第一章教育与教育学-ppt课件.ppt

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1、第一章 考试分值分析,第一章 教育与教育学,第一节：教育及其产生与发展,第一节：教育及其产生与发展,一.教育的概念、属性与基本要素,知识点：1.教育的概念 教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与生活经验的一种途径。教育的三个特点：目的性 育人性 社会性,判断：一个孩子偶然的机会获得了有关电的知识，这个过程属于教育。（）单选：教育是人类有目的地培养人的一种()A.智力活动 B.社会活动C.科学活动 D.教学活动单选：人的教育活动与动物的“教育”活动的本质区别是（）A.社会性 B.生产性C.实践性 D.意识性,B,B,小知识点：,“教育”一词最早见于孟子尽心上中的“得天下英

2、才而教育之，三乐也”。许慎在说文解字里这样解释：“教，上所施，下所效也“，“育，养子使作善也”。,第一节：教育及其产生与发展,1.从社会的角度 广义的教育：社会教育、学校教育、家庭教育 狭义的教育：学校教育：教育者依据一定的社会要求和受教育者身心发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化。更狭义的教育：德育2、从个体的角度来定义 教育等同于个体学习与发展的过程。,判断：从广义上说，凡是曾进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动，都是教育。（）,兼顾两个角度：教育是在一定社会背景下发生的促进个体社会化和社会个性化的实践活动,知识2：教育的属性 1.教

3、育的本质属性（又称为教育的质的规定性）即是育人，即教育是有目的地培养人的社会活动 这是教育区别于其他事物现象的根本特征。教育具体而实在的规定性（了解即可）（1）教育是人类所特有的一种有意识地社会活动。（2）教育是人类有意识地传递社会经验的活动。（3）教育是以人的培养为根本目标的社会实践活动。,教育质的规定性或教育的本质表明（）A.教育是传播知识 B.教育是培养人的基本技能C.教育是传承文化 D.教育是培养人的社会活动教育的本质是（）A.影响人的身心发展 B.促进社会发展C.有目的地培养人 D.完善人的自身生产,D,C,2.教育的社会属性,西汉初期实行的“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策体现了教育

4、的（）A.相对独立性 B.历史性C.阶级性 D.永恒性教育是年青一代成长和社会延续和发展不可缺少的条件，为一切社会所必需，与人类社会共始终。从这个意义上说，教育具有（）A.生物性 B.永恒性C.历史性 D.阶级性,B,B,教育者：主导,受教育者：主体 主客体统一,教育媒介教育中介、教育影响、教育措施,4.教育的基本要素,教育者、受教育者（学习者）和教育媒介（教育影响）是构成教育活动的基本要素。教育者：主导受教育者：主体 主客体统一教育媒介又称为教育中介、教育影响、教育措施教育媒介包括：教育内容、材料、教科书、教育手段、教育方法、教育组织形式。,三个基本要素之间的矛盾,教育的基本要素包括（）A.

5、教师、学生、教材 B.教师、学生、教学方法C.教育者、学习者、教育影响 D.教育、受教育者、教育内容在教育的基本要素里，作为中介的是（）A.教育者 B.教育影响C.教育内容 D.教材,C,B,教育的功能,个体发展功能、社会发展功能,正向功能、负向功能,显性功能、隐性功能,作用对象,作用方向,作用呈现方式,三、教育的起源,神话起源说生物起源说心理起源说劳动起源说,“教育起源于儿童对成人的无意识模仿”，这种论断属于（）A.生物起源说 B.心理起源说C.劳动起源说 D.生物进化论马克思主义教育学在教育起源问题上坚持（）A.劳动起源说 B.生物起源说C.心理起源说 D.神话起源说,B,A,小结,四、教

