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1、安德烈塔可夫斯基,安德烈塔可夫斯基，1932年生于俄罗斯，1986年12月逝世。“圣三位一体”之一雕刻时光的电影导演,1962年塔可夫斯基第一部长篇一个名叫伊万的少年，父母在二战期间被德国纳粹杀害。怀着对纳粹的仇恨，他加入了苏联红军，当上了一名小侦察员，深入德军敌后，执行危险的任务。红军中校认为战争不是孩子的事情，欲安排他到后方上学，伊万听了很是恼火，最后还是留了下来。在伊万的强烈要求下，再次让他进行秘密的侦察活动，而这一次，伊万失联了。战争胜利后，中校在敌人的材料中发现了伊万已被绞死。,伊万的童年,已可看到后期作品中的一些重要理念的雏形。自然、宗教和诗的元素，对“时间”概念的重视皆已浮现。,
2、水，是该影片构成成分中的一个非常重要的要素。水的运用与梦境穿插相结合，用梦的形式完成了很好的叙事和交待。,eg1：在梦里，水代表生命、幸福、慈爱：一桶饮水、河岸旁的水桶、井水和水桶、细雨和河滩等等。,eg2：母亲被德国人杀死，在梦里并不是平铺直叙德国鬼子开枪射死母亲，而是伊万在井底看到水桶落下，母亲撒手倒在水井旁,eg3：整部影片有很多地方用了雨滴水池的声音作为背景声响，也起了转接镜头的手段。,慢镜头的运用，诗一样的叙述,虽不及塔卡夫斯基后期作品中那惊人的长镜头令人震撼，但已经开始巧妙地运用了。近40秒的对沼泽镜面反射白桦林的描写，渲染了沉重的气氛。,关于伊万,在二战期间，对于苏联人民来说，伊
3、万是个不折不扣的民族英雄，而处在和平年代的我们再思考伊万这个人物，会发现他身上某些人性的缺失因为二战期间家人的死，伊万的世界，从此再没有真正的快乐。他不去爱别人，也不要别人带来的爱，他想要的只是上战场，用自己幼小的身体换取更多的情报，杀掉更多的敌人。,伊万对德国艺术的评价，深受仇恨影响,在和平时期，会不会出现像伊万这样的人？出现了又是怎么的表现方式？如果伊万出现在当前的社会生活里，我们又将如何看待它？,塔可夫斯基：反思被战争毁掉的一代 并没有美化伊万及苏军形象，犯下滔天罪恶的纳粹军形象更是完全没有在影片中出现。导演始终将焦点集中在战争背景下的一个个鲜活的人物形象，而没有更过的意识形态方面的考虑。,于我们：伊万的形象已不再是正义的代言词。一个年代造就一批人，我们的所作所为，是非标准的判断，三观的趋向受制于我们所处的大的社会历史背景。,
