能够背诵，而自然达到纯熟的境界。”我们教学生诵读时
11、一定要专心诵读，不要急求背诵，专心是关键，熟读是前提，一遍又一遍，全心投入地读，有滋有味地读，在读中享受，在读中深化，慢慢达到背诵的程度。学生会背了，这只是学习古诗的第一步，教师还要引导学生在语文实践中不断地感悟，好比牛儿吃草，先把草吞下去，以便后来慢慢反刍。学过的古诗要让学生经常温习。要鼓励学生平时处处留心，读课外书、看电影、看电视、跟人谈话，如果读到、听到自己背诵过的诗句，就要想一想人家是在什么场合用的，是怎么用的，并鼓励学生在说话、习作中大胆使用学过的诗句。老师也要有意识地在课堂教学或与学生日常生活交流中多引用古诗文，这样会给学生留下深刻印象。古诗文融入教师的教学语言中，就会有一种神奇的
12、魅力，学生也会觉得神奇而生羡慕之心，就会去模仿，在作文里、说话中也会引用古诗文，到了这个境界，你让学生不爱诗不读诗都不可能了。此外，还应多举办一些生动有趣的古诗文活动：1、“每日一诗”让班里的孩子每人准备一首古诗，要求会读会背，了解意思，自己搜集有关资料，轮流当小老师教大家学古诗。这样做既调动了学生学诗的积极性，又促使学生用心地去学习去体会。2、“出口成章”课间孩子们常玩一些“包剪锤”，拍手之类的游戏，我鼓励学生把背诵古诗文融入到这些活动中去。比如玩“包剪锤”时，输了就背一句诗；玩拍手游戏时，让学生把古诗文也加进去，有的孩子这样说“你拍一，我拍一，一去二三里；你拍二，我拍二，两个黄鹂鸣翠柳”。
13、孩子们还创造了很多这样的古诗文游戏。既玩了游戏，又复习学习了古诗，这是多么高雅的兴趣活动呀，让我们校园的课间活动也洋溢着浓浓的文化气息。3、“画中有诗”对一些写景状物的古诗文，让学生读熟后发挥想象用笔画一画诗文中所描绘的情景。鼓励学生读诗的时候脑海里画画，画画的时候想诗念诗，真是“诗中想画，画中吟诗”，诗画交融，相得益彰。4、“唱诗舞诗”词本身就是古代的一种唱词，像渭城曲就可以找到古乐，学生们配上音乐，配以舞蹈，演唱朗朗上口的优美唱词。5、把诗编成表演剧。有一些古诗，像静夜思，赠汪伦这样一些诗，读懂以后让学生们演一演，那可是诗趣盎然呀。6、“古诗文大观园”在一些节日、中队活动时，学校可以组织一些大型的综合的古诗文活动。有朗诵古诗，表演古诗，画古诗，猜古诗活动丰富，诗意浓浓。古诗文的学习在我们整个母语教学中有着重要且不可替代的作用，我们在课内课外都应大力提倡学生诵读古诗文，每一个老师自身也应加强古诗文的积淀以提高古典文学的修养，让我们共同守住我们的根，抓住母语教学的魂，捍卫我们的精神家园！