6、育的历史发展,1.教育具有非独立性，与社会生活、生产劳动紧密相连；2.教育具有自发性、全民性、广泛性、无等级性；3.教育具有原始性。（内容简单，方法单一）,知识点1.原始社会教育的特征,简单 劳动 无等级,（二）古代社会的教育,知识点2 1.古代社会的教育,阶级性：教育为统治阶级服务等级性：不同阶层不同教育象征性：不同教育不同阶层道统性：只认可统治阶级的政治思想和伦理道德专制性：维护教师牧师的威严刻板性：方法单一，死记硬背,古代东西方教育的共同特征,教育与劳动第一次分离出现在（）A.原始社会 B.古代社会C.近代社会 D.现代社会在有史以来的教育中，除（）以外，都具有阶级性的特征。A.古代教育

7、 B.近代教育C.现代教育 D.原始教育,B,D,2.古代社会教育的发展古中国 古印度 古埃及 古欧洲（1）古代中国萌芽：夏代：序，校。商代：大学，小学，庠，序、瞽宗。西周：政教合一的官学体系（学在官府，学术官守）有国学、乡学之分“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。春秋战国：官学衰微，私学兴起 稷下学宫（学术自由）,两汉：董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”汉朝最高的学府：太学 郡县学或郡国学，始于文翁兴学。隋唐：科举制 六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）二馆（崇文馆、弘文馆）,宋、元、明、清：科举考试的重要依据：四书五经：四书：大学中庸论语孟子 五经：诗书礼易春秋 宋代：书院 明代：八股文

8、（封建教育走向衰落）,归纳为：一二三四五六 一校：最早的学校二馆：崇文馆、弘文馆三学：官学、私学、书院四书：大学中庸论语孟子五经：诗书礼易春秋六艺：礼、乐、射、御、书、数中国奴隶社会的教育内容：六艺中国封建社会的教育内容：四书五经中国古代的三种教育形式：官学、私学、书院,学校教育始于（）时期A.原始社会 B.奴隶社会C.封建社会 D.资本主义社会我国奴隶社会的教育内容（）A.四书 B.五经C.六艺 D.七技,B,C,(2)古代印度,类型：婆罗门教育和佛教教育.种姓制度：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗婆罗门教育 以家庭教育为主 内容:吠陀 教师：僧侣佛教教育 背诵经典和钻研经义,（3）古代埃及,学

9、校类别 1.宫廷学校：皇子皇孙和贵族子弟 2.职官学校：贵族和官员子弟 3.文士学校：奴隶主阶级（开设最多）“以僧为师”、“以吏（书）为师”,(4).古代希腊,雅典教育 培养政治家和商人 最早形成体徳智美和谐发展的教育 内容丰富，方法灵活斯巴达教育 培养军人和勇士 军事体育训练和政治道德灌输 内容简单方法单一,(5).中世纪的西欧,教会教育：七艺 三科：文法、修辞、辩证法 四学：算术、几何、天文、音乐骑士教育：七技 骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗（马泳剑是猎枪骑士）,（6）文艺复兴时期的欧洲教育,代表人物：意维多利诺、尼德兰伊拉斯谟、法拉伯雷、蒙田,基本特征：人本主义,36,知识点3

10、.近代社会的教育,19世纪以后：国家化、义务化、法制化、世俗化1.国家加强对教育的重视和干预，公立教育崛起；2.初等义务教育的普遍实施；（德国1763年）3.教育的世俗化；4.教育的法制化。,（单选）在世界教育发展史上，第一个颁布义务教育法令的国家是（）A.美国 B.英国C.德国 D.法国（多选）近代社会教育巨大的变化表现在（）A.公立教育系统的建立 B.教育的世俗化C.初等义务教育的普遍实施 D.教育的终身化,C,ABC,38,现代社会教育呈现的新特点：生产性、公共性、科学性、未来性、革命性、国际性、终身性1.现代教育的特点：（1）教育的生产性增强，教育同生产劳动从分离走向结合。2.20世纪

11、后期教育改革发展的特点（1）终身化（5）现代化（2）全民化（6）信息化（3）民主化（7）全球化（4）多元化（8）个性化,知识点4.现代社会教育的特点,1.教育的终身化（保罗朗格朗）强调职前教育与职后教育的一体化、青少年教育与成人教育的一体化，学校教育与社会教育的一体化。终身教育不等于成人教育或职业教育。2.教育的全民化 和教育的民主化 全民化（初级）基础、全体国民必须接受，强调必备性民主化（进阶）拥有更多的机会，强调发展性,对教育的等级化、特权化、和专制化否定的是（）A.教育的终身化 B.教育的全民化C.教育的民主化 D.教育的多元化以“教育的终身化”和“教育的多元化”为教育特征的是（）A.原

12、始社会教育 B.古代社会教育C.近代社会教育 D.现代社会教育,C,D,知识小结,第二节 教育学及其产生与发展,一、教育学及其研究对象 教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。教育学的根本任务：揭示教育规律 教育学的内在动力：教育问题 教育最基本的规律：一是关于教育与社会发展关系的规律（教育的外部关 系规律）另一条是关于教育和人的发展关系的规律（教育的内部关系规律）,（填空）教育学是研究_,揭示教育规律的科学。（单选）教育学的研究对象是（）A.教育现象 B.教育事实C.教育规律 D.教育问题,教育现象和教育问题,D,二、教育学研究的价值与意义,知识点1.教育学的研究价值 1.超

13、越日常教育经验；2.科学解释教育问题；3.沟通教育理论和实践。,知识点2.学习教育学的意义：（1）有利于树立正确的教育观（2）有利于树立正确的教学观（3）有利于掌握学生思想品德发展规律（4）有利于构建教师合理优化的知识结构（5）有利于教育改革。,三、教育学的发展概况,四个阶段：萌芽阶段、独立形态阶段、多元化阶段、现代化阶段 提示:需要准确掌握各个阶段的代表人物、代表著作及其代表思想。,（一）教育学的萌芽阶段（中国、西方）1.中国(五子一书)（1）孔子（2）孟子（3）荀子（4）墨家（5）道家（6）学记2.西方（三哲一昆）,（1）.孔子（高频考点）a.论语 b.学说核心：“仁”和“礼”；c.教育对

14、象：有教无类 d.教育内容：把道德教育居于首要地位。偏重社会人事、偏重文事，轻视科技与生产劳动。,（一）教育学的萌芽阶段,e.教学原则：启发诱导（不愤不启，不悱不发）因材施教（孔子施教，各因其材）学思行结合（学习过程，教学过程）温故而知新（温故而知新，可以为师矣）,以下教育观点与孔子无关的是（）A.有教无类 B.因材施教C.启发诱导 D.教学相长最早提出启发性教学的是（）A.孔子 B.孟子C.荀子 D.老子,D,A,（2）.孟子（强调内因）教育思想：人性论：性善论 教育目的：明人伦 培养目标：大丈夫(富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈)（3）.荀子（强调外因）教育思想：人性论：性恶论 教育作用

15、：化性起伪 教育过程：闻见知行（不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若行之）,（4）、墨家（1）.教育目的：建设“兼爱”社会，主张“非攻”；（2）.教育内容：科学技术教育和训练思维能力；（3）.知识来源：亲知、闻知、说知（依靠类推和明故的方式来获得知识）。,区别：孔子：学 思 行 学习过程 荀子：闻 见 知 行 墨家：“亲知”“闻知”“说知”,（5）道家 教育思想：基本主张：道法自然 培养目标：“上士”或者“隐君子”,1.认为教育的作用是“化性起伪”的是_。2.重视科学技术教育和训练思维能力教育的人是_。3.认为教育过程是“闻见知行”的教育家是_。4.认为教育的作用是“明人伦”的教育家是_。,荀

16、子,墨子,荀子,孟子,地位：世界教育史上的第一部教育专著，时间：成文于战国末期 教学原则：教学相长:学然后知不足，教然后知困。尊师重道:师严然后道尊，道尊然后民知敬学；藏息相辅：课内外相结合:时教必有正业，退息必有居学；,（6）学记,豫时孙 摩：“豫”：预防。“时”：及时。“孙”：循序。“摩”：观摩。启发诱导:道而弗牵，强而弗抑，开而弗达；长善救失:扬长避短学不躐等：教学要遵循学生心理发展特点，循序渐进“教师长时等七夕”,世界上第一本最完整、影响最大的教育学著作是（），成文大约在战国时期A.学记 B.论语C.孟子 D.中庸学记包含的教育思想有（）A.教学相长 B.因材施教C.启发诱导 D.长善

17、救失,A,ACD,2.西方萌芽阶段的教育思想,（1）苏格拉底（西方最早：启发）问答法（产婆术）：讽刺，使其“自知其无知”；定义，在问答中经过反复诘难与归纳，从而得出明确的定义和概念；助产术，引导学生自己进行思索，自己得出结论。,（2）柏拉图 代表作：理想国 国家主义教育思想：教育和政治有着密切的关系，教育要为国家服务 西方教育思想史的三个里程碑：柏拉图理想国、卢梭爱弥儿、杜威民主主义与教育,（3）亚里士多德古希腊百科全书式的哲学家。著作政治学首次提出了“教育遵循自然”的观点，主张按照儿童心理发展的规律对儿童分阶段进行教育，提倡对儿童进行和谐的教育，成为后来全面发展教育的思想源泉。“主张教育事业

18、是公共,的而不是私人的。”,（4）昆体良 雄辩术原理（论演说家的教育或论演说家的培养）是西方最早的教育著作，西方的第一部教学法论著。他对班级授课制进行了一些阐述，是班级授课制的萌芽。,苏格拉底问答法的第三步是（）A.定义 B.助产术C.总结 D.讽刺最早提出教育要遵循儿童的年龄阶段，进行德智体美多方面和谐发展的教育思想家是（）A.苏格拉底 B.亚里士多德C.卢梭 D.柏拉图,B,B,1.教育学学科的建立（培根、夸美纽斯、卢梭、康德、裴斯泰洛奇、洛克）2.规范教育学的建立（赫尔巴特、杜威）掌握代表人物、代表著作、代表观点 培根：首次提出把教育学作为一门独立的学科（归纳法）福禄贝尔：“世界幼儿教育

19、之父”,（二）教育学的独立形态阶段,1.教育学学科的建立（1）夸美纽斯（2）卢梭（3）康德（4）裴斯泰洛齐（5）洛克,67,1.教育学学科的建立,（1）夸美纽斯（教育学之父）代表作：1632年出版的大教学论，教育学成为一门独立的学科。近代第一本教育学著作。教育观点：1.泛智教育：把一切事物交给一切人（普及教育）2.教育适应自然 3.班级授课制 4.教学原则“一切知识的获得都是从感官开始的。”直观性、系统性、量力性、巩固性等。,近代第一本教育学著作（）A.学记 B.大教学论C.普通教育学 D.民主主义与教育提出“泛智教育”思想，探讨“把一切事物交给一切人类的艺术”的教育家是（）A.赫尔巴特 B.

20、赞可夫C.培根 D.夸美纽斯,B,D,（2）卢梭1.代表作：爱弥儿教育思想：性善论自然主义：使儿童归于自然自然教育:“出自造物主之手的东西都是好的，而一旦到人的手里就变坏了”教育要遵循自然,（3）康德认为人是唯一需要教育的动物,人只有通过教育才能成为人，人完全是教育的产物。康德论教育最早在大学开设教育学讲座的有影响力的学者之一；,（4）裴斯泰洛齐 第一个明确提出“教育心理学化”的人；,72,（5）洛克代表作：教育漫话教育思想：“白板说”天赋的智力人人平等。“绅士教育论”人之所以千差万别，便是由于教育之父。,（1）赫尔巴特（高频考点）地位：现代教育学之父、科学教育学奠基人；书籍:1806年普通教

21、育学，标志着规范教育学的建立，是第一本现代教育学著作。,2.规范教育学的建立,.理论基础：伦理学、心理学；.教育目的：道德和性格的完善；.教育性教学原则：没有任何无教育的教学；.教学四阶段论：明了、联想、系统、方法 席勒：预备、提示、联系、总结、应用；.旧三中心：课堂、教材、教师中心,（2）杜威 新三中心：儿童、活动、经验 代表著作：民主主义与教育 实用主义思想 1.教育本质：教育即生活、教育即生长、教育即经验的改组或改造、学校即社会；2.教育目的：教育无目的论；3.从做中学；以活动性、经验性的主动作业取代传统的书本式教材的统治地位。,4.思维五步说或五步探究教学法，即创设疑难情境；确定疑难所

22、在；提出解决问题的种种假设；推断哪个假设能解决这个困难；验证这个假设。5.新三中心论：儿童中心、活动中心、经验中心。,单选：在近代西方教育史上，提出过著名的“白板说”的教育家是()A.夸美纽斯 B.洛克C.卢梭 D.赫尔巴特判断：近代第一本教育学著作是夸美纽斯的普通教育学（）,B,实验教育学（梅伊曼和拉伊）文化教育学实用主义教育学（杜威、克伯屈）马克思主义教育学（社会主义教育学）克鲁普斯卡娅、凯洛夫、杨贤江批判教育学（主导地位）,知识点3.20世纪教育学的多元化发展,知识4.中国及近现代教育思想,1.蔡元培“学界泰斗，人世楷模”（1）“五育并举”的教育方针蔡元培认为教育的最终的目的是造就“完全

23、人格”。军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育（2）改革北京大学的教育实践贯彻“思想自由，兼容并包”的办学原则（3）教育独立思想,2.黄炎培的教育思想“我国职业教育的先驱”“使无业者有业，使有业者乐业”,3.晏阳初（“国际平民教育学之父”）四大教育;文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育三大形式：学校式、家庭式、社会式,4.梁漱溟乡村教育创造新文化，救活新农村,5.陈鹤琴活教育目标：做人，做中国人，做现代中国人活教育课程：五指活动活教育步骤：实验观察、阅读思考、创作发表、批评研讨“捧着一颗心来，不带半根草去”,6.陶行知提出生活教育理论：“生活即教育”：主张以人类的生活作

24、为教育内容，在生活实践中接受教育；“社会即学校”：把学校中的一切延伸到大自然中去；“教学做合一”：强调学做结合。毛泽东称颂他为“伟大的人民教育家”，宋庆龄赞誉他为“万世师表”。“捧着一颗心来，不带半根草去”,单选：“捧着一颗心来，不带半根草去”是（）的教育信条。A.蔡元培 B.陶行知 C.杨贤江 D.陈鹤琴,单选：以下关于近现代教育的说法，不正确的是（）A.陈鹤琴被称为“中国的福禄贝尔”B.梁漱溟的“创造新文化，救活旧农村”C.陶行知的“学界泰斗，人世楷模”D.晏阳初被誉为“国际平民教育之父”,B,C,（五）当代教育学理论的新发展,1.现代教学理论的三大流派（1）布鲁纳：结构教学论、发现法、教育过程（2）赞科夫：发展性教学理论、教学与发展（五条教学原则）:高难度、高速度、理论知识起主导作用、理解学习过程、使所有学生包括差生都可以得到一般发展的过程（两高两理一差）（3）瓦.根舍因：范例式教学理论 2.其他学者的观点（1）保罗.朗格朗：终身教育引论（2）苏霍姆林斯基：和谐教育思想；给教师的一百条建议、把整个心灵献给孩子,在教学理论著作中，强调学科的基本结构要与儿童认知结构相适应，重视学生能力培养，主张发现学习的专著是（）A.普通教育学 B.大教学论C.教育过程 D.论教学过程最优化,C,教育学及其产生与发展,